USTED PUEDE CONCRETAR SUS PROYECTOS

EL MEDICAMENTO REHUSADO

2009-02-08T09:13:00.000-08:00

Yo deshice como una nube tus rebeliones, y como niebla tus pecados; vuélvete a mí, porque yo te redimí. (Isaías 44:22)
A su vecino que le presenta el Evangelio, Juan Pablo le responde un poco fastidiado:
-Veamos, ¿es justo que Dios me condene porque un hombre cometió una falta hace seis mil años? Rehúso creerlo.
-Usted tiene razón; Dios no le condenará a causa del pecado de Adán, sino a causa de sus propios pecados y porque usted habrá rehusado el perdón que él ofrece. Suponga que yo tuviera una grave enfermedad, cuyo final fuese fatal. Un amigo viene a verme y me dice:
-Te estás muriendo, pero tengo un remedio milagroso que te curará. Lo experimenté. Hace cinco años yo estaba en el mismo estado que tú y ese tratamiento me sanó. Toma este frasco, haz la prueba y te curarás también.
Como no creo en la gravedad de mi estado, pese a la insistencia de mi amigo rehúso el medicamento. La enfermedad que me llevará, de hecho no será el motivo determinante de mi muerte. Moriré por haber rehusado el remedio, es decir, la salvación que se me ofrecía. Los hombres están perdidos porque son pecadores y rehúsan al Salvador.
“Venid luego, dice el Señor, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos” (Isaías 1:18).
“Porque el Señor vuestro Dios es clemente y misericordioso, y no apartará de vosotros su rostro, si vosotros os volviereis a él” (2ª Crónicas 30:9).

ESCUCHAR – SEGUIR – SERVIR – ESPERAR

2009-01-14T06:12:00.000-08:00

Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviese, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, me Padre le honrará. (Juan 12:26)

Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen. (Juan 10:14)

Escuchar su voz: es lo que caracteriza a los que pertenecen al Señor Jesús, a quienes él llama sus ovejas: “Mis ovejas oyen mi voz” (Juan 10:3 y 27).
Seguirle: segundo carácter de las ovejas, consecuencia del primero: "y me siguen” dice Jesús (Juan 10:4 y 27). Escuchar su voz para seguirle o, dicho de otro modo, obedecerle.
Servirle: “Estaban allí muchas mujeres mirando de lejos, las cuales habían seguido a Jesús desde Galilea, sirviéndole” (Mateo 27:55). ¡Hermoso ejemplo que se debe imitar! ¡Seguirle sirviéndole!
Esperarle: “Os convertisteis de los ídolos a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero, y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de los muertos, a Jesús, quien nos libra de la ira venidera” (1 Tesalonicenses 1:9-10). “Ejemplo” para todos los que creen (V.7). Servirle esperándole.
Escuchar, seguir, servir, esperar: ¿no es éste el resumen de la vida cristiana, tal como nos ha sido propuesta? Y mientras le esperamos, el Señor nos dice: “Velad y orad” (Marcos 13:33), y además: “Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis” (Juan 13:17). ¡Es de desear que cada uno pueda poner en práctica tal programa!

Modelo inimitable, fiel y tierno Pastor
Y fuente inagotable de vida, paz y amor;
Oh, haz, manso Cordero, que siga en pos de ti;
Así vivir anhelo, pues moriste por mí.

NOBLEZA OBLIGA

2009-01-08T13:15:00.000-08:00

Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados.

Sois luz en el Señor; andad como hijos de luz. (Efesios 5:1 y 8)

Un soldado del ejército de Alejandro Magno se había hecho notar por su falta de coraje. Se le veía a menudo a la retaguardia que en primera fila. Le fue hecha notar esta circunstancia al célebre conquistador, quien le mandó llamar y le preguntó:
-¿Cómo te llamas?
-Alejandro –contestó el soldado.
El general le miró a los ojos y le dijo:
-Pasa al ataque y pelea… o cambia de nombre.
“Amados, ahora somos hijos de Dios” (1ª Juan 3:2). Porque creímos, Dios nos dio derecho a usar ese título (Juan 1:12). No existe en este mundo un nombre más glorioso que éste. La pregunta que se formula respecto de cada uno de nosotros es saber si nuestra conducta concuerda con el título que llevamos. ¿Hay incredulidad en nuestros corazones? ¿Relajamiento en nuestra conducta? ¿Falta de amor hacia nuestros semejantes? ¿Carencia de interés por las cosas de Dios y demasiado apego a las de la tierra? Entonces, recapacitemos. “Somos hijos de dios… herederos de dios y coherederos con Cristo” (Romanos 8:16-17). Nobleza obliga. Llevamos un nombre, el de CRISTIANO, el que nos impone un comportamiento digno de Cristo.

Omnipotente Padre Dios.
danos la fe que dé valor
para enfrentarnos con el mal,
que al mundo entero ejemplos dio
de sacrificio y lealtad.

UN UNICO SALVADOR

2009-01-04T07:59:00.000-08:00

En ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. (Hechos 4:12)

A los ochenta años de edad, el evangelista inglés John Wesley, atacado por una grave enfermedad, escribió: “Ahora es probable que sólo haya algunos pasos que me separen de la muerte; ¿y en qué puedo confiar para mi salvación? En todo lo que he hecho o sufrido no veo nada que merezca ser considerado. No puedo invocar otro motivo que éste: soy el más grande de los pecadores, pero Jesús murió por mí”.
Las biografías de ese eminente siervo de Dios más bien dejarían pensar que si alguien hubiera ganado algún derecho al descanso junto a Jesús, ése habría sido él precisamente. ¡Pues, no! Como cualquier creyente, él había tenido que ser rescatado por la preciosa sangre de Cristo (1 Pedro 1:19)
Muchos rehúsan la salvación porque es gratuita y pone al hombre y a sus obras enteramente a un lado. ¡Cuántos quisieran pagar su “deuda”! Pero está escrito: “Ninguno de ellos podrá en manera alguna redimir al hermano, ni dar a Dios su rescate (porque la redención de su vida es de gran precio, y no se logrará jamás)” (Salmo 49:7-8). El único salario del pecado que el hombre puede y debe pagar es el de la muerte eterna (Romanos 6:23). Lo que Dios pide a los hombres hoy y en todo lugar es que se arrepientan (Hechos 17:30). Entonces puede presentarles al Salvador, a Jesús, quien es el único por cuyo medio podemos ser salvos. “Todos los que en él creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre” (Hechos 10:43).

LOS DONES:LA PROFECIA Y EL DISCERNIMIENTO

2008-12-12T04:31:00.000-08:00

“A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus.” (1ª Corintios 12:10)

EL HACER MILAGROS

Los milagros mencionados en el capítulo anterior no son tanto un don como un efecto del don, por eso el versículo dice “hacer milagros”, como efecto o resultado del don que se posee. Los milagros, pues, no son dones ni en ellos ni de ellos mismos, sino más bien el resultado de los dones que se ponen en movimiento.

EL DON DE LA PROFECIA
Durante muchos años se pensó en muchos círculos cristianos que el don de la profecía consistía en tener la habilidad de tomar porciones proféticas de las Escrituras y explicarlas. En las conferencias proféticas se juntaban para considerar las verdades del retorno inminente de Jesucristo en la tierra. Y los hombres con dones proféticos eran los maestros de la Biblia que daban tales conferencias.
Pero con el gran resurgimiento dentro del Cuerpo de Cristo del tipo de profecía directa que comienza diciendo: “Así dice el Señor…” muchos estudiantes de las Escrituras están reconsiderando este don.
En las Escrituras, la expresión profética se puede dividir en dos categorías: la primera, aquella que al cabo de un tiempo se escribe, y la segunda, la que permanece siempre como palabra hablada, como instrucción que sirve para un instante concreto. He aquí un ejemplo:

PROFECIA ESCRITA

“De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo…” (Mateo 13:14)
“Ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada” (2ª Pedro 1:20).
“No selles las palabras de la profecía de este libro” (Apocalipsis 22:10)
“Mas esto es lo dicho por el profeta Joel” (Hechos 2:16).

PROFECIA ORAL

“Y Judas y Silas, como ellos también eran profetas consolaron y confirmaron a los hermanos con abundancia de palabra” (Hechos 15:32).
“Este tenía cuatro hijas doncellas que profetizaban” (Hechos 21:9)
“Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación” (1ª Corintios 14:3)
“En aquellos días unos profetas descendieron de Jerusalén a Antioquia” (Hechos 11:27)

Tal y como ocurre con los demás dones, en la profecía también hay lo que es genuino y lo que es falso. El Señor Jesucristo amonestó a sus discípulos sobre los falsos profetas (Mateo 7:15; 24:11, 24), y más tarde, cuando algunos de sus discípulos escribieron las epístolas del Nuevo Testamento, la advertencia se repitió (2ª Pedro 2:1; 1).
En el Antiguo Testamento la gente también quería saber si podía o no creer a los profetas. La respuesta fue sencilla: se sabe simplemente por los resultados de la profecía, es decir, si se lleva a cabo o no. En Deuteronomio 18:21 y 22, Moisés escribió:

Y si dijeres en tu corazón: “¿Cómo conoceremos
la palabra que Jehová no ha hablado?”
Si el profeta hablare en nombre de Jehová y
No se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es
Palabra que Jehová no ha hablado; con presunción
La habló el tal profeta; no tengas temor de él.”

Hoy en día nosotros estamos equipados, además, con dos cosas adicionales; la primera, la presencia de la Palabra escrita de Dios, en las manos de cada creyente, que le sirve como prueba objetiva de evaluación; y segunda, el testimonio interno del Espíritu Santo para discernir el espíritu del profeta.
El hecho de que una persona profetice en una ocasión no le hace automáticamente un profeta, pero sí que en ese momento fue usado por Dios a través del Espíritu Santo para traer una profecía, manifestando ese maravilloso don. Pero sí, después está, el ministerio del profeta que ya es otra cosa más profunda. Como es el de apóstol, pastor, maestro u evangelista. Por lo consiguiente cuando una persona conduce a otra a Cristo no le convierte en evangelista, sino que ha sido usada en ese momento para presentar al Señor. Ahora sobre todo este accionar se debe tener en cuenta que lo que se dice o se hace debe estar de acuerdo con las Escrituras, debe cumplirse y principalmente el Espíritu Santo muestra o confirma a nuestro espíritu que esa manifestación es de Dios. Ya que está expresamente indicado en 1ª Corintios 14:29 “Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen.”
Una vez se escuchó una profecía que despertó mucha atención, porque incluso un pagano en el asunto hubiera dicho que era absurda; ocurrió hace varios años, con motivo del segundo aniversario del asesinato de Martín Lutero King.
Se encontraban dos o tres hombres de Dios una tarde en casa de uno de ellos cuando entró otro hermano anunciando una revelación profética. Era un estudiante universitario y hacía un año que era cristiano. Les dijo, así por las buenas, que el Señor le había dicho que el doctor King y Roberto F. Kennedy eran los dos testigos mencionados en Apocalipsis 11, y que si concentraban a todos los creyentes para proclamarlos testigos de Dios, ambos regresarían de los muertos y les ayudarían a proclamar el Evangelio por todo el mundo. Consideraba su fenómeno mental como un milagro de Dios.
Uno de esos hombres quiso levantarse y darle un sermón para volverle el seso, pero el Señor le bajó los humos e incluso le quitó el impulso inicial de contrarrestar la profecía del hermano; notó la guía del Espíritu Santo para que se callase e incluso para que incitase a su amigo a continuar hablando.
El amigo volvió de nuevo a relatar su cuento, esta vez con más detalles. Terminó, hizo una pequeña pausa y preguntó: “¿Qué pensáis vosotros?”
Sin más comentarios, éste hombre que había sido controlado por Dios para manejar la situación, leyó la amonestación del apóstol Pablo en 1ª Timoteo 4:1:

“Pero el Espíritu dice claramente que en los
Postreros tiempos algunos apostatarán de la fe,
Escuchando a espíritus engañadores y a doctri-
nas de demonios.”

Y después leyó las palabras del apóstol Pedro en 2ª Pedro 2:1 y 2 que dice:

“Pero hubo también falsos profetas entre el
Pueblo, como habrá entre vosotros falsos maes-
tros, que introducirán encubiertamente herejías
destructoras y aun negarán al Señor que los
rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción
repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones,
por causa de los cuales el camino de la verdad
será blasfemado.”

Después de leer estas palabras el hombre alzó su vista y dijo: “Hermano, lo que acabas de decir viene directo del diablo.”
“¿De verdad? –respondió-. Bueno, si es así estoy contento de oírlo, pues lo he tenido dentro de mí como mono colgado de una espalda.”
“La sugerencia del hombre de Dios fue que oraran durante algunos minutos para que el Señor librara a este hermano nuevo de ese espíritu maligno.”
Oraron juntos en el nombre de Jesucristo, pidiendo que su sangre cayese sobre el enemigo, Satanás, para que dejase al hermano. Al instante, éste se sintió libre de toda opresión, y desde aquel día se ha podido ver en él una tremenda solidez en su comprensión de la Palabra de Dios, cosa que nunca había tenido anteriormente. Hoy en día, tanto él como su esposa son fieles siervos del Señor.
Un poco más de un año después de este incidente se juntó dos docenas de creyentes en casa de un matrimonio cristiano. Mientras oraban, uno de ellos profetizó una frase que casi inmediatamente se sintió venía del Señor. Quién la dijo preguntó: “¿Hay alguien de vosotros que dé testimonio a lo que ha salido de mi boca?” Un resonante “Sí” salió del grupo. Trágicamente, aquella profecía se cumplió. El mensaje decía más o menos así: “Mis queridos hijos: no separaos de Mí, ni uno del otro, porque un falso profeta surgirá de entre vosotros que os perderá.”Aquella fue la última ocasión en que el grupo se reunía, porque una semana más tarde apareció otro hombre en escena que se llevó tras él a casi todos los componentes del grupo y que desde entonces ni siquiera tratan de hablarse los unos a los otros. Hasta el día de hoy, muchos son todavía seguidores de aquel “apóstol” que apareció en escena; sin embargo, se tiene la seguridad de que un día todos esos ex amigos se volverán a juntar a los pies de Jesús.

LA DISTINCIÓN DE ESPIRITUS

Un domingo por la noche un grupo nutrido de creyentes fueron a la casa de un hombre de Dios a cantar alabanzas, orar y compartir sus experiencias tenidas durante la semana. Mientras un hermano estaba explicando un pasaje de las Escrituras, tres hombres irrumpieron en la habitación. A uno de ellos ya lo habían visto antes, los otros les eran desconocidos, pero parecía como sí los tres ya se conociesen. Algunos muchachos que estaban con ellos se levantaron del suelo para hacerles un sitio.
El hermano que estaba predicando terminó y el Señor nos puso más música en nuestros corazones, y, después de dos o tres himnos, alguien se levantó para dar gracias a Dios en oración.
Entonces, uno de los tres que acababan de entrar dijo que quería decir unas palabras: “soy nuevo en la ciudad y he abierto un local al fin de esta calle. Yo no creo que Jesús fuese el hijo de Dios, pero no creo que esto signifique nada para que me echéis una mano…”, dijo. Y mientras estaba a la mitad de su parrafada, un hermano de mediana edad, que era un modelo de cristiano, se levantó, apuntó con el dedo al visitante y dijo firmemente: “En el nombre de Jesucristo, te ordeno que te vayas.”
Todos se quedaron se quedaron con la boca abierta y el hombre de Dios dueño de la casa no podía creer lo que acababa de oír. Durante meses y meses se habían reunido para alabar al Señor, siempre con mucho amor, y ahora ocurría aquello. Por eso se quedó sin habla, con la sangre subida a la cabeza y sentado en el suelo como un renacuajo en medio de una tormenta.
El visitante fue hacia la puerta, la abrió y se marchó cerrando la puerta tras de sí. Nadie dijo una palabra. Por fin, el yerno del que había conminado al visitante rompió el silencio: “Papá, ¿por qué demonios has hecho eso?”, preguntó. El viejo respondió: “Ese hombre era un canalla.” Pero el yerno, que se llamaba Doug, volvió a decir: “¿Cómo puedes decir eso? Además, quién sabe si se hubiera convertido.” “Todo lo que sé es que recibí señales potentes del Espíritu Santo para hacer lo que hice –replicó el viejo-, y cuando el Espíritu me dice algo, lo hago.”

UNA BIBLIA EN SUBASTA

2008-12-05T15:52:00.000-08:00

Mejor me es la ley de tu boca que millares de oro y plata. Me regocijo en tu palabra como el que halla muchos despojos. (Salmo 119:72 y 162)

Por un diario nos enteramos de que una Biblia alemana del siglo XII, encuadernada con cuero precioso e incrustaciones de plata, adornada con 41 miniaturas y 1500 mayúsculas iluminadas (con dibujos colorados), fue adjudicada por una considerable suma en el curso de una subasta.
Por cierto que no quedamos insensibles a todo lo que pudo dar tanto valor a ese rarísimo ejemplar, pero afirmamos que el tesoro está en el interior, en el texto que lo compone. En efecto, la Biblia es el libro por excelencia. Debería tener un inestimable precio para cada uno de nosotros, aun cuando se presente de manera muy sencilla y al alcance de un modesto bolsillo.
Para dirigirse a cada uno de nosotros. Dios empleó hombres de condiciones diversas que escribieron en variados estilos literarios y en diferentes períodos. Mediante la Biblia, Dios habla. Nos revela su poder creador, su justicia, su santidad y su amor. Muestra a los hombres lo que son a sus ojos; alejados de él, pecadores, perdidos. Anuncia el único medio de salvación que puede aparatar su ira del hombre culpable. Envió a su Hijo unigénito a la tierra, santa victima que llevó en la cruz el justo juicio divino, a fin de que seamos perdonados, salvados y llevados a la presencia de Dios.
¿Conoce usted este libro? ¿Lo posee? ¿Lo leyó y meditó? ¿Es también un tesoro para usted?

UNA CONMOVEDORA CARTA

2008-11-23T19:06:00.000-08:00

Oye, hijo mío, la instrucción de tu padre, y no desprecies la dirección de tu madre. (Proverbios 1:8)

Retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra. (2ª Tesalonicenses 2:15)

A mis hijos Pierre, Louis y Cyrus du Moulin:
19 de Octubre de 1649
No puedo dejaros muchos bienes en el mundo, pero, como herencia, os dejo el conocimiento de Dios y su bendición. Cuando no tengáis más padre en la tierra, os quedará aquel que está en el cielo, infinitamente mejor. Las bendiciones que puedo daros solamente son oraciones y deseos, pero, cuando Dios nos bendice, no sólo nos da sus bienes sino que también nos hace capaces de poseerlos.
De él debéis depender enteramente. Su voluntad debe ser la regla de la vuestra. Amad lo que Dios ha hecho y haced lo que él ama. Él quiere una alegre hombría de bien, un gozo legítimo, una prudente sencillez y una piedad sin fraude ni hipocresía. El hombre que ama a Dios se complace en hablarle. No solamente quiero hablar de las acostumbradas oraciones de la noche y de la mañana que hacéis en vuestras familias, sino que quiero hablar principalmente de las que se hacen en lo secreto. No seáis grandes habladores. Los toneles vacíos retumban más que los llenos.
La lectura de la Escritura sea una santa costumbre en vuestras familias. Resuenen en ellas las alabanzas a Dios. La oración sea en ellos como el perfume de la noche y de la mañana. No se cierre vuestra puerta al pobre ni vuestro oído al grito del afligido. En resumen, vuestras casas sean como pequeños templos en los cuales Dios sea servido cuidadosamente. Pierre du Moulin (1568-1658)

¿ES LA CASUALIDAD?

2008-11-14T12:50:00.000-08:00

¿Quién será aquel que diga que sucedió algo que el Señor no mandó? (Lamentaciones de Jeremías 3:37)

Así ha dicho el Señor: …esto lo he hecho yo. (1Reyes 12:24)

Fácilmente se atribuyen a la casualidad los inesperados acontecimientos que se producen en la tierra. Según sean favorables o adversos se hablará de buena o mala suerte. ¡Evitemos tal lenguaje! El creyente debe recordar que todo lo que acontece está decidido y controlado por aquel que está en los cielos. Dios lo ve y lo dirige todo. Así los grandes de este mundo como la más insignificante criatura dependen de él. El pasado, el presente y el porvenir, con la infinidad de sus detalles, constituyen el maravilloso PLAN DE DIOS, ordenado con una sabiduría y un conocimiento de una infinita profundidad (Romanos 11:33).
En las circunstancias por las cuales pasamos no podemos discernir todos los secretos motivos de ese plan de Dios para con nosotros y los demás. Pero por la fe podemos declarar con seguridad, fundad en su infalible Palabra: “Sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien” (Romanos 8:28).
¡El porvenir! Cuando los hombres piensan en él, muchos tiemblan: es la muerte, luego el juicio. Pero los creyentes, a quienes Dios mismo hizo justos en virtud del sacrificio de Cristo, nada tienen que temer. Están seguros de que todo lo que les concierne depende de la soberana voluntad de Dios. Él nos ama con un amor del que nada jamás podrá separarnos (Romanos 8:38-39).

NADA QUE PERDER Y TODO QUE GANAR

2008-11-07T03:27:00.000-08:00

Por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya. (Efesios 2:8-10)

El hombre se aparta constantemente de la gracia que se le ofrece en Jesús. Es una extraña actitud, porque, si acepta la gracia, no tiene nada que perder y sí todo que ganar. Pero el orgullo incrustado en él lo conduce a rechazar la gracia, pues aceptarla implica que uno se reconoce primeramente como pecador perdido.
El hombre enseñado por Dios mediante la Palabra descubre toda su indigencia moral e igualmente experimenta su flaqueza y su maldad. ¡Felizmente no aprende sólo esto! Se entera de que la gracia y la verdad vinieron a él en la persona de Cristo y que esta gracia es superabundante.
Dios, impelido por el solo móvil de su amor, se inclina hacia su criatura para salvarla plenamente y la salvación que le ofrece es absolutamente completa. Dios es perfecto y no estaría satisfecho si los hombres a quienes salva no fuesen hechos perfectos. Si en la perfección de esa salvación entrevemos algo de las riquezas de su gracia, ya no procuraremos mejorar ese incorregible yo que en realidad fue muerto con Cristo en la cruz.
Querer agregar obligaciones, reglas y mandamientos a esa salvación es expresar falta de fe y de conocimiento de dios. El viejo hombre está crucificado y sepultado con Cristo: dejémoslo, pues, en la tumba y andemos “en vida nueva”, gustando el amor de Dios y la superabundancia de su gracia para con nosotros. “Presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a dios como instrumentos de justicia” (Romanos 6:6-13).

EN EL BARCO DE SALVAMENTO

2008-10-31T12:48:00.000-07:00

El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él. (Juan 3:36)

No hay término medio: salvado, si no, perdido. Mientras un náufrago no ha subido al barco de salvamento, está perdido. Y note bien esto: para estar perdido no es necesario estar hundido en toda clase de vicios; basta que permanezcamos siendo lo que somos por naturaleza, “por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23).
Un evangelista había predicado sobre este texto: “¿Qué debo hacer para ser salvo?” (Hechos 16:30). Después de ese llamado de la gracia de Dios, un impugnador creyó ponerle en apuros al preguntarle:
-¿Qué debo hacer para estar perdido?
-Siga siendo lo que usted es –fue la tajante respuesta del siervo de Dios.
Innumerables personas corren por el espacioso camino que lleva a la perdición, porque cierran sus oídos a las advertencias del Dios Salvador quien las impele al arrepentimiento. No se formulan preguntas y no se preocupan por dónde acaba su vida. ¡Qué locura! No obstante, su indiferencia no les impide estar perdidas.
Pero Dios ama al lector y nos encarga de anunciarle una grande y buena nueva: Jesucristo “vino a buscar y a salvar lo que se había perdido” (Lucas 19:10). El murió para expiar nuestros pecados en la cruz. Él resucitó e invita a creer en su perfecta obra. Acuda a él hoy mismo.

SALVADO EN UNA PRISION

2008-10-25T07:29:00.000-07:00

A este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo. Al oír esto, se compungieron de corazón y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? Pedro les dijo: Arrepentíos. (Hechos 2:36-38)

De repente un terremoto sacudió la prisión de la cuidad de Filipos. Las puertas se abrieron y los prisioneros, -entre ellos Pablo y Silas- vieron caer sus cadenas (Hechos 16:23-34). Estaban libres; habrían podido huir, pero, según la ley romana, ello hubiese acarreado la condena a muerte del carcelero. Por otra parte, éste, al ver las puertas abiertas, creyó que sus presos se habían fugado e iba a suicidarse cuando, desde las tinieblas del calabozo, oyó la voz de Pablo que le gritaba: “No te hagas ningún mal, pues todos estamos aquí”. Entonces, temblando, el carcelero se postró a los pies de Pablo y Silas, y preguntó: “¿Qué debo hacer para ser salvo?”. Los había oído cantar, hablar de Jesús, orar y alabar a Dios. Pero, ¿por qué no habían huido? Se habían quedado para mostrarle el camino de la salvación, diciéndole: “Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo”.
El carcelero los hizo subir a su casa, curó sus heridas y finalmente fue bautizado con todos los suyos. ¿Iba a ser perseguido y encarcelado por sus jefes? ¡No le importó! Se regocijó con toda su familia por haber creído a Dios. Nadie podía quitarle la dicha que había hallado mediante la fe en Jesús, el Salvador.
Se le ofrece a usted esa misma dicha: crea en Jesús, el Hijo de Dios, quién murió en la cruz y ahora está vivo.
“Algunos moraban en tinieblas… aprisionados en aflicción y en hierras. Luego clamaron al Señor en su angustia, los libró de sus aflicciones… y rompió sus prisiones” (Salmo 107:10, 13-14)

UNA COSA IMPOSIBLE PARA DIOS

2008-10-16T18:04:00.000-07:00

Se le apareció un ángel del cielo para fortalecerle. Y estando en agonía, oraba más intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra. (Lucas 22:43-44)

En Getsemaní, el Señor Jesús dijo a su Padre: “Abba, Padre, todas las cosas son posibles para ti; aparta de mí esta copa” (Marcos 14:36).”Esta copa” era la ira de Dios que el Salvador iba a tener que soportar. Jesús no pidió que se le permitiera escapar de la muerte. ¿No había venido “para dar su vida en rescate por muchos”? (Marcos 10:45). Si dirigía “ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que podía librar de la muerte” (Hebreos 5:7), era para pedirle que le sacara de la tumba a la cual estaba decidido a bajar. ¡Dios le escuchó y le resucitó! Pero a Dios le era imposible ahorrarle los sufrimientos de la expiación. ¿Por qué? Porque nos amaba, porque quería salvarnos y esa salvación tan grande no podía cumplirse de otra manera. Consintió en separarse de su amado Hijo colocado bajo el juicio más horroroso y absoluto.
Dios “no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros” (Romanos 8:32). Fue necesario que el Señor Jesús atravesara esa terrible hora del juicio, cuya sola perspectiva le llenaba de horror. “Comenzó a entristecerse y a angustiarse. Y les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte” (Marcos 14:33-34).
Semejante amor ¿nos dejará insensibles?

Tu amor no rehusó
Beber amarga hiel;
Ni aun la muerte lo venció:
Amor probado y fiel.

PERLAS DE CULTIVO

2008-10-13T19:29:00.000-07:00

“…para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro… sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo. (1Pedro 1:7)

El cultivo de perlas es una apasionante industria. Un japonés llamado Mikomato fue el primero que tuvo la idea de introducir pequeñas piedras en las conchas de ostras a fin de obtener perlas de cultivo. Resulta que, para deshacerse de la irritación producida por un cuerpo extraño, el molusco lo envuelve con el nácar que segrega.
El problema para producir hermosas perlas consiste en escoger correctamente la dimensión de la piedra que se colocará en la concha. Si es demasiado pequeña, la perla será menos hermosa. Si es demasiado grande, la perla será mal formada e incompleta.
Los que somos cristianos estamos en las manos de nuestro tierno Padre, quien sabe exactamente lo que nos hace falta para nuestro bien espiritual y para su gloria. Un pequeño motivo de irritación, cual grano de arena en la concha, puede transformarse en una joya para gloria de Dios. El Señor nos forma poco a poco mediante las múltiples circunstancias, a menudo dolorosas, que él permite a fin de desapegarnos de lo que es un obstáculo para su obra. Desea que reflejemos las perfecciones de Cristo, pero nuestro Salvador y Señor Jesús está con nosotros. Mide cada prueba, nos alienta, nos consuela y pronto, cuando venga a reinar, nos presentará al universo entero con todos los que hayan puesto su confianza en él. Entonces será “glorificado en sus santos y… admirado en todos los que creyeron” (2ª Tesalonicenses 1:10)

VAGONES BIEN ENGANCHADOS

2008-10-10T21:57:00.001-07:00

Bernabé… cuando llegó, y vio la gracia de Dios, se regocijó, y exhortó a todos a que con propósito de corazón permaneciesen fieles al Señor. (Hechos 11:23)

Separados de mí nada podéis hacer. (Juan 15:5)

Usted puede ser buen marido, buen padre y hombre honrado; estas cualidades, muy apreciables, en particular por sus allegados, no tienen ninguna influencia en su suerte eterna. Su moralidad, sus buenas relaciones con sus semejantes, aun su generosidad, nada de todo esto le abre la puerta del cielo. No son las ideas de los hombres ni la opinión general las que pueden esclarecer nuestra mente ni tranquilizar nuestro corazón. La Palabra de Dios sí lo puede hacer.
Los asientos de un vagón de ferrocarril, por lujosos que sean no avanzan al tren. Lo importante es que el vagón esté enganchado a la locomotora. Eso es todo. Usted puede subirse al compartimiento de primera clase e instalarse confortablemente. Si el vagón no está enganchado al resto del tren, éste partirá sin usted. La fe es ese vínculo para el creyente. No hay ninguna fuerza motriz en el conjunto que une el vagón con el resto del tren; su importancia se debe a su función de vínculo. De igual modo la fe no tiene otro valor más que el de unirnos al Salvador crucificado. “El que cree en el Hijo tiene vida eterna” (Juan 3:36)
Aunque el enganche que une los vagones a la maquina sea muy sólido, puede producirse una rotura. Pero Cristo nunca engaña a un alma que confía en él. “El que nos confirma… en Cristo… es Dios, el cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras del Espíritu en nuestros corazones” (2ª Corintios 1:21-22).

NO TENIA ÁNIMO

2008-10-10T16:57:00.000-07:00

La gracia de Dios se ha manifestado para la salvación a todos los hombres. (Tito 2:11)

Dios nuestro Salvador… quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. (1 Timoteo 2:3-4)

Algunas visitas y el vaivén de las enfermeras le traían un poco de distracción al internado en un hospital. Pero cuando llegaba la noche, la inquietud se apoderaba del enfermo. ¿Qué pasaría a la noche? ¿Qué le depararía la mañana? ¿Volvería siquiera a ver la mañana? Se decía, al hablar de él: -Sabe usted, no tiene ánimo. De día, él pensaba menos en temas serios, pero de noche tenía tiempo para reflexionar: A pesar de todo, ¡habría un Dios a quien quizás habrá que rendir cuentas alguna vez, o pronto! Esta prodigiosa creación no puede haberse hecho sola y por casualidad. Los mundos que gravitan en el espacio, la semilla que al caer en tierra se disuelve para dar una nueva planta y precisamente según su especie, el canto de los pájaros o el perfume de las flores… Sí se debe concluir: hay un Dios.
Pero, entonces, si he de encontrar a ese gran Dios, yo, un pecador, ¿qué debo hacer para ser salvo? Y Dios le contesta por medio de la Biblia: “Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo” (Hechos 16:30-31).
Él está siempre en la misma cama de hospital, pero, merced a ese saludable progreso espiritual, su ánimo ha cambiado y todos se dan cuenta de ello. Cualquiera sea el mañana, ahora puede alegrarse gracias a Aquel a quien conoce como su Salvador.
“Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna”. (Santiago 1:2-4)

UN LIBRO VERAZ (2)

2008-10-03T15:26:00.000-07:00

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros… lleno de gracia y de verdad. (Juan 1:1 y 14)

La Biblia, libro viviente también es un libro veraz. Juzga al hombre, su conducta, su corazón; le dice la verdad en todo lo que le concierne. Por esa razón, el libro de Dios es poco apreciado.
Por esa razón, también, en todos los tiempos los incrédulos han trabajado duro para descubrir imperfecciones y contradicciones en las sagradas Escrituras. Los hombres no se toman el trabajo de buscar defectos en Virgilio y Homero, pero no pueden soportar la Biblia, porque los pone moralmente al desnudo; les dice la verdad sobre ellos mismos y sobre el mundo al cual pertenecen.
¿No le ocurrió exactamente igual a aquel que era “la Palabra viviente”, el Hijo de Dios, el Señor Jesucristo, cuando estaba en la tierra?, Se le odiaba porque le decía la verdad a cada uno. Su ministerio, sus palabras, su conducta, su vida entera era un testimonio contra el mundo. Los demás podían moverse tranquilamente, pero él era espiado y contradicho a cada paso. Y aun cuando fue clavado en la cruz entre dos malhechores, se dejó a estos últimos en paz; no se les llenó de injurias y nadie meneaba la cabeza, burlándose de ellos. No, todos los insultos, todas las burlas, todas las palabras crueles y sin piedad se dirigían al divino Crucificado.

UN LIBRO VIVIENTE (1)

2008-10-02T06:27:00.000-07:00

Atended el consejo, y sed sabios, y no lo menospreciéis. Bienaventurado el hombre que me escucha… porque el que me halle, hallará la vida, y alcanzará el favor del Señor. (Proverbios 8:33-35)

La Biblia es esa palabra viva que nos impresiona por su maravillosa adaptación a nuestras circunstancias y a nuestros estados de ánimo. Se dirige a nosotros tan a propósito y con tanta frescura como si hubiese sido dictada hoy mismo y especialmente para nosotros. Nada se asemeja a las sagradas Escrituras. Tomo un relato humano de la misma fecha que los libros de Moisés. Si lo encontrase, ¿qué vería usted en él? Una curiosa reliquia de la antigüedad, un documento anticuado, sin utilidad para nadie, que sólo trata de un orden de cosas y de un estado de la sociedad ya pasados desde hace mucho tiempo y caídos en el olvido.
Al contrario, la Biblia es el Libro del día, adaptado a todas las edades, a todas las clases y a todas las condiciones. Generalmente habla un lenguaje tan simple que un niño lo puede comprender y al mismo tiempo tan profundo que la más vasta inteligencia no lo puede agotar. Ante todo, va derecho al corazón; toca las fuentes más escondidas de nuestro ser moral; nos juzga completamente. Ella es “viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos… y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón” (Hebreos 4:12)
¡Qué privilegio poseer tal libro, tener en las manos una Revelación divina, poseer la historia moral dada por Dios del pasado, del Presente y del porvenir de la humanidad en general y de cada uno en particular!

VIVIENDO POR EL ESPIRITU

2008-10-02T06:12:00.000-07:00

“Sabéis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevándoos, como se os llevaba, a los ídolos mudos. Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús, y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo.” (1ª Corintios 12:2 y 3)

Pablo recuerda a los creyentes de Corinto que, cuando todavía eran paganos, antes de que creyesen en Jesucristo, eran llevados a los ídolos mudos. El culto a los ídolos era el mayor pasatiempo que tenían los de Corinto, y el capítulo 8 de 1ª Corintios trata ampliamente de este asunto.
En 1ª Corintios 12:3, Pablo da una regla muy sencilla para saber si en verdad una persona habla como pagano o movido por el Espíritu Santo y, por lo tanto, como un creyente regenerado. El pagano dirá que Jesús es maldito, mientras que el que habla por el Espíritu confesará que Jesús es el Señor.

LA BOMBA DE BOMBAY

La primera vez que entendí este versículo fue gracias a un amigo que durante muchos años sirvió como misionero. Me dijo que en una ocasión se encontraba en una estación de ferrocarril abarrotada de gente, en Bombay, India, y él era una persona muy conocida por su labor misionera.
Mientras esperaba el tren, un joven se le acercó y le dijo: “¿No es cierto que su Biblia dice que nadie puede reconocer a Jesús como Señor a menos que haya sido inspirado por el Espíritu Santo?”
“Desde luego”, dijo el misionero, sintiendo que aquello era una trampa y extrañado de que aquel extraño supiese que era cristiano.
“Bien; Jesús es el Señor”, murmuró desafiante el hombre.
El misionero contó cómo en aquellos momentos oró pidiendo sabiduría para responder. De repente vio un grupo de ocho o nueve jóvenes musulmanes que no muy lejos de allí estaban hablando juntos, Entonces, rápidamente, el misionero los llamó, diciendo: “Escuchad, aquí hay uno de los vuestros que dice que Jesús es Señor.”
Con un rubor repentino, aquel joven “atrevido” empezó a sudar de miedo y echó a correr, de tal manera que en un abrir y cerrar de ojos había desaparecido de la estación. Había tenido la frase en sus labios de que Jesús es Señor, pero ni sabía ni entendía lo que decía.
En la cultura occidental, donde todavía es algo bastante popular llamarse cristiano, es muy fácil falsear y decir que Jesús es Señor, incluso más fácil que en otras partes del mundo; pero incluso aquel que hace esta falsa confesión sabe dentro de sí que esa “fe” no es real.

LOS VERDADEROS CREYENTES, QUE SE PONGAN DE PIE

Sin embargo, lo curioso es que una persona puede pretender ser un creyente durante un tiempo tan largo que al final incluso su corazón se puede inmunizar a la verdad y se puede engañar a sí mismo. A esto se refería Jesús cuando dijo en Mateo 7:21-23:

No todo el que me dice: “Señor, Señor”, entrará
en el cielo, sino el que hace la voluntad
de mi Padre que está en los cielos. Muchos
me dirán en aquel día: “Señor, Señor, ¿no
profetizamos en tu nombre, y en tu nombre
echamos fuera demonios, y en tu nombre
hicimos muchos milagros?” Y entonces les
declararé:“Nunca os conocí; apartaos de mí,
hacedores de maldad”.

¡Y estaba hablando de dones y ministerios! Las personas a que se refería Jesús hacían milagros, exorcismo y profecías en su nombre, y sin embargo eran falsas. No olvidar que Satanás siempre tiene una falsificación para cada cosa; para todas las cosas, e incluso los dones y ministerios del Espíritu se pueden plastificar.
El hecho de que una persona trate lo sobrenatural no significa que ande con Dios. Jesús dijo: “Por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7:20), lo que quiere decir que los frutos del Espíritu (amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y templanza –Gálatas 5:22 y 23- ) están por encima y tienen precedencia sobre los dones del Espíritu, con lo que podemos decir que el carácter del cristiano siempre es más importante que el ministerio del cristiano.
Entonces nos podríamos preguntar: ¿Cómo puede un hombre saber si tiene comunión con Cristo por medio del Espíritu Santo? Según la Palabra de Dios, una evidencia es si uno puede decir que Jesús es el Señor y realmente sabe lo que esto significa. La mente de uno puede decir que esta fórmula es demasiado simple, pero, sin embargo, Dios dice que es así.

LO BUENO, LO MALO Y LO EXTRAVAGANTE

Cierto amigo cristiano hace un tiempo pasó una verdadera crisis en su vida personal. En medio de su problema, se vio envuelto en una serie de cosas muy relacionadas con el culto, y no precisamente el cristiano.
El grupo al que pertenecía no es que estuviese especializado en el Evangelio, aunque algo de él sí que tenía. No es que negasen las buenas nuevas de Jesucristo, sino más bien una “nuevas” extravagantes, algo que era falso, pero que uno no podía decir exactamente qué. (Y, a menudo, estas “nuevas extravagantes” son las más peligrosas de todas, ya que se tiene que ir con mucho cuidado cuando uno no sabe decir qué es lo equivocado pero no se encuentra a gusto; y es que el “mentiroso”, el diablo, ama esta clase de situaciones.)
Al cabo de un tiempo, este amigo dejó aquel club extravagante y durante un tiempo pasó por una gran depresión espiritual. Entonces, él, junto a otro hermano que había pasado por la misma experiencia, comenzó a estudiar las Escrituras y a orar.
Un día llegaron a la conclusión de que necesitaban arrepentirse. Dejaron de lado sus actitudes de sectarismo y de pensar de ellos mismos demasiado bien y decidieron andar con el Señor.
Y lo que me dejó de piedra –cuenta este amigo- es que cuando pedí a Dios que me llenase de su Espíritu Santo nada ocurrió. Absolutamente nada.
“Mi primer pensamiento fue que mi corazón estaba tan duro que el Señor se habría apartado de mí y por eso no me llenaba con su Espíritu. Oré mucho y comencé a gritarle a Dios como nunca lo había hecho.”
Una tarde que me encontraba solo en mi casa, comencé a leer el capítulo 12 de 1ª Corintios; llegué al versículo 3 y me quedé como si una tonelada de ladrillos me hubiese caído encima, porque allí ponía: “Nadie puede decir que Jesús es Señor excepto por el Espíritu Santo.” Dejé mi Biblia en el suelo cerca de la silla, alcé mis ojos y dije: “Jesús es Señor”, y entonces supe que tenía el Espíritu Santo.
Esta confesión de fe me hizo temblar porque yo también supe que tenía el Espíritu Santo, pues el testimonio era evidente. Entonces fue cuando entendí 1ª Corintios 12:3 de una manera nueva. Si usted puede decir con certeza y verdadera convicción de fe que Jesús es Señor, Dios dice que el Espíritu Santo ha sido quien le ha capacitado para decirlo. Usted posee el Espíritu Santo.

EL OJO DE LA FE

En la Palabra de Dios, uno de los versículos más citados es Habacuc 2:4, versículo que aparece muchas veces en el Nuevo Testamento. La mayoría de los cristianos que leen la Biblia lo saben de memoria, aunque pocos de nosotros lo hemos memorizado conscientemente. Dice así: “El justo vive por la fe.” Tener fe es contar con el Señor para hacer todas las cosas; o a veces quiere decir: creer que el Señor las ha hecho o las va a hacer. La actitud normal de un hombre que vive en el Espíritu es creer a Dios, y si el Espíritu del Señor es suyo, entonces confíe que andará por la fe.
La fe no depende de mi habilidad para creer, sino más bien es confiar en la habilidad de Dios para dárnosla. Dios es fiel para llevar a cabo sus promesas y hace exactamente lo que dice que hará.
En una charla reciente en Dallas, Texas, de la querida anciana evangelista holandesa Corrie Ten Boom, autora de The Hiding Place (El lugar escondido), dijo que muchas veces se le acercan y le dicen: “¡OH querida Corrie, qué fe tan grande tienes!” Ella sonrió al contarnos lo que acostumbra a contestar a los que de tal modo le hablan: “No, el que es grande es el Dios en quien yo creo.”

UNA TRINIDAD UNIDA

Mire ahora la tremenda promesa que hizo Jesús a sus seguidores, según Juan 14:16-20:

“Y yo rogaré al Padre y os dará otro Consolador, para que está con vosotros siempre; el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, por que no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis porque mora en vosotros, y estará en vosotros. No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros. Todavía un poco, y el mundo no me verá más; pero vosotros me veréis; porque yo vivo, vosotros también viviréis. En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros.”

Ahora consideremos las grandes verdades expuestas en este pasaje:
1ª Dios os dará el Espíritu Santo porque Jesús se lo ha pedido (v.16)
2ª El Espíritu Santo siempre estará con vosotros (v.16)
3ª El Espíritu Santo de la Verdad vendrá, literalmente, a vivir dentro de vosotros (v17)
4ª El Espíritu Santo hará que el pueblo de Dios sepa (como en el día de Pentecostés) que
Jesús está en el Padre, que nosotros estamos en Jesús y que Jesús está en nosotros.
Así que el E.S. es el elemento que enlaza a Dios con Jesucristo con nosotros (V.20)

Como puede ver, Dios es UNO. No se puede tener un tercio o dos tercios de Dios, sólo se puede tener a Dios completamente o nada de El en absoluto. Si usted ha recibido a Jesucristo, usted también tiene a Dios el Padre y a Dios el Espíritu Santo. Esto es verdad, por que Jesús prometió que el Espíritu Santo viviría en nosotros los que creemos. En unos versículos posteriores, en Juan 14:23, leemos:

Respondió Jesús y le dijo: "El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él.”

En este versículo, Dios el Padre y Dios el Hijo se junta a Dios el Espíritu Santo para vivir dentro de nosotros, y todo ocurre cuando uno simplemente cuenta con Dios para llevarlo a cabo, cuando una persona ama o se enamora de Dios.
Claro que entonces surge la pregunta: “¿Es posible tener dentro a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo y vivir según las propias fuerzas y no según su poder?” He aquí el problema del Cuerpo de Cristo hoy en día, porque la respuesta es SI. Y esto es lo que significa vivir según la carne, y esto explica por qué Pablo les dijo a los Gálatas: “Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu” (Gálatas 5:25).
Como puede ver, aquí es donde radican las malas interpretaciones sobre lo que es estar lleno del Espíritu.

CRISIS DE ENERGIA

Tomemos por ejemplo a una persona que ha nacido de Dios, que tiene al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo viviendo en él, pero que lo hace según su poder y energía humanos y no según el poder y la energía de Dios.
Entonces este hombre se pone en contacto con un hermano que no sólo es nacido del Espíritu sino que anda por el Espíritu, y de este modo el hermano espiritual ayuda a que el Espíritu Santo controle al otro y no solamente que esté dentro de él.
De este modo el creyente carnal puede volverse y decir: “Señor Jesús, contrólame con tu Espíritu; lléname con tu espíritu Santo.” Y Jesús lo hace. Pero entonces, como casi siempre ocurre, este hermano correrá diciendo por todas partes que ha experimentado por primera vez el Espíritu Santo, lo cual no es realmente cierto. Porque si él ya conocía a Jesucristo, ya tenía el Espíritu Santo, lo que pasó es que por fin el Espíritu Santo le había tomado bajo su control. Si usted es un cristiano, el que esté lleno del Espíritu no quiere decir que tenga más cantidad del Espíritu Santo, sino que el Espíritu Santo tiene más de usted. Y es en esta circunstancia cuando usted estará en una nueva posición de oírle, obedecerle y andar con El.

EL CASO DE LOS ÁRBOLES

Retrocedamos por un instante al jardín del Edén. Cuando la Creación había llegado a su punto culminante, en el jardín había dos árboles muy importantes: el árbol de la ciencia del bien y del mal y el árbol de la vida. Dios dijo a Adán y a Eva que comiesen todo lo que quisieran del árbol de la vida, pero ni un solo fruto del árbol del bien y el mal.
¿Qué significado tenían estos dos árboles? El de la ciencia del bien y del mal mostraba la diferencia entre lo que está bien y lo que está mal a los ojos de Dios, o, poniéndolo en el lenguaje del Nuevo Testamento, el árbol de la ciencia del bien y del mal era la Ley, la Ley incluso antes de que ésta se escribiese.
Como puede comprobar, la Ley no empezó a existir cuando Moisés recibió las dos tablas en el Monte de Sinaí, sino que existió desde el principio del mundo y su contenido de verdad es eterno. La ley existía cuando Caín mató a Abel en el jardín del Edén. Comer de aquel árbol era equivalente a decir: “Dios, yo puedo vivir confiado en mi propio poder, porque sé perfectamente lo que está bien y lo que está mal según tu Ley.”
Completamente diferente era el árbol de la vida. El árbol de la vida significaba la vida de Dios. La vida que creó el Padre, la vida por la que el Hijo vivió y la vida del Espíritu Santo; es decir, la vida divina; la vida que puede ser nuestra cuando recibimos a Cristo; la vida que se experimenta cuando el Espíritu Santo viene sobre una persona y hace que ande en la luz y le da fuerzas para llevar a cabo lo que Dios quiere y le manda.
En tiempo de Adán, como hoy en día, se tenía que convivir con los dos árboles, con dos métodos de caminar por la vida. Uno, el de las reglas, el de hacer lo que Dios dice que es correcto y tratar de evitar lo que no lo es. O bien el segundo método camino, que es el más elevado, porque consiste en el vivir que Dios nos ha dado, teniéndole a El dentro de nosotros.
Pero viene lo emocionante. Cuando uno vive la vida de Dios, es decir, cuando se anda en el Espíritu, ¿qué es lo que pasa, según la promesa de Dios? ¿La justificación? Sí. ¿El gozo? Sí. ¿El poder? Sí. ¿Los dones? Sí. ¿El servicio? Sí. Todo esto le ocurre al que vive la vida de Dios, y muchas cosas más. ¿Por qué? Porque la fuente de vida es la misma que la que tuvo Jesús, y todo lo que era de El se hace nuestro, porque el manantial de la vida es el mismo. Es la vida de Dios.
El hombre que está controlado por la carne no puede vivir por el Espíritu Santo, porque lo mejor con que la carne puede vivir es con el árbol de la ciencia del bien y del mal, sabiendo lo que es bueno y malo. ¿Quiere esto decir que los justos no lo son y los equivocados no lo están? Por el amor de Dios. NO. Los justos son justos y los que están equivocados lo están completamente; pero lo que se quiere decir es que existe un camino más elevado para vivir que simplemente diciendo: “Esto es bueno y esto es malo”, y ese camino es la misma vida de Dios hecha realidad por medio del Espíritu Santo. El Espíritu Santo es la vida de Dios, y cuando un hombre está controlado por el Espíritu, puede entonces vivir por el Espíritu de Dios tomando parte del árbol de la vida.

LAS TRES PARTES DEL HOMBRE

El hombre se divide en tres partes: cuerpo, alma (o mente) y espíritu.
Mi parte física navega por el mundo a través de mis cinco sentidos: el tacto, el gusto, el olfato, la vista y el oído.
El alma del hombre es la parte que le hace pensar, querer, actuar y sentir emociones. Es la personalidad completa del hombre, su ser. La palabra “alma”, en el Nuevo Testamento original, es la griega psyché, de la que procede también la palabra “psicología”. Y como muchas veces confundimos “alma” con “espíritu”, lo cual no es lo mismo, llamaremos de aquí en adelante “mente” al alma.
El espíritu del hombre es la parte por la que puede conocer y percibir a dios. Y como Dios se revela por medio del Espíritu Santo, y no en la parte física o mental, el espíritu del hombre tiene que ser vivificado por Dios. Por esta razón Jesús dijo: “Dios es espíritu, y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren” (Juan 4:24). A causa del pecado, mi espíritu está dormido e inoperante, pero cuando me vuelvo a Jesucristo, el Espíritu Santo viene a morar conmigo, es decir, entra dentro de mi espíritu y me gira, literalmente, hacia Dios.
Antes de que una persona conozca a Jesucristo, obra solamente movido por su vida humana, su carne, que es la combinación del cuerpo y de la mente. En el terreno físico, esta persona vive generalmente movido por sus sentidos, y su mente se rige por la inteligencia, por lo que él piensa que debería hacer, por sus emociones –lo que siente que debería hacer- y por su voluntad –lo que desea hacer.
No cabe duda de que este planteamiento ofrece su dificultad. El YO, que reside en mi cuerpo y en mi mente, sale a escena bastante deteriorada y torcida, y ello debido a la herencia de pecado que tiene la raza humana desde la caída de Adán. La Escritura dice: “Y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios” (Romanos 8:8). Si solamente estoy identificado con mi carne, seré incapaz de conocer a Dios y de formar parte de su voluntad y de su Reino.
Pero en la cruz Jesucristo pagó por todos mis pecados –el original y los experimentados por mí mismo- y rompió todas las barreras que me separaban de Dios, porque incluso antes de su muerte ya había prometido el Espíritu Santo, quien vendría y viviría en las vidas de todos los que confiaran en El.
Cuando dejo de vivir según mi voluntad y vivo según la de Cristo, el Espíritu fija su residencia dentro de mí y me hace vivir en Dios y hacia El. En Romanos 8:9 leemos acerca de los creyentes: “Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él”.
Dios no solamente quiere que el Espíritu Santo viva dentro de mí, sino que quiere controlarme con su Espíritu, y cuando su Espíritu me controla, mi cuerpo y mente también son dirigidos por El, y ello a pesar de que continúe teniendo mis propios cinco sentidos, pero El es ya entonces mi vida; yo continúo teniendo mi inteligencia, voluntad y emociones, pero estas cosas quedan bajo la influencia del Espíritu Santo y no de mi vida humana. Mi YO verdadero es elevado y entonces es cuando puedo exclamar: Vivo en el Espíritu.
Así pues, el crecer en Cristo consiste en dejar que el Espíritu Santo controle la vida; es dejar que el Espíritu Santo controle mi vida; es dejar que el Espíritu Santo me dirija minuto a minuto.
También es importante que me vea a mí mismo como un todo –cuerpo, alma y espíritu- y no como tres entidades separadas, porque cuando mi espíritu se vivifica por el Espíritu de Dios, mi cuerpo adquiere una vida nueva lo mismo que mi mente (Romanos 8:6 y 11).
Muchas veces, incluso en círculos cristianos, se enseña que esa novedad de espíritu se consigue a expensas o incluso negando la renovación física y personal. Por eso conviene recordar que cuando se anda en el Espíritu, Dios controla y considera el cuerpo y la mente en su justo lugar de dignidad y valor, porque el nuevo físico y la nueva mente pertenecen a El para servirle y obedecerle.

BIENVENIDO, BACH

Piense por un momento que estamos hablando de música y que usted cree que el mejor músico que ha existido es Juan Sebastián Bach, y entonces usted decide componer música de la misma calidad que Bach. Presuroso se va al extranjero, estudia en los mejores conservatorios de Europa y visita las catedrales y bibliotecas históricas donde Bach vivió, para estimular su composición.
Pero entonces pasa que usted fracasa; llega a la conclusión de que no lo puede hacer igual, porque, si acaso, la única manera de que esto fuese posible sería así, misteriosamente, Bach entrase en su cuerpo y viviese dentro de usted. Entonces, quizá, podría componer música de la manera como lo hizo Bach.
A veces hacemos lo mismo con Jesucristo. Observamos su vida y decimos: “Me gustaría ser como El; como El era Dios, haré lo imposible para imitarle.” ¿Y a donde nos conduce esto?
Otro ejemplo podría ser la conocida escena del día de Nochevieja, cuando todos hacemos promesas para el Año Nuevo. Sólo duran una semana como máximo. O cuando se va uno de campo para reponer fuerzas, pero al cabo de dos o tres días de estar de casa se encuentra uno peor de lo que estaba.
Pero ¡si pudiese hacer que Jesús volviese de los muertos y viviese con nosotros…! ¡Eh, un momento…! Si eso ya ha sucedido; si eso fue lo que sucedió en la resurrección y de lo que trata el Espíritu Santo. ¡Dios lo ha hecho posible en la historia!
Hoy mismo, si no lo ha hecho ya antes, ponga su confianza en Jesucristo; El entrará en su vida en el mismo instante que usted empiece a contar con El, y empezará a vivir por usted. Si usted ya tiene su fe puesta en Jesucristo, pero nunca ha contado realmente con El para verse inmerso en su Santo Espíritu, cuente con El para hacerlo inmediatamente. ¡Tome Su vida y ande en Su Espíritu!
Y mientras abre su corazón, le recibirá con todo lo que es Suyo. Los dones que tiene para usted serán suyos; el papel que le corresponde en su Cuerpo, es decir, en la Iglesia universal y en la asamblea local de los que son de El, y que tiene para usted, también serán suyos ahora mismo. Tendrá un desarrollo, una madurez, un crecimiento, sí; pero pídalo, porque le pertenece. Porque El es nuestra vida.

LA ESPERANZA VICTORIOSA DE LA IGLESIA

2008-09-26T14:28:00.000-07:00

¿Qué momento histórico estamos viviendo? Aquel señalado por el Padre cuando dijo: Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Estamos en ese “hasta que”, en ese “mientras tanto” en el cual el Padre está poniendo a todos bajo los pies del Hijo.
Esa es la razón por la cual estamos viendo despertamientos espirituales en diferentes partes del mundo. Porque el Padre ha tomado a algunos príncipes de las potestades de los aires y los ha puesto bajo los pies de Jesús. Y seguirá poniendo a otros, hasta que no quede ninguno. El Padre lo ha dicho y lo va a hacer. Todo lo pondrá bajo los pies de Cristo, para que él tenga pleno dominio. Pero, ¿cuáles son sus pies? Piensa un poco. Cristo tiene un cuerpo. ¿Cuál? La iglesia. El es la Cabeza, y todo lo que ponga bajo sus pies, ¿bajo quién estará? ¡Bajo la iglesia! ¡Aleluya!
¡Levántate, iglesia! Toma conciencia de la hora de Dios. Mira lo que el Padre se ha propuesto. ¡Ríndete a Jesucristo! Entra en fe y en espíritu de victoria. Comienza a brillar. Todo lo que pisare la planta de vuestros pies será vuestro, asegura él en su palabra, porque nuestros pies son los pies de Jesús. Somos el Cuerpo de Cristo. Cuando este Cuerpo se mueve bajo la dirección de la Cabeza, allí va la iglesia triunfante marchando, pisoteando, aplastando y conquistando los reinos para nuestro Señor Jesucristo.
Isaías vio visión de este reino de Dios. De repente, en medio de las tinieblas nació una luz. Esta luz creció y creció hasta que él ya no pudo seguir mirando. Entonces profetizó: y lo dilatado de su imperio no tendrá fin (Isa. 9:1,7). El reino de dios está en plena expansión. No va a quedar así. Va a seguir creciendo. ¡Gloria a Dios! El está preparando a su pueblo ahora, porque a través de su pueblo El va a extender su reino en todas las naciones.
Un Cristo grande merece un reino grande. El tiene poder para tener un reino grande. Porque suyo es el reino y suyo el poder y suya la gloria por todos los siglos. ¡OH, si supiéramos la responsabilidad que nos toca en la hora en que estamos viviendo! Es el momento de la culminación del propósito de Dios para esta generación. Y es la iglesia, su cuerpo, el agente que Dios ha escogido para extender su reino a pueblos, ciudades y naciones.

¿Cuál es el drama del mundo? Siempre el mismo; todos quieren mandar. Hace siglos se levantó uno llamado Alejandro Magno. Comenzó a conquistar reinos y pueblos. Quería abarcarlo todo. Dice la historia que conquistaba a la velocidad de su caballo. Pero un día su caballo no corrió más. Se levantó otro imperio, el romano, dominando las naciones con vara de hierro. Más, ¿dónde está hoy?
Tres Siglos atrás surgió en Francia un hombre de pequeña estatura y gran inteligencia: Napoleón Bonaparte, quien ambicionaba ser el emperador del Mundo. Ganó todas sus batallas, menos la última. Mientras estaba desterrado en la isla de Santa Elena, esperando la muerte, se expresó así, refiriéndose a Jesús: “OH, Maestro de Galilea, yo he tratado de conquistar por la fuerza, y he perdido. Tú has querido hacerlo por el amor, y has vencido”.
En la actualidad, como en cualquier época de la historia, pueblos, naciones y reinos se enfrentan entre sí, procurando tener supremacía sobre los demás. El Norte contra el Sur, el Este contra el Oeste, naciones subdesarrolladas enfrentadas con las desarrolladas. Los gastos que demandan la defensa y la preparación de una futura conflagración elevan a cifras increíbles los presupuestos de las naciones del orbe. Pero, ¿Quién logrará el dominio del mundo? Puedo asegurarlo, sin temor a equivocarme, que el que va a triunfar es aquel que ya ha vencido: JESUCRISTO. ¡El es el Señor! Y un día, cuando suene la última trompeta, aparecerá con poder y gloria. Pondrá sus pies sobre la tierra, y será proclamado Rey y Señor del mundo entero.
Si sabemos de antemano que el reino de dios prevalecerá, entonces, ¿a qué preocuparnos por cómo están las cosas ahora? Si en un encuentro de fútbol supieras de antemano el resultado final, ¿te preocuparía tanto el desarrollo? Lo que importa es cómo va a terminar la cosa y no las variantes del juego. Pero, en un encuentro de fútbol no podemos saber con anticipación el resultado final, en cambio sí podemos conocerlo en cuanto al curso de la historia. Dios lo ha revelado en su Palabra. Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo (Apoc. 11:15).

Cristo el Vencedor, el Invicto, el triunfante, es quien reinará y gobernará sobre toda la tierra. Su venida se acerca. Pero antes de que El vuelva, su reino se va a extender con poder y gloria. El vendrá a buscar a su iglesia, la cual se está preparando para ser santa, sin mancha y sin arruga para su gloria. El vendrá. Y los muertos en Cristo, cuando El aparezca, resucitarán primero, y todos los que estemos en la tierra, en un abrir y cerrar de ojos seremos arrebatados junto a El. Entonces, El establecerá su reino aquí en la tierra.
El Apocalipsis dice que por mil años. El reinará (20:6). Al término de ellos acontecerá el último evento del que la Biblia habla. El establecimiento de un Gran Trono Blanco, y Uno sentado sobre él (Apoc. 20:11-15). Aquel día final, cuando Dios se siente en el tribunal de juicio en su trono blanco, los libros se abrirán. Todos los muertos resucitarán, la muerte y el Hades entregarán sus muertos, y todos comparecerán ante El Gran Dios y la Vida Eterna.
Habrá una multitud incontable de millones y millones, vestidos con harapos, y con el rostro demacrado, escondiéndose del esplendor de la gloria del que está sentado en el trono. Su número será tan grande que se perderá en la lejanía. Serán los que aquí en la tierra no hayan reconocido a Jesucristo como Señor.
También, otra multitud, vestida con ropas blancas y coronas en sus cabezas. La Luz y la gloria del que estará sentado en el trono los cubrirá.

Frente al trono estarán también todos los ángeles y arcángeles. Y al otro lado, todos los demonios, desde Satanás hasta el más pequeño; ¡todos presentes! En ese día final, toda rodilla se doblará. Todos se inclinarán ante el Señor. Dice Filipenses que todos lo harán, los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra. Y todo el universo, como un gigantesco coro confesará que ¡JESUCRISTO ES EL SEÑOR! (Fil. 2:10-11).
Tú y yo también vamos a estar frente a ese trono. Pero ¿de que lado? Todos dirán “Cristo es el Señor”. Los que confiesen a Cristo como su Señor aquí en la tierra y lo reconozcan en sus vidas, estarán a un lado. Solamente habrá allí dos clases de personas: los que vivieron como el Rey manda y los que vivieron como ellos quisieron. ¿Donde estarás tú?
En aquel día, todos los de un lado junto con Satanás y todos sus demonios, serán lanzados al lago de fuego y azufre que es la muerte segunda, por toda la eternidad. Los del otro lado, junto con todos los ángeles, escucharán la invitación: -Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo (Mat. 25:34).
Cristo el Señor arrancará esta página de la historia de los siglos, y entregará el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia (1ª Cor. 15:24), y comenzará una nueva era. ¡Qué esperanza de gloria tenemos! Entonces, comenzará la historia de la gloria plena de Dios, junto con sus escogidos. Y reinaremos con El por los siglos de los siglos.

Nombre sobre todo nombre
Es el nombre de mi Cristo:
Ante tan glorioso nombre
Todos se postrarán.

Todas las fuerzas de oscuridad,
De todo el mundo la humanidad.
Todos los cielos y su potestad,
Todos se postrarán.

Nuestros ojos le contemplan,
Nuestro corazón le adora,
Nuestra lengua hoy proclama:
¡JESUCRISTO ES EL SEÑOR!

UN EPITAFIO

2008-09-25T17:08:00.000-07:00

Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas. (Mateo 6:24)

En una lápida de un cementerio de Pensilvania se lee el siguiente epitafio:

Enoch ADDIS
Murió el 5 de agosto de 1830 a la edad de 73 años
Pasó toda su existencia, que fue larga y activa, en adquirir propiedades; ahora sólo posee este pequeño rincón de tierra.

En Lucas 12:16-21 Jesús habla de un hombre rico que derriba sus graneros para edificarlos mayores en vista de su próxima cosecha. Se dice a sí mismo: “Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; repósate, come, bebe, regocíjate”. Pero Dios trastorna sus planes y le dice: “Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto. ¿De quién será?”
A sus discípulos el Señor Jesús les formula esta pregunta: “¿Qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?” (Mateo 16:26). Se debe hacer, pues, una elección, y conviene no equivocarse. Por un lado el mundo, sus placeres y sus vanidades –de las cuales se goza sin Dios durante un tiempo muy limitado- y luego la eternidad en “las tinieblas de afuera”. Por otro, una vida feliz en la comunión con dios, seguida por una bienaventurada eternidad. Moisés había hecho la buena elección. Rehusó el título que podía darle acceso al trono de Faraón, “teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios” (Hebreos 11:26).

LA ESCENA CELESTIAL

2008-09-25T17:03:00.000-07:00

Pero, ¿qué ocurrió con Cristo después que la nube lo cubrió? Los testigos oculares no pudieron relatarlo. Otra vez necesitamos recurrir a los libros de revelación para saberlo.
¡Ah, Jesucristo, Aquel que había vencido, ahora ascendía y se acercaba a las puertas de la eternidad! El salmista David lo había visto proféticamente. El oyó a alguien gritar frente a las puertas del cielo:
-Alzad, OH puertas, vuestras cabezas, y alzaos vosotras, puertas eternas, y entrará el rey de gloria.
Desde adentro alguien preguntó: -¿Quién es este Rey de gloria?
-Jehová de los ejércitos, El es el Rey de la gloria (Salmo 24)
Y las puertas de la eternidad, como un gigantesco telón, comenzaron a alzarse para dar la bienvenida al que había vencido, al Cordero inmolado. ¿Y qué se vio al otro lado? El cielo, desbordando de gloria y alegría. Había cánticos y regocijo. Los ángeles hacían sonar sus trompetas, cantaban, batían palmas. Jesucristo estaba entrando por las puertas de la eternidad a la gloria que El había conquistado.
-¡Ah, es imposible describir la escena cabalmente!
Pero podríamos, en el Espíritu, alcanzar a ver un poquito de ella. ¡Expresarnos en lenguas angelicales para describirla!
El cielo estaba vestido de fiesta; las luces brillaban más que nunca; la gloria de Dios se palpaba allí. ¡Nunca se había cantado como en aquella ocasión! Entró Jesucristo, escoltado por las huestes celestiales. El mismo Padre no pudo contenerse: se levantó de su trono y fue a darle la bienvenida. El salmista David también vio esto y relata así el encuentro: Jehová dijo a mi Señor (el Padre dijo al Hijo): Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies (Salmo 110:1). Jesucristo, entonces, se sentó en el trono excelso y sublime. Y cuando se sentó, el Padre le dio aquel nombre que es sobre todo nombre: SEÑOR DE SEÑORES, Y REY DE REYES. Este nombre quedó escrito sobre su muslo (Apoc. 19:16).
En el momento en que El se sentó en el trono, los ángeles comenzaron a tocar sus instrumentos, a cantar, y empezó –hace ya cerca de dos mil años- una fiesta con tanta gloria, con tanta alabanza, con tales cánticos, que ¡todavía no ha podido parar! Si no lo crees abre tu Biblia en Apocalipsis cap. 5 y verás: El Cordero que fue inmolado es digno… el León de la tribu de Judá, la raíz de David ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos…
Ellos siguen allá. Y nosotros acá, con la misma gloria, impregnados de la misma realidad. Aunque no veamos estas cosas con nuestros ojos ahora, con los ojos de la fe vemos la realidad trascendental y eterna: ¡Cristo reina, y está sentado en el trono!

VENCIO A LA MUERTE

2008-09-24T19:25:00.000-07:00

Pasó un día, dos. Al tercero, la gloriosa victoria de Cristo se hizo pública. Por la mañana muy temprano, el sepulcro se estremeció. La piedra que cerraba la entrada fue quitada y el Hijo de Dios resucitó triunfante de entre los muertos. ¡Lleno de gloria! Venció sobre las leyes de la naturaleza. Según ellas, un cuerpo muerto entra en descomposición, en corrupción. Pero el salmista ya lo había profetizado: No dejarás mi alma en el Seol, ni permitirás que tu santo vea corrupción. Y Cristo triunfó sobre las leyes naturales. Venció a la muerte. El Cristo resucitado demostró su autoridad sobre ella.
Luego de resucitado, los ángeles vinieron a servirle, a atenderle. Uno quitó la piedra del sepulcro. Otro se sentó en el lugar donde El había sido puesto y anunció: No está aquí. Ha resucitado. Los ángeles estaban otra vez a su disposición. Había recuperado se señorío sobre ellos.
Luego, estando con los suyos, les dijo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Pero, ¿no se había despojado de todo al venir a esta tierra? ¿No lo había perdido todo? Sí, pero en el momento en que terminó de perderlo, comenzó a reconquistarlo nuevamente. El, resucitando, demostró ser aquel que tenía toda potestad en el cielo y en la tierra: sobre todos los reyes y gobernantes. Pablo dice en Romanos 13, que no hay autoridad establecida sino por El. Cristo triunfante y resucitado reconquistó su señorío sobre todo cuanto existe, y ahora es Señor de todo. De todo se desprendió para obrar nuestra redención y hacernos partícipes de su reino y gloria. Mas luego volvió a recuperarlo todo, y se declaró Señor del Universo.
Como tenía toda potestad en el cielo y en la tierra, dijo a sus seguidores: Id y haced discípulos. ¿A quiénes? A todas las naciones, porque yo tengo autoridad sobre ellas. Id y haced discípulos… y yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin.
Habiendo dicho estas cosas, el Cristo se despidió de los suyos. Repentinamente sus pies comenzaron a desprenderse de la tierra allí sobre el Monte de los Olivos. Todos quedaron pasmados. Veían al Señor elevarse en los aires. El poder de la resurrección le levantaba. Una nube le cubrió finalmente, y no lo vieron más. Luego llegaron ángeles para dar instrucciones a los discípulos.

VENCEDOR

2008-09-22T17:03:00.000-07:00

Los Evangelios y Los Hechos de los Apóstoles son una narración de la vida de Jesús hecha por testigos oculares. Pero hay en la Biblia libros de revelación; es decir, de cosas no vistas por los ojos, sino reveladas por el Espíritu Santo. Entre éstos se encuentran las epístolas, el libro de los salmos, y otros.
¿Qué pasó con Cristo cuando El murió? Sabemos lo que ocurrió con el cuerpo: lo envolvieron en una sábana y lo pusieron en un sepulcro. Esto lo relatan los Evangelios. Es lo que un testigo ocular podía ver. Pero, ¿qué sucedió con su espíritu cuando salió de su cuerpo? ¿Adónde fue? ¿Qué hizo? ¿Dónde estuvo?
Aquí intervienen los libros de revelación para narrar lo que el testigo ocular no pudo ver. El libro de los Salmos revela que, cuando su Espíritu se separó del cuerpo por entrar bajo la autoridad de la muerte, El también tuvo que ir a la morada de los muertos; es decir, el Hades o Seol. Por eso dice en uno de los Salmos: No dejarás mi alma en el Seol… (Salmos 16:10). El Hades era el lugar donde iban todos los muertos; pecadores y salvados. En el Hades había dos lugares o compartimientos diferentes. Cristo habló de esto al referirse al rico y Lázaro.
El rico murió y fue al Hades, a los tormentos, al infierno. Lázaro también murió y fue al Hades, pero al seno de Abraham, al lugar de descanso, de consuelo, de espera. Allí estaba Abraham, el padre de la fe, y todos los que morían en la fe de Abraham. El rico estaba en la zona de sufrimiento. Lázaro en el lugar de descanso. Había un gran abismo que dividía las dos zonas; nadie podía pasar de un lugar al otro.
Este es el reino de los muertos. Cristo, cuando murió, también tuvo que ir allí. Las epístolas señalan que descendió hasta las partes más bajas de la tierra. Y este Jesús, que entró al reino de los muertos, al imperio de la muerte, tuvo que estar por un instante bajo la autoridad de aquel que tenía el imperio de la muerte, es decir, el diablo. Esta era el área donde Satanás tenía las llaves. En sus manos estaba el dominio de la muerte. Allí llegó Jesús.

Su cuerpo todavía estaba en la cruz, cuando su espíritu entró a aquella morada. ¿Sabe que pasó allí? La Biblia habla de este lugar –no sé si en sentido figurado o real- como si estuviera en el corazón de la tierra. Cristo descendió allí para enfrentarse con aquel que tenía el imperio de la muerte. Cristo, el León de la tribu de Judá, se enfrentó con el León Rugiente, con Satanás. Dos leones frente a frente. Y se desató una batalla sin precedentes en toda la historia. El León Rugiente rugía con todas sus fuerzas; otro León se había metido en sus dominios. Los dos entablaron una feroz batalla. La tierra tembló. ¡No era para menos! El León de Judá asestó un terrible golpe sobre la cabeza del León Rugiente, y Satanás cayó herido de muerte.
Cristo arrebató entonces de su mano las llaves del infierno y de la muerte. Dice la Epístola a los Hebreos que él destruyó por la muerte (su muerte) al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo. Y en Apocalipsis Cristo aparece como aquel que dice: Yo soy el primero y el último; y el que vivo, y estuve muerto, mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, Amén. Y tengo las llaves del Hades y de la muerte. En el mismo instante en que se despojó de todo, Cristo venció y destruyó a Satanás, el principal de esta esfera.
De modo que Satanás es un enemigo vencido. No puede hacer nada ahora. Solamente, como espíritu mentiroso que es, utiliza contra nosotros la mentira. Es su única arma. Sus artimañas, sus tácticas, son para tratar de poner espíritu de error y tinieblas en la gente. Aunque todavía no haya sido atado, ya tiene una herida de muerte. Cristo venció –dice la Biblia- al que tenía el imperio de la muerte. De modo que, no temas nada. ¡El León Rugiente está derrotado!
Y Cristo tiene ahora en sus manos las llaves del Hades. Dice que El fue en espíritu y predicó a los espíritus encarcelados. En aquel lugar, Cristo predicó a los que estaban condenados, y selló su condena. Y a los que estaban aguardando la Esperanza de Israel, les anunció las buenas nuevas. Abrió ese sitio y llevó cautiva la cautividad (los muertos en la fe). Desde entonces, este compartimiento del Hades no funciona más. El único lugar que ha quedado es el de tormento, el infierno, donde van todos los que mueren sin Cristo y sin salvación. Los demás tienen acceso inmediato a la presencia de Dios.

SIENDO RICO SE HIZO POBRE

2008-09-21T08:12:00.000-07:00

Repentinamente, la escena cambió. Este que tenía todo poder en los cielos y en la tierra, que sujetaba con su autoridad a hombres, ángeles y demonios, fue aprehendido en Getsemaní. Los hombres lo ataron y lo llevaron e hicieron de él lo que quisieron. Le pegaron, escupieron su rostro, le injuriaron. Y él permaneció en una actitud pasiva. Este que era Señor sobre los hombres estaba siendo sometido por ellos. No actuó más con la autoridad que había demostrado tener. Cuando le llevaron delante de Pilato, este le dijo:
“¿Así que tienes una autoridad superior? Vamos a ver.” Dio orden de azotarlo, y de llevarlo a la cruz. Jesús, cuya autoridad era suprema, efectivamente quedó sujeto a la autoridad de un gobernante. Fue azotado. Cargó la cruz, y en la cima del Calvario le acostaron sobre el madero, clavaron sus manos, sus pies y le levantaron en la cruz. Su cuerpo quedó colgado, sujeto por tres o cuatro clavos al madero. Allí estuvo el Hijo de Dios. La gente pasaba y decía: “¿Y tú eres el Hijo de Dios?... Bájate de la cruz, y creeremos en ti. ¡Demuéstralo!...”
Ya había pasado el tiempo de demostrar. Aquel que era Señor de la naturaleza y que sujetaba vientos y mares y a sus leyes físicas, quedó El mismo sujeto a un madero por unos clavos; y no pudo salir de ahí. ¿Qué fue lo que sucedió?
Comenzamos a comprender aquello que Pablo dice: Se hizo pobre, siendo rico. La riqueza mayor de Cristo no era material o física, sino que consistía en su autoridad y dominio sobre todo y sobre todos. Este que era rico, y que tenía todo en sus manos, comenzó a empobrecerse poco a poco. Este que dominaba sobre todo, quedó sujeto a todo.
Estaba allí en la cruz, agonizando. Los discípulos se habían ido. No había nadie a su lado. Miró al cielo: ni el Padre le miraba. Le había desamparado. Por eso exclamó a gran voz: -Dios mío, Dios mío. ¿Por qué me has desamparado? – Ni siquiera un ángel estaba allí para reconfortarle. El que había tenido al ejército de los cielos a su disposición, ya no lo tenía más. Quien había sido Señor sobre el reino angelical, estaba ahora abandonado por todos.
Y Cristo, clavado en aquella cruz, habiendo exclamado a gran voz, dio el espíritu, y murió. ¿Cómo?
¿No era El quien había levantado a los muertos? Sin embargo, ahora estaba muerto. El había tenido poder sobre la muerte, pero ahora la muerte prevalecía sobre El y moría. ¡De todo se despojó!

SEÑOR SOBRE EL REINO DE LOS GOBIERNOS HUMANOS

2008-09-20T09:05:00.000-07:00

Por último, le ataron y le llevaron delante del sumo sacerdote. Después delante de Pilato, de Herodes, otra vez de Pilato. Este le hizo algunas preguntas:
-¿Eres tú el rey de los judíos?
-Tú lo dices.
Luego, siguió preguntando, pero Cristo ya no respondió. Pilato se enfadó. -¿A mí no me respondes? ¿No sabes que tengo autoridad para soltarte o condenarte? – Jesús estaba de pie, calmo, sereno, con paz. Le dijo:
-Ninguna autoridad tendrías, si no te fuese dada de arriba-. Pilato no entendió.
Entró en su palacio frotándose nerviosamente y preguntándose: -¿Pero quién es éste? ¿Quién es éste? Yo soy el gobernador Pilato. Me respalda todo el imperio romano. Y él me dice que hay otra autoridad encima de mí. Pero… ¿Quién es éste?
-¿QUIEN ES ESTE? – Pilato, no te canses. Este es Jesús de Nazaret: Señor sobre todos los gobiernos. Y ninguna autoridad tendrías, Pilato, si no te fuese dada de arriba. Jesús demostró vez tras vez en su ministerio público su autoridad sobre los gobernantes; ya fueren estos políticos o religiosos. Los principales sacerdotes se acercaron a él, pero siempre enmudecieron en su presencia. Este Jesús demostró en tres años y medio de ministerio público que era Señor sobre todas las esferas del universo.

SEÑOR SOBRE EL REINO DE LOS ANGELES

2008-09-19T17:28:00.000-07:00

Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María.
Y entrando el ángel en donde ella estaba, dijo: ¡Salve, muy favorecida! El Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres. Pero ella turbada no entendía porque la saludaban de ésta manera. Y el ángel continuo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Y ahora concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. Cuando se cumplió el tiempo para que naciera el Señor, en la región indicada se encontraban unos pastores que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño. Y he aquí, se les presentó un ángel del Señor, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron gran temor. Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor. Esto servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre. Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, que alababan a Dios, y decían: ¡Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!
Cuando le llegó la hora de comenzar su ministerio luego de bautizarse, dice Mateo en su evangelio, tuvo su primera y durísima batalla con su enemigo y el de todos los cristianos: Satanás. En la conocida tentación de Jesús como también primera y gran prueba. Para poder convencerlo de sus insinuaciones diabólicas el diablo le citó las Escrituras donde dice que Dios mandará a sus ángeles en auxilio de sus Hijos. Luego de perder la batalla, el diablo, abandona el lugar y he aquí vinieron ángeles y le sirvieron al Jesús triunfador.
Jesús estaba en el huerto de Getsemaní orando intensamente. Iba a ser entregado en sacrificio y lo sabía. Un ángel vino a reconfortarle. Finalmente, dijo el padre: Sea hecha tu voluntad, no la mía. Y bebió la copa amarga. Se levantó y miró a sus discípulos. Dormid ya y descansad. He aquí la turba viene y el tiempo ha llegado. Una multitud de hombres se acercaba con espadas, palos y antorchas. Venían a prenderlo. Cristo se adelantó hacia ellos y en la espesura de aquel monte, en la oscuridad de la noche, preguntó:
-¿A quién buscáis?
-A Jesús nazareno, -vino la respuesta.
Se adelantó aún más y dijo: -Yo soy,- y al decir esto, todos sus perseguidores cayeron a tierra. Ni uno solo quedó en pie. Rápidamente, se incorporaron, los soldados buscaban sus cascos, sus espadas, sus antorchas y nuevamente se enfrentaron con él.
-¿A quién buscáis?
-A Jesús nazareno,- se oyó.
-Os he dicho que yo soy. Si a mí me buscáis, dejad ir a éstos.
Ellos, al ver su pasividad, su entrega, se acercaron, le tomaron, le ataron. Mientras tanto, Pedro sacó su espada y cortó la oreja de uno de ellos.
-Pedro, mete tu espada en la vaina-, ordenó Cristo, mientras sanaba la oreja herida.- ¿Piensas que si ahora quiero, no puedo pedir doce legiones de ángeles que vengan a defenderme? Pero si para esto vine…
¿Qué dijo? Todos le escucharon. Pero, ¿Quién es éste, que si pidiera doce ejércitos de ángeles, ellos acudirían? ¿Quién es éste?

El Hijo es superior a los ángeles. Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú, Yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo seré a él Padre, Y él me será a mi hijo? Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: ¡Adórenle todos los ángeles de Dios!

SEÑOR SOBRE EL REINO DE LOS DEMONIOS

2008-09-18T17:09:00.000-07:00

En una ocasión, pasando por cierta región un hombre le salió al encuentro. Un hombre gadareno. Muchos espíritus satánicos, demonios, se habían posesionado de él. No uno o dos, sino una legión. Este hombre era atado con cadenas por otros y ni aun así le podían contener. Pero entonces Jesús se le acercó. Los espíritus comenzaron a temblar dentro de él y a gritar fuertemente. ¡Y todavía Cristo no había dicho nada! ¡No había abierto su boca y ya estaban todos temblando!
-¿Qué tienes con nosotros, Jesús, hijo de David, hijo del Altísimo?
Estaban temblando ante la presencia del Hijo de Dios. –Si vas a sacarnos de aquí, por favor manda que salgamos y vayamos a este hato de puercos.
Cristo entonces, dio la orden. Una sola palabra, dos letras nada más: -ID- y la legión de demonios salió de ese hombre, entrando en el hato de puercos. Estos corriendo, se precipitaron al mar y se ahogaron. Entonces, salió toda la población a ver lo que había sucedido.
-¿Quién es éste, que aún los demonios le obedecen…? Por favor, vete de aquí… -Sí, le pidieron al Señor que se fuera, porque aún cuando había sanado al endemoniado, les había arruinado el negocio de los cerdos. Sin embargo, el interrogante de los lugareños tenía una respuesta: Este es Jesús de Nazaret, el Hijo de Dios, aquel que demostró en la tierra ser Señor sobre todos los demonios. En el comienzo de su ministerio, ya se había encontrado con el general de ellos. Estuvo frente a frente con el mismísimo Satanás. Una, dos, tres veces. En la tercera oportunidad le ordenó: -Vete de mí, Satanás.- Y el diablo tuvo que huir avergonzado y vencido. Desde el más encumbrado entre los demonios, hasta el último, todos se sujetaron a él. La gente veía el poder del Señor actuando en esa área también.

SEÑOR SOBRE EL REINO DE LOS MUERTOS

Jesús tenía un amigo en Betania, Lázaro. Un día llegó la noticia: -Señor, Lázaro está enfermo.- Era necesario ir a verle inmediatamente; sin embargo, él se demoró en hacerlo. Llegó cuando ya hacía cuatro días que había muerto.
Marta, la hermana de Lázaro, le dijo: -Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. Ella sabía que Cristo tenía poder para sanar a los enfermos, pero ni se imaginaba hasta donde él podía obrar. Jesús se acercó al sepulcro.
-¿Dónde le pusisteis? –preguntó.
-Allí está.
-Quitad la piedra.
-Pero, Señor, ¡ya hiede!
-Quitad la piedra.
Y quitaron la piedra. Entonces, Jesús oró: Padre, te doy gracias porque tú siempre me oyes… ¡Lázaro, ven fuera! , y el muerto resucitó y salió fuera. ¡Desatadle! Ordenó.
¿Podemos imaginar la escena y la pregunta que habrá surgido en la mente de todos? ¿Quién es éste, que aun los muertos le obedecen?... ¿Quién es éste?
Este es Jesús de Nazaret: Señor también sobre el reino de los muertos.

SEÑOR SOBRE EL REINO DE LOS VIVIENTES

2008-09-14T14:32:00.000-07:00

Los hombres, cuando le oían predicar y enseñar, decían:
-Nadie ha hablado como éste. Este habla, no como los religiosos, sino como alguien que tiene autoridad-. Así era, ya que nadie podía refutarle nada de lo que él decía.
En cierta ocasión, vino un hombre lleno de lepra, con todo su cuerpo llagado, y cayendo de rodillas delante de El, le dijo: -Señor, si quieres, puedes limpiarme-. Cristo extendió la mano, le tocó y le dijo:
-Quiero. ¡Se limpio!
Y la lepra le dejó en el mismo instante. Todos quedaron maravillados.- Pero, ¿Quién es éste?
Este es Jesús de Nazaret, el Hijo de Dios, el Señor sobre el reino de los vivientes. Señor sobre el hombre en su totalidad: sobre el cuerpo, El es Señor; sobre el alma, el es Señor; sobre el espíritu, también El es Señor. ¡OH, cuán grande es la potestad de Cristo sobre el ser humano!
En otra ocasión le trajeron un paralítico. El le dijo:
-Hombre, tus pecados te son perdonados-. Los religiosos, entonces, se enfurecieron:
-¿Quién es éste que perdona pecados? ¿Quién es éste? Sólo Dios puede hacer eso.
Cristo les respondió: -Para que sepáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados…- Tenía autoridad sobre todos los seres vivientes: sobre su cuerpo para sanar; sobre su alma y su espíritu para salvar.
Una y otra vez se paró frente a las gentes y les dijo: -¿Quién de vosotros me acusa de pecado? –Nadie nunca pudo levantar su dedo para acusarle. Nadie puedo abrir la boca. Todos enmudecieron.
En otra ocasión, él dijo a los demás: -El que de vosotros esté sin pecado, tire contra ella la primera piedra.- Y nadie tiró la piedra. Todos la dejaron y se fueron. Maravillados. Sorprendidos. –Pero, ¿QUIEN ES ESTE?
¡Ah! Este es el glorioso Jesucristo, el hijo bendito del Padre, que vino a la tierra y demostró ser Señor sobre todos los seres vivientes en forma integral: cuerpo, alma y espíritu.

SEÑOR SOBRE EL REINO DE LA NATURALEZA

2008-09-12T13:44:00.000-07:00

En cierta oportunidad Jesús, después de haber predicado a la multitud subió al barco para cruzar el lago. Sus discípulos también lo hicieron. Cristo iba cansado por el trajín del día. Tenía sueño, y se durmió. Allí acostado parecía un hombre como todos. Y en la mitad de la travesía, el viento levantó una tempestad, y la barca comenzó a zozobrar. Las olas se alzaban como para tragar la embarcación. Aquellos diestros pescadores del Mar de Galilea trataban de controlarla, pero no podían. Finalmente, miraron hacia el Maestro dormido.
-¡Maestro! ¡Despierta! , que perecemos.
Cristo se levanto. -¿Por qué teméis, hombres de poca fe? –Y dirigiéndose al mar, extendió su mano diciendo: -Enmudece y calla-, Al momento todo se aquietó, y hubo bonanza. Los mismos discípulos, asombrados, preguntaron: -¿Quién es éste, pero quién es éste, que aun el viento y el mar le obedecen?... ¿Quién es éste?
Este es Jesús de Nazaret, pero también es el verbo hecho carne, el Hijo del Dios viviente; es aquel que, cuando estuvo en la tierra, demostró ser Señor sobre el reino de la naturaleza. El mostró su autoridad a través de su ministerio: la naturaleza misma se sujetó al Señor del Universo.

¿QUIEN ES ESTE?

2008-09-09T17:35:00.000-07:00

Cuando Cristo vino a la tierra, a la edad de treinta años, con la unción del Espíritu Santo, comenzó su actuación pública, su manifestación al mundo como el Mesías, como el enviado de Dios. Cuando El actuaba, los hombres y las mujeres quedaban maravillados y confundidos. En ciertos aspectos parecía un hombre como todos: se cansaba, tenía hambre y sed como cualquiera, tenía sueño, dormía; sus manos se ensuciaban con el trabajo. En fin, parecía igual a todos; se le podía tocar, palpar. No tenía nada fuera de lo común.
Sin embargo, al mirarlo desde otra perspectiva, dejaba perplejos a sus observadores. Exclamaban: -“Pero, ¿QUIEN ES ESTE? " No es un hombre común. Es un personaje diferente. ¡Nadie ha hecho lo que éste hace! ¡Nadie ha hablado como éste habla! ¿Quién es?
En las mentes de aquellos hombres surgía este interrogante una y otra vez. Algunos pretendieron resolverlo fácilmente, diciendo: “Es un profeta” o “un vidente” o “un hombre excepcional” o “un maestro”. Pero no. El era distinto. -¿Quién es éste?- La pregunta resonaba dentro de todos los que tuvieron oportunidad de verle. Aun sus discípulos, después de haber comenzado a seguirle, vez tras vez se preguntaban lo mismo.

JESUCRISTO ES EL SEÑOR DEL UNIVERSO

2008-09-02T11:29:00.000-07:00

Para que el dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria os dé espíritu de sabiduría y revelación en el conocimiento de él, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuales las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero; y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo (Efesios 1:17-23).
El cuerpo de Cristo yacía en el sepulcro. De pronto, el poder de Dios operó en él, resucitándole de los muertos. Pero esta “supereminente grandeza de su poder” no sólo operó en Cristo resucitándole, sino ascendiéndole hasta los cielos, sentándole en los lugares celestiales sobre todo principado, sobre toda potestad, sobre todo señorío, sobre toda autoridad, sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero, sometiendo todas las cosas bajo sus pies. El poder de Dios levantó a Cristo, y le colocó como cabeza de la iglesia, que es su cuerpo, y más aún, como Aquel que es supremo sobre el universo. Precisamente a esto queremos hacer referencia ahora, a Cristo como el Señor del UNIVERSO.

Juan, en su visión apocalíptica, se encontró con los cielos abiertos. El Espíritu le introdujo como por una puerta al mismo cielo. Y allí vio y oyó cosas que le fue ordenado escribir. Este es su relato:
Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de grandes truenos, que decía: ¡Aleluya, porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina! (Apoc. 19:6).

¡Qué tremendo! ¡Qué maravillosa visión! Una gran multitud, millones y millones. ¡Y un estruendo como de muchas aguas, como la voz de grandes truenos! ¿Y qué decían? ¡Aleluya! Todo se llenó de alabanzas. ¡Aleluya! Y en la tierra, entre todas las naciones, también se hizo oír la misma palabra: ALELUYA.
Pero, ¿por qué Aleluya? Nuestros aleluyas muchas veces tienen motivos circunstanciales: “¡Aleluya!, porque me aumentaron el sueldo.” “¡Aleluya!, porque me van bien los estudios.” Sin embargo, estas expresiones tendrían que estar inspiradas en un motivo mayor, mucho más firme y estable. En los cielos lo hacen porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina. Mientras que El esté sentado en el trono hay motivo harto suficiente para decir: ¡Aleluya!
Finalmente, Juan vio la culminación de la esperanza de cada redimido (vers. 16 del mismo capítulo): el Hijo del hombre, Jesucristo, volviendo por segunda vez a la tierra. Lo vio sobre un caballo blanco, viniendo con gran poder y gloria, al sonido de la trompeta y rodeado de los arcángeles del cielo. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.
Cristo, sentado hoy en el trono a la diestra de su Padre, ya lleva este nombre inscripto en su costado. A un lado, Rey de reyes; al otro, Señor de señores. En otras partes de la Escritura se lo llama Salvador, Maestro, Hijo del hombre, Hijo de Dios, León de la tribu de Judá, Cordero de Dios; pero ninguno de ellos está escrito en sus vestiduras sino el de Rey y Señor. Este nombre está por sobre todos los otros porque revela como ninguno su majestad y señorío.
Cristo, pues, es Señor de todo lo que existe en este siglo y por la eternidad. Veamos, por lo tanto, su actuación en cada una de las áreas o esferas en que se mueve el universo.

Cristo es el Señor del universo. Pero no lo es meramente por su deidad preexistente. Cuando vino a la tierra y se encarnó, demostró ante los hombres el pleno dominio y autoridad que tenía sobre todas las esferas en su calidad de hombre perfecto. Luego, se despojó de su poder para morir en la cruz, pero volvió a reconquistarlo con gloria a través de su resurrección. Consideremos aquellas secuencias de su encarnación, muerte y exaltación con respecto a las distintas áreas en que funciona el universo.
Para una más clara comprensión de lo quiero presentar, señalaré seis distintas esferas dentro del universo, a las cuales denominaremos reinos. Y notaremos la actuación de Cristo dentro de cada uno de estos reinos.
I) El reino de la naturaleza. Comprende el mundo material creado por Dios: la tierra, los astros y las galaxias, los animales, las plantas y los minerales, etc. Todo lo relativo al mundo natural. En él Dios ha establecido sus leyes y los principios que las gobiernan.
II) El reino de los vivientes. Incluye a todo ser humano que vive sobre esta tierra: hombres y mujeres de todas las razas. Esta es otra área y sobre ella también ha establecido Dios leyes y sus principios.
III) El reino, o esfera, de los gobiernos o autoridades humanas. La Biblia enseña que Dios es quien pone reyes y quita reyes. La revelación dada a Daniel en tiempo de Nabucodonosor nos señala justamente esta verdad: Dios está por encima de todo reino, rey o gobernante. El los pone y El los quita. El endurece el corazón de Faraón y El establece a Nabucodonosor por rey o lo quita de su lugar.
IV) El reino de los muertos. Cuando el ser humano muere, su alma, su espíritu, su ser interior, se separa del cuerpo, que vuelve a la tierra y va a una cierta región, a la morada de los muertos. En la Biblia se la llama Seol o el Hades (en idioma hebreo y griego, respectivamente), indicando el lugar donde van todos aquellos que mueren. Ya veremos esto en detalle, pero quiero señalarles que hasta el día de la resurrección de Jesucristo, todo el que moría iba a aquella morada de los muertos.
V) El reino, o esfera, de los demonios. Los demonios son espíritus incorpóreos, y conforman un reino muy vasto. Hay uno de ellos que los comanda como general supremo. Su nombre es Satanás, y tiene bajo su autoridad a todos los demás organizados como un verdadero ejército. Satanás tiene sus generales sobre cada país del mundo, y sus coroneles sobre cada ciudad. Tiene sus mayores, capitanes, tenientes, etc., hasta llegar al demonio “raso”. La Biblia los denomina principados, potestades, autoridades, gobernadores de las tinieblas, huestes espirituales de los aires. Hay rangos dentro de este reino de los demonios.
VI) El reino de los ángeles. También los ángeles son seres espirituales sin cuerpo. Y hay distintas clases de ángeles: querubines, arcángeles, serafines; ángeles que alaban de día y de noche, ángeles que cuidan a los niños, ángeles que están continuamente a disposición de Dios como servidores y ministradores.
He aquí, en rasgos generales, las distintas áreas, reinos y esferas que operan en el universo. Podemos ubicar cada cosa conocida dentro de alguna de estas seis esferas. Desde luego, se podría hacer una división distinta; esto no es algo absoluto, pero nos sirve para poder entendernos.

4º: JESUCRISTO ES EL SEÑOR DE MI HOGAR

2008-08-29T14:47:00.000-07:00

Y perseverando unánimes cada día en el templo y partiendo el pan EN LAS CASAS, comían juntos con alegría y sencillez de corazón (Hechos: 2:46).
La iglesia verdadera es aquella en la cual cada miembro puede decir: “Jesucristo es el Señor de mi hogar”. Los cristianos de la iglesia primitiva adoraban a Dios, comían, se alegraban y estaban juntos en el templo (recordemos que el templo no era de ellos, sino de los judíos), se dispersaban, y seguían la misma vida de alabanza y reuniones por las casas. Llegaba a tal punto la bendición de Dios en los hogares que hasta sacaban pan y vino y celebraban la Cena del Señor allí.
Nosotros tenemos el concepto equivocado de que somos iglesia cuando estamos todos juntos reunidos en un templo, y que cuando termina la reunión, y cada cual se va a su casa, dejamos de ser iglesia. Nos desintegramos, como si fuéramos una máquina formada por muchas piezas que se pueden armar y desarmar, hasta que volvemos a reunirnos otra vez. Entonces, nuevamente somos iglesia.
La iglesia primitiva no tenía este concepto. Ellos eran iglesia cuando estaban todos juntos, y también cuando se esparcían por todas partes. Lo que eran al reunirse lo eran en todo lugar. No había diferencias en su conducta, en su proceder, en su vida, cuando estaban en el templo, y cuando estaban en sus casas; siempre era igual. ¿Y nosotros? En las reuniones somos tan correctos, tan amables. Sobre todo cuando empieza la adoración. Me gusta mirar a la gente que adora. Hay una belleza del cielo que los cubre. Pero, ¿tienen la misma belleza en sus casas?
Sí, en la reunión todo es “¡Aleluya!, ¡Gloria a Dios!, ¡Cristo reina!” Pero, ¿en casa? ¿Se oyen los mismos aleluyas, o solamente un continuo “¡Ay!”? En el culto gritamos de gozo alabando al Señor. ¿Y en casa? Gritamos, sí, pero ¿por qué? La iglesia primitiva tenía una sola vida, cuando se reunía y cuando se dispersaba.
Uno de los aspectos más importantes de nuestra vida es el hogar. “Señor, Venga tu reino.” ¡Amén! ¡Venga! Pero, ¿Dónde? Como en el cielo, así también en la tierra. ¡La tierra es tan grande! Yo no puedo hacer que el reino de Dios venga a toda la tierra; pero hay un pedacito de tierra que está bajo mi autoridad: mi hogar. Y yo puedo hacer venir el reino de Dios a mi hogar. Si tú lo haces en tu hogar, yo en el mío y otros en los suyos, el reino de Dios se extenderá e irá estableciéndose sobre la tierra.
La base de la sociedad es la familia. Dios así lo ha determinado. Y si el reino de Dios no penetra hondamente en nuestros hogares, lo que podamos experimentar será muy superficial. Porque nuestra verdadera manera de ser es la que se muestra en casa, no la que se deja ver afuera. Afuera, aun el hombre pecador es amable.

Alguien dibujo la caricatura de un hombre saliendo de su casa hacia el trabajo con una cara sonriente; luego en la oficina, saludando a la secretaria con mucha simpatía, y atendiendo a los clientes con un “Encantado, señor, tome asiento”, o “Mucho gusto en conocerlo. ¡En qué puedo serle útil?” Así durante todo el día hasta el anochecer, cuando vuelve a su casa. Allí se quita el saco y lo cuelga; se quita el sombrero y lo cuelga. Luego, se quita una careta de hombre sonriente y amable, y también la cuelga, dejando entonces al descubierto su verdadero rostro: una cara hosca y amargada. Finalmente, con gesto grosero, le dice a su esposa: “mujer, ¿cuándo estará lista la comida? Y grita a su hijo: “¡Cállate!”… El resto de la escena es fácil de imaginar.
El mundo está utilizando técnicas de relaciones públicas para lograr una apariencia de amabilidad. Pero no es así el reino de Dios. El Señor quiere transformar radicalmente nuestra vida en el hogar, porque si no, dentro de poco tiempo caeremos en la religiosidad y en la hipocresía. En los cultos es todo muy lindo y hermoso. Todos son “aleluyas”, pero en casa… ¡mejor cerrar bien las ventanas y las puertas, para que los vecinos no se enteren de lo que pasa adentro! ¿Por qué no se ha extendido hasta ahora el reino de Dios allí donde tú y yo vivimos, entre los vecinos que están a nuestro alrededor? Resulta más fácil un tratado a un desconocido que a nuestro vecino, porque nuestras vidas no dan un testimonio digno.
¿Qué clima reina en tu hogar? ¿Está la presencia de Dios todos los días? ¿Hay alabanza? ¿Reina el amor? ¡Cómo abrazamos a los hermanos en las reuniones! Pero, ¿nos tratamos en casa con el mismo amor? El clima de amor, el espíritu de alabanza, y esa hermosa comunión que gozamos en las reuniones, deben ser los mismos que reinen en nuestra casa. Si el gozo y el amor caracterizan a nuestras reuniones, pues gozo y amor tienen que caracterizar a nuestros hogares. Sin embargo, ¡por cuánto tiempo hemos vivido una doble vida! En las reuniones, gloria; en casa, discusiones, rencores, chismes, murmuraciones, enemistades, críticas, llanto, desprecios, ofensas, quejas, desobediencia.
¡Qué venga su reino! ¡Y que cambie nuestros hogares! Pero el hogar no cambiará por sí solo. Ni por orar mucho. No va a cambiar porque ayunes. Ora y ayuna, sí, pero obra también. Tu hogar cambiará cuando cada uno de sus miembros reconozca a Jesús como Señor.

3º:JESUCRISTO EL SEÑOR DE MIS BIENES

2008-08-19T14:52:00.000-07:00

Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno (Hechos 2:44,45).
Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común (Hechos 4:32).
¿Cuál es la iglesia verdadera? ¿Cuál es la comunidad de los verdaderos discípulos? Aquella que vive este principio: “Jesucristo es el Señor de mis bienes y de mi dinero”. ¿De quién es todo lo que tienes? La comunidad de Jesucristo está formada por quienes le han reconocido como Señor. Si Cristo es el Señor de tu vida, perteneces a su iglesia, y si El no es Señor de tu vida, entonces, no perteneces a su iglesia.
Cuando decimos que Cristo debe ser el Señor de tu vida, El que mande, el dueño, el amo, incluimos, por supuesto, todo lo que posees. Porque lo que posees es una expresión de lo que tú eres, de lo que has vivido, de lo que has logrado, de lo que has ganado.
La iglesia de Cristo es aquella en la cual cada miembro reconoce y honra verdaderamente a Jesucristo como dueño y Señor de todo lo que posee.
Algunos hoy quieren evadirse diciendo: “Bueno, eso era para la iglesia primitiva. Ellos vendieron todo y lo daban a quienes tenían necesidad.” ¡Un momento! Cristo dijo: Cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo (Lucas 14:33). Y si uno no es discípulo, ¿Qué es? “Soy creyente”, responde alguno. No, nosotros nos llamamos creyentes, o convertidos, pero al término que la Biblia utiliza al referirse a los que son del Señor es: discípulo. La palabra convertido, no aparece ni una sola vez en el Nuevo Testamento; la palabra creyente, apenas unas veinte veces. Pero al término discípulo aparece ¡más de 250 veces! Y se refiere, no a los doce discípulos, eran apóstoles- ano a los setenta, sino a todos: Y el número de discípulos se multiplicaba grandemente… Los que hoy llamamos convertidos, la Biblia los llama discípulos.
Esto está muy claro en el Nuevo Testamento. Cristo no exageró ni mintió cuando señaló: Cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo. ¿Qué quiso decir Cristo con estas palabras? ¡Pues, exactamente lo que dijo! Si hubiera querido decir otra cosa, lo hubiese dicho. ¡Hemos dado tantas vueltas alrededor de lo que Cristo “quiso decir” con esto! Sin embargo, está muy claro. Si quieres ser seguidor de Cristo, discípulo suyo, tienes que renunciar a todo lo que posees. ¡Y si no, no puedes serlo! ¡No puedes!”Sí, pero esto debe significar…” ¡Significa que tienes que renunciar a todo! Nada más. La experiencia de la iglesia primitiva así lo atestigua: Nadie decía ser suyo propio nada de lo que poseía.
“Señor, todo lo que tengo es tuyo. Tú eres mi Señor. Tengo una casa, un terreno, un automóvil, una bicicleta, diez millones de pesos o un peso: Todo lo que tengo, Señor, es tuyo.” Esa tendría que ser nuestra oración.

¡Sin embargo, no te apresures a poner una bandera de remate en tu casa! Primero tendrías que poner una en tú corazón. Que sea rota en ti toda ligadura de amor a tus posesiones. Que sea extirpado todo espíritu de obtener, de adquirir cosas; todo afán de poseer más y más, ya que ese espíritu es el que domina al mundo. Que sea quitado de raíz, por la obra del Señor, por su orden, por su palabra. Tu actitud interior, y tu oración sincera debería ser: “Señor, todo lo que tengo ya no es mío.”
Una vez que el Espíritu Santo imprima en tu corazón la verdad de que nada de lo que tienes es tuyo, sino de Dios, dile: “Señor, esta casa es tuya. Yo vivo en tu casa. Gracias por la casa que me prestas para vivir. Señor, esta cama no es mía, es tuya. ¡Estoy durmiendo en una cama que es tuya! Todo es tuyo. ¿Y aquella otra casa que tengo allá? ¿Qué hago con ella, Señor? ¿La alquilo? ¡Tú eres el dueño!”
“Mi automóvil es tuyo. Y el sueldo que cobro a fin de mes también. ¿Cómo debo administrarlo? ¿Cómo quieres que haga? Lo que es tuyo debe traer fruto para tu reino, tiene que ser usado para tu causa, para tu pueblo. Tiene que contribuir a tu reino, y a la bendición de la comunidad de tus hijos, Señor, comienza a disponer de todo lo que tengo, porque todo es tuyo.”
Tal vez Dios te diga: “Vende ese terreno” o “Dónalo”. Para que puedas obedecer, debe estar decidido de antemano. Desde hoy toma esta actitud: “Este terreno es de Dios, y esta casa, y el auto. Todo, todo, todo es del Señor, porque El es el Señor de mi vida.” Este principio tiene que penetrar muy hondamente en nuestro corazón. La Biblia nos enseña que el amor al dinero es raíz de todos los males.
Dentro de ese “todo” están incluidos los diezmos. ¿Qué es el diezmo? El 10% de todo sueldo, de toda ganancia que tenemos. Este es un principio de Dios. El diezmo no es algo relegado exclusivamente a los tiempos del Antiguo Testamento. Tampoco es algo establecido por la Ley de Moisés. Es un principio de Dios anterior a la ley que se encuentra a través de toda la Biblia, un principio de Dios que creó los cielos y la tierra, por medio del cual reconocemos que todo lo que existe, y todo lo que tenemos es de El y para El. Es la manera concreta de expresar que creemos que El es el único dueño de todas las cosas.
Cuando recibes tu sueldo a fin de mes, debes tener en cuenta que todo es de Dios. ¡Todo! Si ganas $500, los $500 son de El. Pero dentro de esos $500, hay $50 que tú no puedes ni siquiera administrar. El Señor te ha constituido en mayordomo del 90% restante, pero el diezmo lo administra El. Aparta, pues, tus diezmos y dáselos.
“¿Qué hago con el resto, ya que el resto es para mí?”
No. No es para ti. Es para que tú lo administres. El te da el dinero, y tú comes del dinero de Dios, y te vistes tú y tu familia con el dinero de Dios. Por eso, debes agradecerle: “Gracias por la comida, Señor; gracias por la ropa, y por todos los bienes que me das.”

Supongamos que tú ganas este mes $ 500. Apenas cobras, apartas el 10% para Dios, o sea $ 50 (porque el diezmo no debe ser lo que nos sobra sino las primicias). Antes de comenzar con los gastos, $ 50 son apartados para Dios. En realidad, todo el dinero es de Dios, pero esta parte la administra El. La pones en un sobre, y la llevas a la iglesia.
¿Cuánto te queda? $ 450. Pero tú dices: “A mí no me alcanzan $ 500 por mes para vivir. ¿Cómo voy a vivir con $ 450?”
Quiero decirte algo ilógico para las matemáticas pero cierto para la fe: Esos $ 450 rendirán más que $ 500. ¿Sabías eso? ¡Porque esos $ 450 llevan la bendición de la obediencia a Dios! Cuando pones tus diezmos estás señalando que todo es de El, no solo esos $ 50, sino también los $ 450 restantes. Es dinero recibido de la mano de Dios. En cambio, cuando te quedas con el diezmo que le pertenece a Dios, estás robando, y esos $ 500 quedan contaminados por el robo. Mira, quedándote con los $ 500 harás menos que con los $ 450. Porque $ 450 con la bendición de Dios valen más que $ 500 sin ella.
Algo más. Si vas a dar el diezmo con mezquindad y tristeza, será mejor que no lo des. Dios ama al dador alegre. Ten esta actitud: “Señor, otra vez me diste $ 500. ¡Que privilegio darte a ti lo que te corresponde! ¡Y qué gozo! Estos $ 50 son tuyos. ¡Aquí están, Señor!” ¡Cómo honra Dios esa actitud!
¿Para qué quiere Dios ese dinero? Porque si cada uno pone su diezmo para Dios, habrá mucho dinero. ¿Haremos mejores templos con él? La Biblia nunca menciona que hayan construido templos con los diezmos. Cosas como esas deben salir siempre de las ofrendas. Si la congregación quiere bancos más cómodos o instrumentos nuevos de música o equipos de audio, los tiene que pagar por medio de las ofrendas.
Entonces, ¿para qué quiere Dios el diezmo? Siempre se destinó para los siervos de Dios. La Biblia así lo señala en 1º Cor. 9:11-14. No es que nosotros paguemos a los obreros. No. Es Dios quién le paga. Nosotros damos el diezmo a Dios. Eso entra en el bolsillo de Dios. Ya no puedo hacer con el diezmo lo que a mi me parece No, porque eso lo administra Dios. Y El ha llamado a algunos a dejar su propia ocupación para ser pastores, evangelistas, maestros. Y si El los llamó a su obra, ¿quién les debe dar el sostén? ¡Dios! ¿Con qué dinero? Con el dinero que diezman todos los discípulos cada mes o cada semana. Dios ya ha dado un destino a los diezmos son para sostener a sus obreros.
Si tú llamas a un carpintero a hacer un trabajo en tu casa, ¿quién le va a pagar? ¡Tú mismo, que lo llamaste! Y si Dios llama a algunos a predicar el evangelio, a ser evangelistas, apóstoles, maestros, ¿quién les va a pagar? Dios mismo. Cuando nosotros no ponemos el dinero de nuestros diezmos, ¿sabes qué estamos haciendo en realidad? Estamos robando a Dios y evidenciando que Jesucristo no es el Señor del dinero que ganamos.

2º:JESUCRISTO ES EL SEÑOR DE MI TIEMPO

2008-08-12T14:56:00.000-07:00

Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones…
Y perseverando unánimes CADA DIA en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos (Hechos 2:42, 46,47)
Perseveraban. ¡Qué linda palabra! ¿En qué perseveraban? En estar juntos. Si había una reunión de doctrina, de enseñanza, allí estaban todos. Si de oración, estaban todos. En el partimiento del pan, la Cena del Señor, no faltaba nadie. Parece que el lema de la iglesia primitiva era: Toda la iglesia en todas las actividades. Así dice: Perseveraban unánimes cada día… todos estaban juntos…
Notemos algo. Allí había 3.000 personas que no estaban habituadas a concurrir a reuniones. En Pentecostés o en la Pascua, iban al templo, como religiosos, y regresaban a sus lugares, Quizá algunos de los más devotos irían al santuario una vez por semana. Pero en ese momento hubo una revolución sus vidas, Experimentaron algo completamente diferente, y comenzaron a reunirse todos los días. Cada día, en el templo y por las casas. ¿Cómo pudieron, si tenían tantas cosas que hacer? El trabajo, la casa, la chacra, los negocios.
Cuando alguien reconoce a Cristo como su Señor, el ritmo, el programa de su vida diaria, cambia. Hay una revolución. Y eso es lo que se observó en ellos. ¿Cuántas veces por semana te reúnes? Algunos dicen: “Pastor, dé gracias si voy el domingo”. Tales personas aún piensan que concurriendo están haciendo un favor a la iglesia o al pastor.
La iglesia verdadera es aquella en la cual cada miembro proclama y demuestra con su vida que Jesucristo es el Señor de su tiempo. Si El me quitara por unos minutos el aire que respiro, ya mi tiempo no sería más mío. Porque, ¿Qué es el tiempo, esa sucesión de momentos, y que controlo con reloj y almanaque? Es sencillamente el desarrollo de mi vida. Así que si El es Señor de mi vida, es también Señor de mi tiempo, porque mi tiempo es mi vida que va transcurriendo aquí sobre la tierra. Eso es el tiempo. Es sabio, pues, decirle a Dios: “Padre, tú eres mi Señor, dueño mío y de todo lo que tengo. El tiempo que tengo también es tuyo. Los días que tengo son tuyos. Las semanas, los años, mi vida entera”.
¿Quién es el Señor de tu tiempo? En el evangelio del reino las palabras de Jesucristo suenan con mucha claridad: Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. ¿Cuáles son “todas estas cosas”? Jesús decía: No os afanéis por vuestra vida, que habéis de comer y vestir… La gente a nuestro alrededor está envuelta en un ritmo tal que lo único por lo cual se preocupa es por el dinero que va a ganar, por el pan que va a comer, por la ropa que va a vestir, por la casa que va a tener, por el auto que va a comprar. Ese es su ritmo de vida. Pero en los días de los apóstoles surgió una comunidad en la que se invirtieron los valores de la vida. Primero, el reino de Dios; luego las demás cosas. Debemos poner nuestro tiempo a la disposición del Señor, para participar del culto congregacional, de las reuniones de oración y enseñanza en los hogares, para ayudar a los necesitados, bendecir nuevos hogares, etc. Debes ir transformando tu programa, de acuerdo con lo que el Señor manda. No digas “No tengo tiempo”. ¿Cuántas horas tienes por día? ¿Quién tiene 23 horas por día? ¡Ninguno! Todos tenemos 24. Yo también. ¿Quién tiene 25? Nadie. ¡Todos tenemos 24 horas por día! Tú dices: “No tengo tiempo”. ¿Cómo no vas a tener tiempo? Tienes tiempo; lo que pasa que lo has llenado de otras cosas.
-Hermano, esta noche tenemos una reunión.
-Mire… vengo de trabajar diez horas. Salgo de casa a las 6 de la mañana, vuelvo a las 4 o a las 5. Tomo algo y luego siempre hay algo que hacer… Y ya llega la hora de acostarse. Hermano, mire, si hago tiempo (esto es: “si me sobra tiempo”) voy a ir.
-Hermano el domingo a la tarde tenemos un encuentro muy importante; no debes faltar.
-OH, tengo tantas cosas que hacer… Bueno, si las termino, voy.
Por tu respuesta podemos deducir que en primer lugar están tus cosas, y después Dios. Si te sobra tiempo irás a alabar al Señor.
En mi casa hay un recipiente, con una tapa arriba: es el recipiente de la basura. ¿Sabes lo que se pone allí? ¡Lo que sobra! ¡Los desperdicios! Si te sobra tiempo, ponlo allá, con la basura. No se lo traigas a Dios. No vamos a hacer un culto a Dios con las primicias. ¡Porque El es Dios: El merece lo mejor! Vamos a buscar primero su reino, primero su gloria. ¿Y las demás cosas? El nos va a ayudar. ¿Por qué no le dices a Dios: “Señor, Tú estás antes que todo en mi vida, y lo demuestro poniéndote a ti primero, y ocupándome en tus cosas”?
Desde luego, tendrás que ir haciendo los cambios necesarios. A medida que el derramamiento del Espíritu Santo aumente, y el río de Dios fluya como esperamos, no nos van a alcanzar una o dos reuniones por semana. El culto a Dios, los grupos de oración, la evangelización, la comunión, el amor entre los hermanos y el discipulado, nos van a exigir dedicar la vida. Y eso en la práctica, se llama tiempo.
¿Cuántas veces por semana se reunía la iglesia primitiva? Todos los días en el templo, y por las casas. Perseveraban en la doctrina, en la comunión, en las oraciones, en la enseñanza. Es decir, vivían para el reino de Dios. Vivían para una sola cosa.
Muchas veces el tiempo no nos alcanza porque somos desordenados. Las cosas desordenadas ocupan mucho espacio. Si en tu guardarropa pones todo lo que viene a la mano en forma desordenada, llegará el momento en que tendrás que decir, “Acá no entra nada más.” ¡Un momento! Si sacas todo afuera, y empiezas a acomodar, a doblar y a ordenar, descubrirás que te sobra medio ropero. ¡Y tú pensabas que ibas a tener que comprar otro!
¡Así es también con tu tiempo! Somos desordenados. Perdemos muchísimos ratos libres. La mujer en la casa debe tener un programa ordenado de trabajo; saber cómo va a desarrollar cada cosa. Lo mismo el hombre, el muchacho, el estudiante. Cuando establezcas y respetes un orden adecuado, verás entonces como te sobra tiempo aún para las añadiduras.
Para ordenar tu tiempo, tienes que respetar un orden de prioridades, ¿Es Cristo lo primero en tu vida? Entonces, a El debes dedicar las primicias de tu tiempo. A partir de allí y alrededor de esto debes ordenar el resto de las cosas de acuerdo a su importancia.

1º: JESUCRISTO ES EL SEÑOR DE MI VOLUNTAD

2008-08-05T08:27:00.000-07:00

La iglesia verdadera es aquella en la cual cada uno de los miembros demuestra con sus hechos que Jesucristo es el Señor de su voluntad.
Sepa, pues, ciertamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis. Dios lo ha hecho Señor y Cristo (Hechos 2:36)
Pedro, ante aquella multitud reunida en el día de Pentecostés, hizo sencillamente una cosa: presentó a una Persona. Una persona a quien ellos ya conocían como personaje histórico: Jesús de Nazaret. “Este, a quienes ustedes crucificaron y mataron, Dios le resucitó y le hizo Señor y Cristo.” Los miles de oyentes que escucharon esto, compungidos de corazón, dijeron a Pedro y a los otros apóstoles (v.37): Varones hermanos. ¿Qué haremos?
Allí había tres mil personas que hasta ese día nunca había buscado orientación ni habían dicho a nadie, “¿qué tengo que hacer?” Al contrario, su actitud siempre había sido: “Yo hago lo que se me da la gana”. ¿Pero, ahora hubo una nueva actitud! Entonces, vino la orden. Pedro, igual que su Maestro, no titubeó. No les hizo una invitación suave. Fue una orden (es el evangelio del reino>): Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Luego el v. 41 señala: Así que, los que recibieron su palabra –es decir, los que recibieron su orden, los que obedecieron a este mandato, los que reconocieron la autoridad de Cristo, en este caso a través de Pedro –fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas.
Podemos decir que allí nació la iglesia como comunidad. La iglesia verdadera, formada por aquellos que podían decir de todo corazón: “Jesucristo es el Señor de mi voluntad.” Tres mil voluntades fueron doblegadas en aquel instante ante la voluntad de Jesucristo. Tres mil voluntades se rompieron, se quebraron, se rindieron: ¿Qué haremos? Hubo arrepentimiento, un cambio total de actitud. Ante la orden –Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros-, sin dilaciones, se arrepintieron y se bautizaron.
Sí, la iglesia es un cuerpo. ¿Cuántas voluntades puede haber en un cuerpo? ¿Qué pasaría si yo tuviese en mi cuerpo más de una voluntad? Yo, tengo una sola y, básicamente, se expresa a través de mi cuerpo. Si quiero caminar, camino; si quiero hablar, hablo; si quiero saltar, salto. ¡Qué conflicto habría en mí si yo tuviera dos voluntades! ¡Si una quisiera caminar y la otra sentarse! ¡Si un pie quisiera ir hacia delante, y el otro se negara! ¿Y qué sería si dentro de este cuerpo hubiese tres voluntades? ¿Y si hubiera mil…?
¡Imposible! Mi cuerpo tiene una sola voluntad. Y cuando tú eres puesto dentro del Cuerpo de Cristo, y le reconoces como Señor por el acto del bautismo, ya tu voluntad queda sepultada. Tú mueres bajo las aguas, y se levanta una nueva criatura que dice: “En mi vida ya no mando yo, sino Cristo”. La voluntad es algo propio que todos tenemos. El cristiano, al sumarse a la comunidad de los discípulos de Jesús, deja de actuar en forma independiente. Tampoco puede hacerlo en forma dual, es decir: según su voluntad y según la voluntad de Cristo. Cuando Cristo se ha convertido en el Señor de tu vida. Cuando comienzas a pertenecer a su iglesia, hay para ti una sola manera de vivir. No puedes estar decidiendo cada vez, “¿Qué hago? ¿Esto o aquello?”.
Simplemente. Te limitas a hacer la voluntad de El, lo que El ha ordenado. Si te encuentras en un aprieto por una pregunta difícil, no puedes decir: “¿Qué hago? ¿Digo la verdad? ¿Miento? ¿Qué hago?...” ¡No tienes opción! No hay dos caminos. Ahora hay sólo uno posible para ti. No puedes mentir. Ya está decidido. Cristo le decidió por ti. No existen las dos alternativas.
A fin de año llegan los impuestos a los réditos. Hay una planilla con una declaración jurada que reza: “Doy testimonio que los datos arriba consignados son fidedignos”. Ahora, “¿Qué hago? ¿Digo todo? ¿O sólo la mitad? Total, lo que no pague al Estado lo voy a dar para la obra del Señor…” ¡No! Esto ya está decidido. Lee Romanos 13 si te queda alguna duda. No puedes mentir. De modo que cuando declaras con juramento y firmas, ¿Qué estás firmando? ¿Una mentira?
Nadie te obliga a ser cristiano. La puerta está abierta; puedes irte al reino de las tinieblas si quieres. Pero no puedes pertenecer al reino de Dios y vivir conforme a tu voluntad. Ya no mandas tú en tu vida. Hay una sola voluntad. Ya no mandas tú en tu vida. Hay una sola voluntad que rige. Y aunque te amenacen de muerte, aunque te rematen la casa, tienes que hacer la voluntad de Cristo.
Palabra dura, ¿no es cierto? ¿Quién la puede soportar? El reino de Dios sufre violencia, y los valientes lo arrebatan. (Mat. 11:12). ¡Los cobardes quedan afuera! Si tú eres cobarde y no te atreves a andar como el Señor manda, no hay lugar para ti en el reino de Dios. No hay lugar. ¿Sabes de cuántas tentaciones te libras de un solo golpe cuando tomas esta actitud?
Vas a una tienda, y pagas con un billete de $5. El cajero, por equivocación, te da el vuelto por $10. “¿Qué hago? ¿Le digo, o no le digo?” Un momento: No tienes esa alternativa. Hay un solo camino. Si no es tuyo, lo tienes que devolver: “Sírvase, señor, se equivocó.”
-¡Qué amable! ¡Qué honesto! ¡Muchas gracias! –dice él.
No te sientas orgulloso de tu acción. ¡Hiciste justo lo que tenías que hacer! Era dinero de él y le diste lo que era suyo.
Podríamos agregar a esto, mil ejemplos más de la vida diaria. Pero lo importante es que entendamos que nuestra voluntad debe estar rendida.
Cuando Pedro dijo, bautícese cada uno… a nadie se le ocurrió decir:
-Pedro, está haciendo un poco de frío. ¿No me puedo bautizar dentro de tres meses, cuando venga la primavera?
No; era una orden. Nadie dijo: “Yo me voy a arrepentir y voy a aceptar a Cristo, pero esto del bautismo, ¿podría estudiarlo por algunas semanas, para orar y ver si es la voluntad de Dios?” ¿Cómo si es la voluntad de Dios? ¡Si su voluntad ya está expresada! No hay alternativa. La Escritura no dice que tres mil preguntaron, ¿qué haremos? Tampoco que tres mil fueron compungidos. Sino que tres mil recibieron la palabra, la orden. Quizás había muchos más que preguntaron, ¿qué haremos? Pero sólo tres mil se rindieron, y fueron añadidos a la comunidad del Señor. Cuando Cristo es el Señor, hay una sola manera de vivir: a plena luz, y haciendo a cada paso su voluntad. No te equivoques; Dios no puede ser burlado. Su reino es reino de luz, y nada se puede esconder en la presencia de Aquel que es la luz.
Un creyente puede equivocarse únicamente cuando ignora si lo que hace es o no la voluntad de Dios. En ese caso, su fracaso tiene cierto justificativo; aunque aun así él tiene que buscar mayor luz de Dios y conocimiento de su Palabra a fin de que no se reitere la falla. Pero, hacer algo reprobable a sabiendas de que desagrada a Dios, es ajeno a la naturaleza de un hijo de Dios. Los únicos atenuantes que puede tener un pecado son el error o la ignorancia.
Sería demasiado extenso desarrollar en mayor detalle el tema de nuestra propia voluntad. Es bastante con que sepas esto: si quieres ser parte de la iglesia de Cristo, tu voluntad debe estar completamente rendida a El. Los cristianos primitivos tenían esa actitud, preferían obedecer la voluntad de Dios y morir, si fuera necesario, antes que desobedecer a Dios y seguir viviendo. ¡Qué actitud! ¡Obedecer a Dios, aunque nos cueste la vida!

VIDA Y SUJECION

2008-08-01T03:36:00.000-07:00

La iglesia primitiva no tenía un libro de doctrina, ni siquiera el Nuevo Testamento. ¡Pero era la iglesia verdadera! Estaba sujeta a la Cabeza, cada uno reconocía a Cristo como el Señor de su vida, y tenía la vida del Cuerpo. ¿Cómo sabían ellos, entonces, si alguien pertenecía a la iglesia de Cristo o no? Precisamente por estos dos factores: vida y sujeción. Son las dos cosas que indican que pertenezco a la iglesia.
A continuación veremos algunos aspectos prácticos de lo que es la verdadera iglesia. Para ellos consideremos el capítulo 2 del libro de Los Hechos. Allí hay una iglesia que verdaderamente funciona como la iglesia de Cristo dentro de una ciudad, por que expresa y vive el reino del Señor.
Aunque estamos hablando de la iglesia en conjunto, es bueno individualizar un poco. Porque, generalmente, al referirnos a ella, decimos: “Sí, es cierto, la iglesia debería ser así…” Pero, ¿quiénes forman la iglesia? ¿No está compuesta por cada uno de nosotros? ¡Por supuesto que sí! De modo que si la iglesia no anda, es porque tú no andas, y porque yo no ando. No hablemos, pues, de ella como algo ajeno a nosotros mismos, y de sus problemas como de los problemas de alguna institución extraña a nuestra vida.
Por lo tanto, yo quisiera particularizar un poco y decir: la verdadera iglesia es aquella en la cual cada uno de los miembros está respaldando, de palabra y de hecho, cuatro expresiones de vida que se ven en la iglesia primitiva y que vamos a considerar en los párrafos siguientes.

EL IDIOMA DEL REINO DE LA LUZ

2008-07-29T16:26:00.000-07:00

¿Cuál es el idioma del reino de Dios? La alabanza. ¿Qué idioma se habla en el cielo? Pues, la alabanza. ¡Allí, todos alaban! Todos dicen: “Gracias, Señor… ¡Gloria al Señor!... ¡Aleluya! “Si pudieras hacer un viajecito al cielo, y volver, nos dirías:
Todos allí hablan el idioma de la alabanza. ¡Ninguno se queja! Mientras que en el infierno no hay ninguno que alaba, en el cielo no hay ninguno que se queja, Abajo, todo es queja; arriba, todo alabanza.
¿A qué país perteneces tú? ¿Qué idioma utilizas? Tu lenguaje delata quién está reinando en tu corazón. La alabanza es el idioma del pueblo triunfante, victorioso. El ejército vencedor vuelve de la batalla cantando, aclamando. Hay tono de victoria en su marcha, hay alabanza. ¿Por qué? Porque vencieron. ¿Con qué pueblo estás identificado? ¿Cuál es el lenguaje que domina tus labios?
A veces, nuestra conducta lleva a confusión. Por ejemplo, cuando nos sentamos a la mesa, inclinamos las cabezas y decimos: “Gracias, Señor, por este pan. Amén”. Luego, tomamos la cuchara, la introducimos en el plato y…
-¡Qué sopa tan desabrida!
¿Cómo? ¿Recién estábamos alabando, y ahora nos estamos quejando? ¿Qué idioma hablamos? ¡Alabamos y nos quejamos! Las dos cosas. ¿A qué reino pertenecemos?
Durante el culto todos cantamos: “El es soberano, domina sobre todas las cosas…” Luego salimos fuera.
-¡Este colectivo no llega más! –y empiezan a salir quejas de nuestro corazón.
Estamos en una reunión, alabando al Creador del cielo y de la tierra, y al salir nos quejamos del tiempo, del calor, del frío o del semáforo. Nos parece que al Dios que gobierna el universo algunas circunstancias de nuestra vida se le escapan de las manos, particularmente la luz de los semáforos cuando estamos apurados.
Naturalmente, yo puedo a veces hacer comentarios sobre el tiempo, el costo de la vida, o la situación social; también es necesario que discipline y corrija a mis hijos, que llame la atención a mi empleado, o que reclame a mi patrón. Pero en otro tono. Sin quejarme. La queja es un espíritu del reino de las tinieblas que va tiñendo de su mismo tono oscuro la conversación, todo lo que decimos.
La gente nos escucha y no nos entiende. A veces, decimos “¡Aleluya!... ¡Gloria a Dios!”, y a veces nos quejamos, igual que ellos.

EL IDIOMA DE LAS TINIEBLAS

2008-07-21T14:36:00.000-07:00

De acuerdo al idioma que uno hable, o cómo lo hable, podemos identificar su procedencia, si es francés, japonés o argentino, por ejemplo. Todo el día estamos hablando, desde que despertamos a la mañana hasta que nos acostamos; con todos y a cada momento. De modo que el idioma que hablamos es algo muy importante. El idioma que hablo evidenciará a qué reino pertenezco, pues, tanto el reino de las tinieblas
Como el de la luz tiene cada uno su propio lenguaje.
La queja es el idioma del reino de las tinieblas. ¿Qué lenguaje se habla en el infierno? Pues, la queja. Allí todo es gemido, lamento y queja. ¡Ese es su idioma!
Todos estamos en la tierra como peregrinos. Nuestra patria eterna será el cielo, o el infierno. Al pasar por este mundo, la gente observa el idioma que hablamos y descubre de qué lugar somos y hacia dónde vamos. En nuestra casa, en nuestro taller, en nuestra oficina, en nuestra escuela, en todas partes. ¿Qué idioma hablamos? Nuestra manera de hablar delata también quién está reinando en nuestro corazón.
La queja es el idioma del pueblo derrotado, fracasado, del pueblo que vive en las tinieblas, en la confusión, en la desorientación, en la perdición. Cuando dos ejércitos regresan de la batalla, ¿cómo vuelven los derrotados? Tristes, cabizbajos, quejándose, rezongando, lamentando.
En ciertas ocasiones, al pasar cerca de algún estadio de futbol, vemos regresar a los simpatizantes de dos equipos rivales. No necesito preguntar qué equipo ganó. Me doy cuenta por las quejas de los simpatizantes cual es el equipo perdedor. Ya que éstos vuelven quejándose e insultando etc. El idioma que hablan los identifica.
La queja es el lenguaje del infierno. Si pudieras hacer un viajecito al infierno y volver luego, nos dirías: “Allí se quejan todos. Continuamente. Son lamentos interminables.”
Pero, vemos ahora qué idioma hablan los que, estando en este mundo, viven en el reino de las tinieblas. Si pusieras atención, al menos por un día, el lenguaje de la gente, quedarías sorprendido.
Por ejemplo: Una mañana, salimos de nuestra casa y nos encontramos en el pasillo con nuestra vecina.
-Buenos días, señora.
-Buenos días, Goyo – me responde ella.
-¿Cómo está usted?
-Bien gracias… pero esta chica, ¡mire, qué manera de limpiar! Dejó el pasillo sucio. No sé para qué le pagamos. ¡Estas chicas de hoy ni siquiera saben limpiar! Es que no tienen vergüenza…
¿Qué idioma habla? La queja.
Caminamos dos o tres cuadras y saludo a otro vecino.
-Buenos días don José, ¿Qué tal?
-Bien, bien… Pero mire los que juntan los residuos, donde me dejaron el recipiente de la basura. ¡Mire! Pero, ¿será posible? ¡Todos los días lo mismo! ¿Para qué trabaja esta gente?
Y sigue quejándose, diciendo algunas otras cosas que no sería edificante reproducir.

Llegamos a la parada del ómnibus. Hay otra persona esperando antes que yo. Se mueve nerviosamente.
-¡Este colectivo no viene nunca! Y la hora que es… -(habla solo, caminando de un lado a otro)- Yo no sé… Nunca se puede confiar…No sé para qué ponen una línea si no tienen suficientes vehículos…
Queja y más queja.
Finalmente, llega el colectivo. Sube él y luego yo. El colectivo arranca, y justo se enciende la luz roja del semáforo. El colectivero se ve obligado a frenar. Esta vez, comienza a hablar el chofer:
-¡Pero estas luces! ¡En vez de ayudar al transito, lo estorban! ¡A esta hora debería poner paso libre! ¿Qué barbaridad! ¿Cuándo aprenderán a hacer las cosas bien?
-Luz verde. Reanudamos el viaje. Una mujer grita desde atrás:
-¡En la próxima esquina, chofer! –pero el chofer se pasa de la esquina.
-Chofer, ¡le dije, en la esquina! –dice la mujer disgustada.
-En esa esquina no hay parada, señora.
-¿Cómo que no hay parada.
-Sí, que hay parada.
-No, señora.
-¡Sí!
Al final se baja, y desde la vereda le grita:
-Ustedes los colectiveros son todos iguales. ¡No tienen vergüenza!
Bajo del colectivo, busco un teléfono público. Hay un hombre hablando en la cabina, y otro esperando. El que habla lo hace tranquilamente; el otro evidencia impaciencia y malestar. No sabe qué hacer. Ya está furioso. Le escucho decir algunas frases a media voz…
-¿Cuándo va a terminar éste? ¿Se cree dueño del teléfono? ¿Por qué no se comprará uno para él solo?
Por fin el hombre se va.
-Era tiempo que terminara, ¿no?
Introduce la ficha y disca…
-¡Ocupado! Pero…
Insiste, y ¡otra vez ocupado!
-No sé qué hace esta gente. ¡Siempre da ocupado!
Y siguen las quejas. Es su idioma. Y si el aparato le llega a tragar la ficha, ¡mejor taparse lo los oídos!
Muchas veces el clima es el blanco de nuestras quejas: “¡Qué tiempo!, ¿no? ¡Ufa! ¡Qué calor!... ¡Qué frío hace!... ¡Ya se nubló otra vez!... ¡Empieza a llover! ¡Cuando no, otra vez lloviendo!...”
Pregunto, ¿qué quieres? ¿Qué nunca haga calor, que nunca haga frío, que nunca llueva? El problema no es por lo que pasa afuera, sino por lo que reina adentro.
Abre la puerta y entra en su casa. Si pudieras convertirte en un personaje invisible, mejor. Porque cuando un extraño entra a una casa todos se vuelven muy amables. “OH, buenas tardes… ¡Pase! ¿Cómo le va?... ¿Y su familia?... Mamita, ¿por qué no preparas algo para tomar? “Por eso digo, si pudieras entrar sin que nadie lo advierta, para que todo siguiera desarrollándose normalmente, ¿Qué es lo que verías? ¿Qué idioma se habla en la casa?
El hijo se queja contra la madre: -Mamá, ¡cuántas veces te dije que necesito un pantalón, y no me lo compras! ¿Por qué a él se lo compraste y a mí no?
La madre se queja contra el hijo: -Nene, ¡a comer! ¿Cuántas veces te tengo que llamar? ¿Qué soy yo, tu sirvienta? ¡Ah, y después, cuélgate la ropa! ¡Qué te crees!
La esposase queja contra su marido: -Hay una canilla que gotea. ¡Hace quince días que te lo estoy diciendo, y todavía no la arreglaste!
El marido contra la mujer: -Y, ¡otra vez hiciste guiso! Todo el día trabajando, ¿y tener que venir a casa a comer un plato de guiso?
-Hay tinieblas adentro, y de la abundancia del corazón se queja la boca.

LA LEY DEL REINO DE LA LUZ

2008-07-17T15:59:00.000-07:00

El reino de Dios tiene una ley muy diferente: VIVE COMO EL QUERE. Vive, sí, pero como el Señor manda, como El ordena, y no como te parezca.
¡Qué sencillo, pero qué enorme diferencias señala!
¿Qué ley se cumple en tu vida? ¿A qué reino perteneces? ¿Cómo vives? ¿Cómo tú quieres, o como El quiere? No basta hacer su voluntad en algunos aspectos de la vida; hay que hacerla en todos. No es cuestión de obedecerle cuando nosotros queremos, sino en todo momento, en cualquier circunstancia. Ya no puedo regir mi conducta; mi voluntad debe estar definitivamente rendida a la de El. Ya no puedo trazar mis propias normas en medio de la sociedad en la cual vivo, ni tampoco en mi propio mundo interior. Hay una sola ley que me debe regir: Vivir como El quiere. Si en algún momento me encontrara obrando en contra de su ley, inmediatamente debería corregirme, diciéndole: “Señor, perdóname; es tu ley la que debe cumplirse siempre en mi vida”. Pero si soy atrevido, o indiferente y hago lo que a mi me parece, ¿puedo engañar a Dios? Las Escrituras declaran: No os engañéis; Dios no puede ser burlado (Gál. 6:7). Y en otra parte David exclama: ¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y adónde huiré de tu presencia? (Sal 139:7). La vida cristiana es para ser vivida de frente al Señor y a la luz de su presencia, con toda transparencia.
Con honestidad, ¿cuál es la ley que se cumple en nuestras vidas? Con respecto a muchas cosas hacemos lo que El quiere; pero, ¿no es cierto que en muchas otras hacemos lo que nosotros queremos? Entonces, ¿a qué reino pertenecemos? No podemos estar con un pie en cada lado. Dios quiere definir esta situación. Debemos disponernos enteramente para vivir siempre según su voluntad.

LA LEY DEL REINO DE LAS TINIEBLAS

2008-07-13T11:10:00.000-07:00

Cada nación tiene una ley, una constitución que rige la vida de sus ciudadanos. También ocurre esto en la esfera espiritual. Sé a qué reino o a qué nación pertenece una persona por la ley que rige su vida. El reino de las tinieblas tiene una ley, y el reino de la luz otra. ¿Cuál es la ley del reino de las tinieblas? En Efesios 2:3, el apóstol Pablo señala el sistema que rige para aquellos que viven lejos de Dios:
…entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.
Aquí hay una referencia directa a los deseos, a la voluntad, a los pensamientos de nuestra carne, pero ¿cómo podemos identificarlos? ¿Cuáles son los deseos de la carne? ¿Cuál es la voluntad de la carne? ¿Cuáles son los pensamientos de la carne? Muchas veces tomamos la palabra carne como referida a lo sexual, a lo perverso. Pero, según el lenguaje de la Biblia, la carne es nuestra naturaleza Jumana no regenerada, la naturaleza que hemos heredado de Adán, nuestros impulsos, deseos, pensamientos y voluntad propia, los cuales, después de la caída, están en enemistad con la voluntad de Dios. El deseo de mi carne es mi propio deseo, por más sano e inocente que me parezca. Hacer los deseos de la carne es hacer lo que yo quiero; la voluntad de mi carne es “hacer lo que se me da la gana”; y los pensamientos de la carne es llevar a la acción lo que se me ocurre, lo que me parece. En conclusión, la ley que rige en el reino de las tinieblas es ésta: VIVE COMO QUIERAS, haz lo que te parezca, lo que te guste, lo que te convenga, lo que se te ocurra.

EL VERDADERO ISRAEL

2008-07-10T03:53:00.000-07:00

Mateo 11:28 lanza su proclama universal: Venid a mí TODOS los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros. Cristo invita a todos, pero les advierte: Venid… para llevar mi yugo, el yugo que Israel no quiso soportar sobre sí.
Desde el mismo comienzo de su ministerio, Israel, como nación, le resiste. Sin embargo, hay individuos que responden a su llamado. Pasa Jesús junto a Pedro y Andrés, a quienes dice: Venid en pos de mí. Encuentra a Mateo, y le llama: Sígueme. A Zaqueo: Bájate. Y todos le obedecen y le siguen.
Primero son dos, luego tres, después cuatro, doce, setenta. Se está formando el verdadero pueblo de Dios, el reino de Dios sobre la tierra. El grupo básico con que comienza es pequeño. En Pentecostés no serán más de 120. Pero 120 discípulos que tendrán a Cristo como Señor y Rey de sus vidas.
Sin embargo, y dado que éste es un reino santo y eterno, tanto en su forma terrenal como celestial, Cristo debe entregar su vida para redimir “para sí un pueblo propio celoso de buenas obras”. Debe morir en la cruz para que todos aquellos que se arrepientan y le confiesen como el Señor de sus vidas puedan ser participantes de este reino. Entonces, mediante su muerte y resurrección El forma el verdadero Israel, un Israel espiritual, un pueblo que le responde, que le reconoce como Rey.
Israel había sido el pueblo de Dios, el que Dios había escogido. Pero luego que Israel le rechazara, cuando se cumple el tiempo. Dios forma un nuevo Israel. No lo hace sólo con los que son hijos de Abraham según la carne, sino con los hijos de Abraham según la fe, los hijos de la promesa. Son aquellos que creen y permanecen en la misma fe de Abraham.
Este reino tiene un fundamento firme. La condición para pertenecer a él no es el haber procedido de la descendencia de Abraham, sino el haber nacido de arriba, del agua y del Espíritu. El que no naciere de nuevo no puede ver, ni tampoco entrar, en el reino de Dios. Dios tiene hoy su Israel espiritual.
Pablo, en su carta a los Efesios, declara que la pared intermedia de separación que había entre gentiles y judíos ha sido derribada por la muerte de Cristo. Ya no hay más dos pueblos, pues de ambos hizo uno solo. Un solo pueblo que es su cuerpo, la iglesia. En Romanos 2:28,29. Pablo señala que no son judíos los que están circuncidados en la carne, sino aquellos que están circuncidados en su corazón. Aquel que ha nacido de nuevo es el verdadero judío para Dios.
Pablo insiste en esta verdad en Romanos9:6-8: No que la palabra de Dios haya fallado: porque no todos los que descienden de Israel son israelitas, ni por ser descendientes de Abraham, son todos hijos; sino en Isaac te será llamada descendencia. Esto es: no los que son hijos según la carne son los hijos de Dios, sino que los que son hijos según la promesa son contados como descendientes. Todos los que descienden ahora del Hijo de la promesa, Jesucristo, forman el verdadero Israel, el pueblo de Dios.

LA ACTITUD REBELDE

2008-06-30T15:00:00.000-07:00

Jesús anuncia el reino de Dios. Israel como nación lo rechaza. Mantiene su actitud rebelde. Su expresión como pueblo es: No queremos que éste reine sobre nosotros… ¡Crucifícale, crucifícale!
-¿A vuestro rey he de crucificar?
-¡Crucifícale!
Esta es la respuesta de Israel con respecto a Jesucristo. Lo crucifica, lo desecha, lo desprecia. No acepta su reinado.
Mateo, cap. 11, nos hace sentir el lamento de Jesús sobre las ciudades de Israel. Ha ido primero a las ovejas perdidas de la casa de Israel, pero ellas le rechazaron. Entonces, Cristo dice: Ay de ti, Corazón. Ay de ti, Betsaída. Ay de ti Capernaum, que hasta los cielos fuiste levantada (¿qué lugar presenció tantos milagros como Capernaum?). ¡Hasta el infierno serás bajada! ¡Ay de ti, Betsaída! Porque si en Tiro y Sidón (ciudades gentiles) se hubieran hechos estos milagros, ya se habrían arrepentido. Con estas palabras Cristo cierra su ministerio, dirigido especialmente a Israel, y abre las puertas del reino para todas las naciones.

JESUCRISTO: HIJO DE DAVID, HIJO DE ABRAHAM

2008-06-25T08:09:00.000-07:00

¿Cómo comienza el Nuevo Testamento? Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham (Mateo 1:1), David y Abraham son los dos personajes que recibieron juramento de Dios en cuanto a su descendencia.
Este que ahora nace es hijo de David, su descendiente directo, aquel de quien Dios dijo: Levantaré a alguien de tu descendencia que se siente en tu trono, y reinará eternamente y para siempre. Jesús es hijo de David. Pero también es hijo de Abraham, a quien Dios le prometió: En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra. Este pasaje hace referencia a Jesús, la simiente de Abraham, en quien serán benditas todas las naciones de la tierra.
El nace y los ángeles cantan. Vienen magos del oriente para adorarle. Preguntan: -¿Dónde está el rey que ha nacido?
Herodes se preocupa: “¿Qué rey? Yo soy el único rey.” Se turba, tiene temor, y quiere matar a Jesús, aniquilarlo. Pero no puede.
Jesús, a la edad de treinta años, comienza su ministerio público. Va primero a las ovejas perdidas de la casa de Israel. El mensaje que predica es: Arrepentíos, porque el reino de Dios se ha acercado.
Pero, ¿qué es el arrepentimiento? Pues, un cambio de actitud. Cristo, en otras palabras, nos está diciendo: Cambien de actitud.
-Pero, ¿qué actitud?, respondemos.
-La misma que tuvieron sus antepasados cuando dijeron, “No queremos que este reine sobre nosotros”. ¡Cambien, arrepiéntanse, que el Reino de Dios viene!
-¿Qué Reino?
-El Reino de Dios, la teocracia.
Notamos, pues, que cuando el hombre quiso por rey a otro hombre, Dios se lo concedió, aunque él no iba a truncar sus planes. Comenzó con un hombre hasta llegar a Jesús, Hijo de David, pero esencialmente Hijo de Dios. Su propósito final era el de establecerse en el trono, y esto lo habrá de lograr a través del Hijo. La teocracia fue el sistema de gobierno elegido por Dios para regir a los hombres; la teocracia triunfará.

DAVID EXALTA AL VERDADERO REY DE ISRAEL

2008-06-19T06:47:00.000-07:00

En el campo, bajo los árboles, bajo las estrellas, David había aprendido a conocer a Dios y le había proclamado Señor de su vida. Sus salmos y alabanzas le reconocen como Rey de Israel; más aún, como Rey de las naciones: OH Jehová, Señor nuestro, cuán grande es tu nombre en toda la tierra.
De modo que cuando David ocupa el trono, enseña al pueblo a reconocer al auténtico Rey de Israel, diciendo:
-No soy yo el verdadero rey de Israel, sino Jehová. A El debemos obediencia. A El le debemos honra.
Para David, cada culto es una fiesta de gloria; ese es el momento en que el pueblo se reúne para celebrar al Señor. Por eso proclama:
-El Rey está en medio del pueblo. Aclamadle. Es digno de suprema alabanza. A El se debe dar gloria, a El aplaudir y no a mí. Batid palmas, levantad las manos, alabadle con danzas, bendecid su nombre. Cantad con júbilo delante del Rey de toda la tierra.
Si en la historia ha habido un hombre que haya enseñado a toda su generación a alabar a Dios, ese fue David. Y no sólo a su generación, sino a todas las que le siguieron. ¡El es mi profesor de alabanza!

DIOS JURA A DAVID

Siendo David rey, Dios afirma su trono para siempre mediante juramento: Hice pacto con mi escogido; juré a David mi siervo, diciendo: para siempre confirmaré tu descendencia, y edificaré tu trono por todas las generaciones (Salmo 89:3,4). Levantaré descendencia después de ti, a uno de entre tus hijos, y afirmaré su reino… y yo confirmaré su trono a alguien que se sentará en su trono para siempre.
A David le sucede en el trono su hijo Salomón; éste tiene un hijo llamado Roboam quien, cuando Salomón muere, ocupa el trono. Entonces ocurre una sublevación. Jeroboam, uno de los generales de Salomón, viendo que Roboam no anda en los caminos de su padre, se rebela contra él y quiere reinar en su lugar. Como resultado, el reino de Israel (que hasta entonces se había conservado en unidad), se divide en dos. Roboam se sienta en el trono de David, en Jerusalén, sobre la casa de Judá. Para decirlo más exactamente, reina sobre las tribus de Judá y Benjamín, en tanto Jeroboam gobierna sobre la casa de Israel (las diez tribus del norte). Pero el trono corresponde realmente a Roboam, por ser descendiente de David.
En los libros de Reyes y Crónicas se ve correr la historia de estas dos líneas de reyes a través de varias generaciones. Pasan los años, los reyes se suceden. Llega el cautiverio, luego la restauración, y aproximadamente diez siglos después del rey David, nace un descendiente suyo llamado Jesús, en un pueblo conocido por Belén, de una mujer de nombre María.

EL PECADO MÁS GRANDE

2008-06-07T17:55:00.000-07:00

¿Cuál es el pecado más grande? ¿Por qué cayeron Adán y Eva? ¿Mataron? No. ¿Robaron? Tampoco. ¿Blasfemaron contra el Espíritu Santo? No. ¿Cuál fue, entonces, su maldad? Hasta cierto día ellos vivieron sujetos a la autoridad de Dios: luego tuvieron la infeliz idea de hacer su propia voluntad.
El criollo, en su lenguaje popular, ilustra muy bien en qué consiste el pecado más grande, con la tan usada expresión: Yo hago lo que se me da la gana. Esas ganas que tengo adentro de hacer lo que a mí me parece, son la misma esencia del pecado: rebelión contra Dios. Este es el pecado que predomina en el mundo.
La Biblia señala que en los últimos tiempos el pecado se multiplicará. Y es verdad. La gente cada vez tiene menos vergüenza de hacer lo que se le ocurre. Ya no hay respeto a las buenas costumbres, ni a los mayores; nada. Es un espíritu que domina en el mundo, tanto en padres como en hijos, en patrones como en empleados, en todos los órdenes de la vida. Ese espíritu se nos ha contagiado a nosotros, los que nos llamamos miembros de la Iglesia. Porque podemos leer la Biblia, orar, testificar, ganar almas, predicar, hablar en lenguas y hacer muchas buenas obras y, sin embargo, seguir haciendo lo que se nos da la gana.
-Apartaos de mí.
-Pero profetizamos…
-Apartaos de mí, obradores de iniquidad. Nunca os conocí. Porque no todo el que me dice, “Señor, Señor” entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos… Porque cualquiera que oye mis palabras y nos las hace (quizás las oye, las cree, las predica, pero no las hace) lo compararé a un hombre que edificó su casa sobre la arena, y vino la tempestad, la inundación y fue grande su caída.
Pero cualquiera que oye mis palabras y las hace, le compararé a un hombre que edificó su casa sobre la roca, y vino el río y la inundación, y la casa permaneció.
Edificar sobre la roca es reconocer a Cristo como Señor de la vida, y vivir cada día evidenciando este reconocimiento.

¿JESUCRISTO ES EL SEÑOR DE TU VIDA?

2008-06-01T11:21:00.000-07:00

¿Es éste el evangelio que hemos o seguimos predicando? ¿Nos hemos convertido con este mensaje? ¿De dónde, pues, surge la debilidad de nuestras vidas? ¿Qué de la frialdad de nuestras congregaciones? Hemos creído muchas verdades referentes a Jesucristo: que El murió por nuestros pecados, que es el Salvador, que El resucitó, que contesta nuestras oraciones, y que viene otra vez. Pero quizás no le hemos rendido nuestras vidas, no le hemos reconocido como Señor, como Amo absoluto, Dueño de todo lo que somos y de todo lo que tenemos, o a lo mejor al principio lo hemos hecho así, pero luego de algún tiempo o de alguna crisis no le seguimos reconociendo de esa manera tan integral.
Nos hemos convertido reconociendo a Cristo como nuestro “único y suficiente Salvador personal y Señor de nuestra vida” Tal cuál lo hicieran en la iglesia primitiva la gente no se convertía aceptando a Cristo como Salvador, sino reconociéndolo como el Señor de su vida. Yo me maravillo al leer en Los Hechos acerca de la vida de los primitivos cristianos recién convertidos y comprobar que siempre fue así en todos los tiempos y en los comienzos de todo creyente y/o congregación pero también porque después de algún tiempo o de alguna crisis como en aquellos tiempos no se le seguía reconociendo de la misma manera.
Y esto es notable en las predicaciones nuestras ya que enfatizamos que Cristo es Salvador, Salvador y Salvador. Y es cierto. Pero, no era ese el título con que los apóstoles anunciaban a Jesucristo. En todas sus epístolas, San Pablo habla sólo tres veces de Cristo como Salvador (en algunas otras ocasiones en que aparece el término Salvador es referido a Dios el Padre). Sin embargo, usa la palabra Señor ¡más de 300 veces! ¡Qué proporción! Nosotros, en cambio, presentamos a Cristo 300 veces como Salvador, y tres veces como Señor. ¡Y es el resultado de nuestro estado actual!
Cuando en aquella época alguien se convertía, se entregaba a Cristo, no era una simple cuestión de decir: “Yo lo acepto como mi Salvador personal”, sino de reconocerlo como SEÑOR DE LA VIDA. Pablo dice, en Romanos 10:8,9: “Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo”.
¿Cómo opera la salvación? Por confesar con la boca a Jesús como Señor, y creer en el corazón que Dios lo levantó de entre los muertos.
Aparte es imposible mantener o cuidar ésta salvación tan grande como dijera Pablo sino es teniéndolo a Cristo como Señor de nuestras vidas.

EL CESAR ES EL SEÑOR

2008-05-23T04:47:00.000-07:00

Hemos considerado el primer significado de la palabra Señor. Sin embargo, en el sentido absoluto del término, en todo el Imperio Romano había una sola persona digna de poseer el título de señor: el César, el emperador. Todo el imperio debía confesar: “El Cesar es el Señor”. Y era tal la fuerza que se quiso imprimir a esta declaración que durante cierto tiempo era saludo obligado del imperio. Cuando un ciudadano romano se encontraba con otro, le saludaba levantando una mano y diciendo: “El Cesar es el Señor”. El otro a su vez respondía: “El Cesar es el Señor”. ¿Cuántas veces en el día saludamos diciendo: “Buenos días”, “Buenas tardes”, “Buenas noches”? Tantas veces debían ellos pronunciar aquella frase: “El César es el Señor”. ¡Que propaganda! ¡Mucho mejor que por radio y televisión! En todo el imperio, todo el día, por todas partes se repetía: “El César es el Señor, el Cesar es el Señor… el Cesar es el Señor…”
A veces ocurría un encuentro con alguien que en lugar de responder “El César es el Señor”, decía: “Jesucristo es el Señor” “¿Cómo? ¿Quién? ¿Estás reconociendo a otro fuera del César? ¡A prenderle! ¡A la cárcel! ¡A la hoguera! ¡A las fieras!
Aquellos primeros cristianos eran hombres que preferían confesar que Cristo era el Señor, y morir si fuera necesario, antes de seguir con vida, negándole. Comprendían muy bien lo dicho por su maestro: A cualquiera… que me confesare delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi padre que está en los cielos (Mateo 10:32)
Verdaderamente, el Cesar era el señor de todo el Imperio Romano, el Jefe, el que mandaba, el Dueño de todo el imperio, de todo su territorio. Aún cuando la gente tenía chacras, terrenos, etc. a su nombre, eso era solamente para permitir una mejor administración económica en el imperio. En última instancia todo pertenecía al César. Cuando él decía: “Quiero veinte hectáreas de tal sector de la ciudad para hacer una plaza”, no tenía que pagar indemnización a nadie. Era el dueño. Por eso cuando preguntaron a Cristo si debían pagar el impuesto a César, Él respondió:
-A ver una moneda… ¿De quién es esta imagen?
-Del César.
-Dad a César lo que es de César…
Todas las monedas del imperio tenían grabada la imagen del Cesar, porque todo el dinero y aun el imperio eran de su propiedad. Cada cual tenía en su poder dinero propio solamente para hacer posible el desenvolvimiento económico general. El César se había constituido en el amo de todas las almas que vivían bajo su dominio. Disponía de cada persona como quería. No era necesario pasar por los tribunales para ser condenado a muerte. Parece que cierto día, dijo: “La Plaza está muy mal iluminada. Quiero mejor iluminación. Traigan cuarenta antorchas más. Pero que estas antorchas sean hombres; de los cristianos que están en la cárcel”.
Trajeron, entonces, cuarenta cristianos, los ataron a los postes de la plaza, los cubrieron de alquitrán y les prendieron fuego. El César podía hacer cuanto quería. Era el amo. El señor.
¡Qué fuerza tenía, entonces, la palabra señor en esos días! Representaba al Soberano, a la Máxima autoridad del imperio.
Durante los días de este imperio, Pablo vislumbró otro imperio que comenzaba a tomar fuerza y a extenderse sobre la tierra: el de Jesucristo. Dondequiera que él establecía iglesias, lo hacía sobre este fundamente: JESUCRISTO ES EL SEÑOR. Cada persona que se agregaba a la primitiva comunidad cristiana, reconocía que Cristo era el Señor de su vida.
-Hay otro imperio –decía Pablo-. Otro reino: El Reino de Dios. Y su trono es estable para siempre.

ESCLAVOS DE JESUCRISTO

2008-05-17T08:37:00.000-07:00

Pablo declaró: “Yo también soy un esclavo, aunque no de los hombres. Tengo un Señor: soy esclavo de Jesucristo, por amor del cual lo he perdido todo y lo tengo todo por basura para ganarle a él. El es mi Señor. “Pablo se comportaba ante su Señor tal como un fiel esclavo frente a su Señor. Aun desde el primer día de su conversión. Recordemos cuáles fueron sus primeras palabras cuando se rindió a él. Cayendo al suelo, temblando y temeroso, dijo: Señor ¿qué quieres que yo haga? Lo dijo el mismo instante de su conversión, pero también siguió repitiéndolo cada día, cada momento de su vida.
El Señor respondió; Levántate y entra en la ciudad. Y Pablo se levantó para hacer exactamente lo ordenado por su Señor. Alguna vez oraste diciendo: “Señor, ¿qué quieres que haga? “Todos lo hemos hecho, pero ¿cuál es la diferencia entre Pablo y nosotros? Que mientras él obedecía en todo, nosotros nos levantamos de las rodillas para hacer lo que queremos.
En esa época, cuando un esclavo escribía una carta, debía firmarla con su nombre y agregar. “esclavo de…”, colocando allí el nombre de su amo. Las cartas no se firmaban al final, como ahora, sino al principio. En cierto aspecto era mejor, porque hoy al recibir una carta lo primero que hacemos es dar vuelta la hoja para ver quién la firma. Recién entonces comenzamos a leerla. Por ejemplo, si alguien llamado Juan era esclavo de un tal Andrés, a Fulano de Tal le saluda etc.….”. Notemos como firmaba Pablo sus cartas. Filipenses 1:1: Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo… En griego dice más que siervos, dice esclavos. He aquí la firma. Y Pablo no la falsifica; está diciendo la verdad. Ellos eran esclavos de Jesucristo.

JESUS, EL NOMBRE SOBRE TODO NOMBRE

2008-05-11T08:32:00.000-07:00

Este nombre, Jesús, es el tema central de lo que vamos a tratar en adelante, un nombre que es sobre todos los nombres que existen en el universo. Abre la enciclopedia más completa y busca el nombre más alto en cuanto a rango o jerarquía. Aún sobre ése hay uno más importante todavía: es el que el Padre dio al Hijo al exaltarlo a su diestra. Cristo tiene cientos de nombres preciosos y muy bien merecidos. La mayoría de nuestras canciones hablan de ellos: el lirio de los valles, la rosa de Sharon, la estrella de la mañana, el resplandor de su gloria, el sol de justicia, el buen pastor, el Redentor… Isaías, inspirado por Dios, le llamó: Emanuel. Y en otra ocasión, Admirable, Consejero, Príncipe de paz. Cuando nació, un ángel pronunció su nombre: Jesús, Salvador. Al ser bautizado en el jordán, el cielo se abrió y el Padre le dio otro más: Hijo amado. ¡Qué nombre!
Pero, entre las jerarquías de Cristo, hay una que está sobre todas ellas. Es el título que el Padre le confirió en el momento en que, habiendo resucitado, ascendió a los cielos, y fue exaltado y sentado en el trono de la majestad de las alturas. ¿Cuál es esa jerarquía? SEÑOR. Jesús es su nombre histórico. Cristo, su nombre profético. A Jesucristo –este personaje histórico que es el cumplimiento profético- el Padre le dio el título de SEÑOR. Este es el título más alto de Cristo.
Sin embargo, en la acepción actual. Señor no parece un rango importante. A cualquiera se le dice señor: “Señor Pérez, señor Rodríguez”. Siendo éste un rango tan alto, ¿por qué es de uso común? Con el tiempo las palabras sufren modificaciones en cuanto a su acepción. Por ejemplo, la palabra creer. Hablando corrientemente, se le da otro significado. Le preguntamos a alguien:
-¿Qué le parece? ¿Lloverá?
-Creo que sí.
Creo se usa en lugar de me parece. En cambio, en el lenguaje bíblico, creo indica una firme fe, nunca un titubeo.
Así pasa también con la palabra Señor, Hoy cualquiera es señor. Pero antiguamente, no a todos se les llamaba así. Era un título que pocos poseían. ¡Y cuando alguien lo tenía, era realmente todo un señor!
Jesucristo es el Señor. ¿Cómo podríamos entender el significado de este título? Es un título tan amplio y tan rico que no basta un solo término para comprenderlo. Es necesaria la suma de varias palabras para llegar a su significado pleno:

Jefe
Dueño
Amo
Soberano
+Máxima autoridad el resultado es SEÑOR

De modo que cuando alguien confiesa: “Jesucristo es mi Señor", está diciendo: “Es mi Jefe, el que manda en mi vida, es también mi Dueño, mi patrón, mi propietario; yo soy suyo. Todo lo que soy y tengo pertenece a Jesucristo; El es mi amo”. La palabra amo la relacionamos con su antónimo, esclavo, y dado que la esclavitud ha sido abolida, dicho término ha caído en desuso. En su tiempo fue un término muy fuerte. El amo era el dueño de la vida de su siervo. Tenía la facultad hasta de quitarle la vida. Y Jesús es el Amo. Además, Señor significa Soberano, el que está sobre todo. Nada escapa a su control. El rige y es la Máxima e indiscutida Autoridad. Al decir, “Cristo es el Señor”, entonces, ¡cuánto estamos diciendo!
Veamos cómo se usaba la palabra señor en los días del Imperio Romano. Tenía dos acepciones. En primer lugar, en el sentido corriente (digamos, señor con minúscula) se usaba para designar a toda persona rica, con muchas propiedades, que tenía esclavos bajo su autoridad. En realidad, había muchos esclavos en el imperio, y cada uno tenía un señor sobre sí, uno que era su jefe, su dueño, su amo, su soberano, la máxima autoridad de su vida.
La contraparte de señor es el esclavo. Así como no puede haber esposo sin esposa, ni padre sin hijo, tampoco puede haber señor sin esclavo. Un esclavo podría presentarse ante su señor para decirle:
-¿Qué dice mi señor a su siervo?
El señor respondería dándole una orden, un mandato cualquiera:
-Ve a la plaza, contrata diez cosecheros más, haz cosechar tal sector, recorre el lagar, ordena la trasquila de cien ovejas…
La vida del esclavo consistía en dar fiel cumplimiento a las palabras que salían de la boca de su señor. Lo que el señor decía, el esclavo lo ejecutaba al pie de la letra. La actitud constante del esclavo era: “¿Qué dice mi señor a su esclavo?”
Ahora nosotros…, le preguntamos no solamente a nuestro señor, sino al Señor de Señores… ¿Qué le dice el Señor de Señores a su humilde y humillado siervo a sus pies?
Y cumplimos sus mandatos…?

LEE PARA CAPTAR LOS DETALLES

2008-05-04T07:31:00.000-07:00

No te detengas en las primeras impresiones. Ahora que has visto la Biblia desde la perspectiva de un rascacielos, desciende hasta la planta baja, para que también tengas la perspectiva desde la acera. En este punto, conviene seguir ciertos pasos.

1) Comienza por leer un libro a la semana. No es tan difícil como suena. Puedes leer el libro más largo dedicándole menos de una hora diaria. Simplemente divídelo en siete partes iguales, reserva un tiempo especial para leer todos los días, y crea el hábito de leer la Biblia.
2) Utiliza un cuaderno de apuntes. No te limites a leer. Toma notas al mismo tiempo. Subraya los pasajes de la Biblia que te parecen importantes, y anota en tu cuaderno cualquier pregunta que se te ocurra o cualquier idea que te inspire el Espíritu Santo mientras lees.
Se usa a menudo el cuaderno cuando se lee la Biblia, y también cuando se hace oraciones. Tomando nota de lo que Dios dice de uno. Al fin y al cabo, es por eso que debemos leer la Biblia. Es más que Palabra de Dios; es la Palabra de Dios dirigida A CADA UNO. Pues bien, si Dios está hablando con cada uno de nosotros, más vale tomar nota de lo que nos está diciendo. Así que, casi siempre es conveniente leer la Biblia con un cuaderno abierto al costado y con el bolígrafo preparado para anotar el mensaje personal que Dios envía.
Escribir tiene un efecto en la mente. El plasmar los pensamientos sobre el papel ayuda a grabarlos en nuestro cerebro. Es bueno ver a la gente tomando notas en la iglesia, para referirse a ellas más adelante. Algunos anotan directamente en las páginas de la Biblia. Cuando se llena, consiguen otra.
3) Lee con devoción. Te recomiendo leer la Biblia con seriedad, como si estudiaras un libro. Sin embargo, para lograr el máximo aprovechamiento de la vida cristiana, deberás leerla con devoción, confiando en que Dios te hará descubrir “pepitas de oro” cuando sumerjas tu criba en sus aguas. Permíteme darte un ejemplo que ilustra esto, algo que le ocurrió a cierto hombre hace varios años.
Un día reencontraba solo en su cabañita en las montañas Blue Ridge, en Carolina del Norte. Habían pasado unas cuantas semanas desde la muerte de su padre, y él había ido a la cabaña con su esposa e hijos, para tratar de aceptar su pena. Una tarde, estaba él sentado en una vieja mecedora, en el porche delantero de la cabaña, mirando las manchas de brillantes colores otoñales que salpicaban las montañas. Abrió su Biblia en el Salmo 23, uno de sus predilectos. Lo leyó con cierta indiferencia, pero sus ojos se detuvieron en el versículo cuarto: “Tu vara y tu cayado me infunden aliento”. (Salmo 23:4)
Durante los cuarenta últimos años, su padre había mejorado la propiedad donde se encontraba su cabaña. Había desbrozado el terreno y contratado un albañil para que construyera un muro de piedra a lo largo del camino de acceso; él y un viejo amigo y vecino. Amaba el lugar, y solía visitarlo durante los calurosos meses del verano, para escapar del calor de la Florida. También le gustaba ir en el otoño, para sentarse en el porche, mecerse en la mecedora y disfrutar de los hermosos colores de la naturaleza. Por dondequiera que mirara, veía la firma de su padre en aquella propiedad.
Alzó la vista de su Biblia, con lágrimas de dolor en los ojos, y vio, en un rincón del porche, el bastón predilecto de su padre. El lo había tallado de una rama de rododendro. Aunque se parecía mucho a una cachiporra irlandesa, para él era mucho más que eso. Todavía escuchaba la voz de su padre en aquel día, cuando era ya todo un hombre de mundo en su segundo año de la universidad, aún lejos del Señor. Su padre, que había entregado su vida a Jesucristo el verano anterior, había terminado de tallar y pulir el bastón. Lo alzó para que él lo admirara, sonriendo le dijo: “De ahora en adelante, cada vez que veas este viejo bastón, recordarás que es la vara y el cayado de Dios, que te trae seguridad”.
De pronto desapareció la pena, y en su lugar estaba la Presencia de Dios.
Lee con devoción, y permite a Dios encontrarte donde más lo necesitas, tal vez por medio de un versículo sencillo o de un pequeño recuerdo a la mano.

4)Has preguntas. La Biblia puede soportar un examen sincero. Pregunta cuándo sucedió algún acontecimiento, porqué se incluyó en la Biblia, donde sucedió, quién escribía, acerca de quién se escribía y a quién se escribía. Pregunta qué significó entonces y qué debe significar para ti. No te sientas frustrado si tu análisis plantea más preguntas de las que puedas contestar. Te estás metiendo en un gran pozo de conocimiento espiritual que no tiene límites, pero que apagará cualquier sed.
5)Responde. El estudio de la Biblia no es un fin. Es un medio para lograr un fin. Muchas personas han estudiado la Biblia, e incluso se la han aprendido de memoria, pero no han respondido personalmente al llamado que les hace. Estudiamos la Biblia para poder descubrir –y aplicar- la voluntad de Dios respecto de nuestras vidas. Tu estudio pondrá al descubierto muchas cosas que Dios desea que realices. Pero, a menos que respondas, todos tus estudios de la Biblia carecerán de sentido.
Una vez leí acerca de una mula que estaba en medio de dos montones de heno exactamente iguales. Tenía mucha hambre, pero la pobre bestia no podía decidir de cuál montón comer, así es que se murió de inanición.
Con frecuencia nos encontramos en la misma situación que aquella mula. Leemos la Biblia, y en ella encontramos la voluntad de Dios respecto de nuestras vidas. Sin embargo, como esa voluntad generalmente entra en conflicto con otros aspectos de nuestra vida, simplemente nos quedamos sin hacer nada… y nos morimos de hambre.
Jenny Lind, el Ruiseñor Sueco, cuyo verdadero apellido era Goldschmidt, tuvo gran éxito como cantante de ópera. Fue en una época la cantante más rica y más famosa del mundo. Un día, en la cima de su fabulosa carrera, abandonó los escenarios y jamás volvió, pues eligió vivir en completo retiro.
Cierto día, una inglesa amiga suya, la encontró sentada en la escalinata de la pequeña cabaña que tenía en la playa.
Observaba una magnifica puesta de sol sobre el mar, y tenía una Biblia abierta sobre sus rodillas. Empezaron a conversar, y finalmente la amiga inglesa hizo la pregunta inevitable: “Señora Goldschmidt ¿Cómo es que abandonó el escenario cuando se encontraba en la cumbre del éxito?”.
La famosa cantante contestó tranquilamente: “¿Qué más podía hacer, si cada día me hacía pensar mucho en esto? “, dijo poniendo una mano sobre la Biblia, “y nada en aquello”, terminó, señalando la puesta del sol.
Jenny Lind hizo más que leer la Biblia. También respondió al llamado que le hizo a su vida.

6) Aprende tu Biblia. Nada mejor para convertir la Biblia en parte de tu vida que el aprender de memoria algunos versículos. “En mi corazón atesorado tu palabra”, dijo el salmista, “para no pecar contra ti”. Salmo 119:11). Recuerdo que Jesucristo es el “Verbo”, y es su presencia la que nos impide pecar contra Dios, pero el aprenderse de memoria las Sagradas Escrituras y guardarlas en nuestro corazón mantiene fresca la Presencia de Cristo.
Algunos prisioneros de guerra en Vietnam del Norte contaron cómo reunieron trozos de las Sagradas Escrituras que habían aprendido de memoria, para integrar una Biblia parcial. Fueron estos versículos los que ayudaron a algunos de ellos a sobrevivir aquellos terribles años de encarcelamiento.
Algunos establecieron una pauta para aprender la Biblia de memoria; la practicaron durante años y consistía en memorizar un versículo por semana. Otros prefieren aprenderse capítulos completos de una vez. Un amigo escribe versículos en tarjetas que guarda en la visera de su automóvil. Cuando hace alto en un semáforo, baja la visera y se pone a memorizar. Otro amigo que trabaja como piloto y lleva misioneros en avioneta por las grandes extensiones de la selva amazónica. El estudia sus tarjetas de textos mientras vuela. Un famoso maestro de la Biblia afirma que el secreto para sobreponerse a una incapacidad –incurable- de aprendizaje fue aprenderse de memoria partes de la Biblia. Otro dice que memorizar pasajes de la Biblia le ayudó a dejar de tartamudear.
“Lámpara es a mis pies tu palabra, y luz para mi camino”, proclamó el rey David (Salmo 119:105). Guárdala en tu corazón y te traerá luz interior.

7) Utiliza auxiliares de la Biblia. Existe una gran cantidad de buenos libros que te ayudarán a estudiar la Biblia. Recuerda que ningún libro sobre la Biblia es tan bueno como la Biblia misma, pero el uso de auxiliares de estudio te facilitará la tarea. He aquí algunos libros que querrás conseguir para auxiliarte:

Concordancias. Son índices de todas las palabras contenidas en la Biblia y los lugares en que figuran. Por ejemplo, supongamos que recuerdas que hay un versículo que habla del “valle de tinieblas”, como buscarías cualquier palabra en el diccionario. Encontrarás entonces varias referencias bíblicas después de cada palabra. Con “valle” encontrarás varias referencias. En Joel 4:14 se habla del “valle de la decisión”, y en el cantar de los cantares 2:1 se menciona un “lirio de los valles”. Si sigues buscando, encontrarás la referencia al “valle de sombra de muerte” en el Salmo 23:4.

Diccionarios bíblicos. Son una mezcla de diccionario y enciclopedia en un solo volumen, que contienen colecciones de artículos que explican los lugares, los personajes y otros temas de la Biblia...

Comentarios. Son explicaciones continuas de la Biblia, capítulo por capítulo (a veces versículos por versículos). Explican de qué trata el texto. Hay desde colecciones de varios volúmenes con explicaciones sumamente completas de cada versículo, hasta obras sencillas de un solo tomo.

Auxiliares bíblicos. Existe un buen número de libros acerca de la Biblia. Te recomiendo visitar una buena librería o tienda de Biblias en tu ciudad y pedir al dependiente que te muestre lo que hay. Te asombrará la vasta colección de libros, mapas y guías de estudio que puedes comprar. Quizás te recomienden también un buen curso de estudios bíblicos por correspondencia más serio de la Biblia.
Un último comentario importante. Si bien resulta conveniente leer la Biblia a solas “tranquilamente”, es emocionante estudiarla como parte de un grupo. Hay muchos grupos de estudio bíblico en cada país.
Muchos de ellos forman parte de iglesias que creen en la Biblia. Estudias la Biblia como parte de un grupo te da acceso a lo que el Espíritu Santo está enseñando a otros. También te ayudará a evitar interpretaciones erróneas. Por lo tanto, aunque es recomendable el estudio de la Biblia en privado como parte de tu vida diaria, es bueno también encontrar un pequeño grupo de personas (ya sea un grupo de estudio bíblico que se reúne una noche en la semana, o tal vez una clase dominical en una iglesia cercana) y empieces a estudiar junto con otros que también están ansiosos por aprender más acerca de la fuerza para vivir, a través del estudio de la Biblia.
Sobre todo, es de esperar que recuerdes que no es la Biblia, sino el AUTOR de la Biblia, con quien necesitas relacionarte. Se dice que Gainsborough, el pintor, anhelaba ser músico. Compraba toda suerte de instrumentos musicales y trataba de tocarlos. En cierta ocasión, cuando se enteró que un gran violinista arrancaba música arrebatadora a su instrumento, Gainsborough compró el violín que el maestro tocaba tan primorosamente. Pensaba que, si poseía aquel maravilloso instrumento, sin duda lograría tocar también. Sin embargo, pronto aprendió que la música no estaba en el violín, sino en el violinista.
Existe una vieja historia acerca de dos hombres a quienes se les pidió recitar el Salmo 23, en un aula enorme. Uno de ellos era orador adiestrado en retórica y en las técnicas dramáticas. Recitó el salmo con mucha emoción. Cuando terminó, el público lo vitoreó, e incluso le pidió que lo repitiera para volver a escuchar su maravillosa voz.
Luego el otro hombre, que era mucho mayor, repitió las mismas palabras: “El Señor es mi pastor, nada me falta…”. Sin embargo, cuando terminó no se escucho el más leve ruido en el aula. En cambio, todos estaban sumidos en un profundo estado de devoción y oración.
Entonces, el primer hombre, el orador, se puso de pie. “Tengo algo que confesar”, dijo. “La diferencia entre lo que acaban de escuchar de labios de mi viejo amigo y lo que escucharon de mí es esta: Yo conozco el Salmo del Pastor, pero mi amigo conoce al Pastor del Salmo”.
Eso, amigo mío, es fuerza para vivir.

“Miren tus ojos hacia delante, y fíjese tu mirada en lo que está frente a ti. Fíjate en el sendero de tus pies, y todos tus caminos serán establecidos. No te desvíes a la derecha ni a la izquierda, aparta tu pie del mal”. (Proverbios 4:25-27)

ESCOGE UNA BUENA VERSION DE LA BIBLIA

2008-05-02T15:29:00.000-07:00

Hoy en día existen muchas versiones de la Biblia. Para el principiante, resulta importante poseer una Biblia de fácil lectura. En idioma inglés y durante muchos años sólo se podía leer la Biblia autorizada en el año 1611 por el rey Jacobo de Inglaterra.
Es un magnífico libro, de fluido lenguaje poético, que ha sido una bendición para millones de personas a través de los años. Sin embargo, en el siglo XX, es difícil de entender. Utiliza muchas palabras que ya no son corrientes.
· La New International Version (Nueva Versión Internacional) es muy buena. Es fácil de leer, y se ha traducido correctamente de los idiomas originales.
· Otras personas prefieren empezar por una de las traducciones parafraseadas, como “La Biblia Viviente”. Es sumamente fácil de leer. Cuando se emplea junto con otra de las nuevas traducciones, hace que la lectura de la Biblia sea fácil y emocionante.
· La primera versión de la Biblia en idioma español se escribió en el año 1260, y fue llamada “La Biblia Alfonsina”, a la que han seguido por lo menos otras 43 versiones serias, siendo la última la “Biblia del oso”, en cuatro volúmenes y publicada en 1987.
· Sin embargo, las versiones más utilizadas son la “Reina Valera en su versión de 1961 y la “Biblia de las Américas” de 1986, de la Fundación Lockman. Además, existen varias paráfrasis, ediciones amplificadas y Biblias de estudio.

LEE PARA CAPTAR EL PANORAMA GENERAL

Constituye una buena práctica el acostumbrarnos a leer la Biblia libro por libro. La primera vez que leas un libro de la Biblia, trata de captar una impresión general de su contenido. Es la vista desde un rascacielos. No te preocupes por los detalles, sino que intenta lograr una visión panorámica. Es como subirse a un árbol para ver todo el paisaje desde arriba.
Empieza, por ejemplo, por el Evangelio según San Marcos. Es un libro fácil de leer, lleno de acción relacionada con enseñanzas difíciles.
O tal vez quieras empezar por el Génesis. Es el mismo tipo de libro, con una historia maravillosa. Probablemente no leas el Génesis de una vez, pero puedes leerlo por secciones. A mí me gusta leerlo como un libro de relatos sobre vidas humanas. Es decir, me gusta verlo como una colección de biografías de hombres como yo. Así que leo sobre Adán y Eva;luego acerca de Noé. Hay una extensa sección que trata de Abraham, y otra de Isaac. Por último, vienen todos esos relatos emocionantes acerca de Jacob, que era un hombre muy parecido a mí. Cuando piensas en el Génesis como un libro de relatos sobre personas, no sólo es fácil leerlo, sino emocionante también.
No empieces por la mitad de la Biblia, con libros como el de Daniel o el de Isaías. Sencillamente, no tendrán ningún sentido hasta que empieces a captar el panorama en general.

EMPIEZA POR EL AUTOR

2008-04-29T07:12:00.000-07:00

El estudio de la Biblia se parece mucho a la interpretación artística. Primero, debes conocer al autor de cada libro.
Por ejemplo, un escritor se ha dado cuenta que los que mejor entienden sus libros son aquellos que le conocen. Cuando mejor lo conocen, mejor comprenderán lo que ha escrito.
Es por eso que debes comenzar con el Espíritu Santo cuando estudias la Biblia. El Espíritu Santo obró a través de todos los autores de estos libros para revelar la naturaleza de Dios.
Luego, necesitas aprender cuanto sea posible acerca de los escritores humanos. Amós escribió el libro que lleva su nombre, por ejemplo. Es útil saber que Amós fue campesino, pastor, y que vivió en una época en que el Reino de Israel estaba dividido en dos naciones. Amós vivió en el Reino del Sur, llamado Judea.
Cuando hizo profecías contrarias al Reino del Norte, su público, el pueblo del Sur, le aclamó. Pero, cuando empezó a señalar los pecados de Judea, lo corrieron de la ciudad.
Conocer estos antecedentes ayuda a comprender el contenido del libro.
Tomemos otro ejemplo. Es útil saber que el mismo hombre que escribió el Evangelio según San Lucas, también escribió “Los Hechos de los Apóstoles”. Se llamaba Lucas.
Era médico convertido en biógrafo. No sólo escribió una de las cuatro biografías de Jesucristo que se encuentran en el Nuevo Testamento, sino que viajó posteriormente con el apóstol Pablo y escribió la historia de la iglesia en sus orígenes, lo que en realidad es la biografía de Pablo, en ese libro llamado “Los Hechos de los Apóstoles”. Cuando sabemos que Lucas era médico, podemos entender por qué utiliza cierto lenguaje, la atención que pone en los detalles, y sus muchas referencias a curaciones físicas y milagros.
Cada escritor de la Biblia, desde Moisés hasta el Apóstol Juan, utilizó un estilo diferente. Pero todos fueron inspirados por el Espíritu Santo, y lo que escribieron fue la verdad, sin errores. Ninguno de los escritores tenía una visión completa de Dios, pero cuando juntamos sus escritos, vemos a Dios en toda Su gloria, en su plenitud.

UNA HISTORIA DE AMOR

2008-04-25T07:18:00.000-07:00

La Biblia es la historia de amor más grande que jamás se haya escrito. Es la historia del amor de Dios por la humanidad, especialmente por ti. No es un libro de versos como los que encontraríamos en las tarjetas de felicitación; es una revelación. Hay que leerla, digerirla, estudiarla, reflexionarla y reverenciarla desde el principio hasta el final. No creas que podrás comprender su mensaje dividiéndolo en párrafos cortos. Tienes que aplicar sentido común a sus páginas, creer que cada libro trata de algo nuevo, leer y releer hasta que comprendas el significado de ese libro.
Puesto que la Biblia fue inspirada por el Espíritu Santo, necesitas que el poder del Espíritu Santo te ayude a comprenderla e interpretarla. Esa es una de las funciones del Espíritu Santo: ayudarte a comprender la Biblia. Por lo tanto, antes de empezar a estudiar la Biblia en serio, pide al Espíritu Santo que te llene. Esta sólo tendrá sentido en la medida en que El la interprete por ti. De lo contrario, no será más que gran literatura, historia interesante, o un caos de palabras y genealogías.
¿Tienen igual importancia todos los libros de la Biblia?
No, pero todos son indispensables. Si me preguntaran qué es más importante, mi cerebro o mi mano, diría que mi cerebro. Sin embargo, mi mano también es importante, y pasaría muchas dificultades si me faltara. Sucede lo mismo con la Biblia. Cada libro es necesario para hacer un todo perfecto, pero algunas partes son más valiosas que otras. No se puede eliminar el Libro de Ester ni el Cantar de los Cantares y pretender contar con una revelación perfecta de Dios. Pero, nadie compararía a ninguno de estos libros con el Evangelio de San Juan o el Libro del Éxodo. Todos son partes de un organismo, y ese organismo esta incompleto si falta alguna de sus partes.

EL ABC DE LA LECTURA DE LA BIBLIA

¿Cómo, entonces, debemos comenzar a leer? Por qué no empezar en la misma forma en que harías una visita a un museo de arte. Camina con tu guía por las largas galerías llenas de cuadros. ¿Cómo comportarse? Pues bien, una cosa que no haces es caminar a toda prisa. Ni tampoco conversas con un amigo acerca de la bolsa de valores o de un partido de fútbol. Escuchas atentamente a tu guía mientras se detiene ante cada cuadro. El Guía no describe el cuadro, sino que al artista. Te dice quién era el artista, qué pasaba en su vida cuando pintó el cuadro, donde vivió y qué quiso expresar a través de su arte. Luego habla de las distintas formas artísticas. Algunos cuadros son realistas, otros, abstractos. Necesitas entender las técnicas y el estilo del artista, cómo utilizó la composición, las luces, el color, las sombras y las proposiciones. Finalmente, el guía te pedirá que estudies el cuadro mismo y determines si tiene un mensaje individual para ti.
Así es como debes estudiar la Biblia.

Seguiremos…

COMO LOGRAR QUE LA BIBLIA FORME PARTE DE TU VIDA

2008-04-21T05:16:00.000-07:00

Supongamos que estás planeando un viaje. Haces cuidadosamente las valijas, quizás pidas que te suspendan la entrega del periódico, incluso haces revisar el automóvil y organizas a la familia. Te ocupas de todos los detalles necesarios, salvo uno: se te olvida conseguir un mapa de carreteras.
Como tienes prisa por llegar a tu destino, te subes al automóvil y empiezas a conducir. En que dirección enfilas: norte, sur, este u oeste? ¿Tiene acaso importancia?
Puesto que piensas que vas en la dirección correcta, sigues conduciendo. Eres como aquel chofer de autobús que, después de un día de ardua labor, se dio vuelta hacia los pasajeros y anunció: “Señores y señoras, tengo buenas noticias y malas noticias”.
La mala noticia es que nos hemos extraviado y no tengo la más mínima idea de donde nos encontramos. La buena es que ¡estamos muy adelantados!”.
Muchas personas se embarcan en un viaje cristiano de esta manera. Les emociona tanto su progreso, que se pierden en el camino. Están concentradas en llegar a su destino que pasan por alto los pasos básicos que deben cumplir para llegar allí. En otras palabras, hacen caso omiso del Manual de Instrucciones fundamental, la Palabra de Dios, que contiene los principios por medio de los cuales vivimos y morimos.
En este capítulo quiero darte algunos consejos prácticos y útiles sobre el estudio de la Biblia, los cuales te facilitarán el viaje.

¿POR DONDE EMPEZAR?

Primero, todo lo que necesitas saber acerca de la fuerza para vivir se encuentra en este Libro. En sus páginas están las instrucciones de Dios sobre cómo criar a tu familia, cómo tratar a tu esposa o a tu esposo (sea cristiano o no), cómo comer, como rendir culto… en pocas palabras, todo lo que necesitas saber acerca del dinero, del trabajo, del temor, del dolor, de la sexualidad y de la muerte. Cualquier problema que se te pueda presentar, encuentra su solución en la Biblia.
Empieza por reconocer que, aunque la Biblia es toda una biblioteca de 66 libros, es también un solo libro. En Génesis encontrarás el principio, y en Apocalipsis descubrirás como termina todo. Y desde el Éxodo (el segundo libro) hasta Judas (el penúltimo) verás cómo realizó Dios Su propósito. No puedes pasar por alto ninguna de las partes.
El Antiguo Testamento establece los cimientos; el Nuevo Testamento es la superestructura. De nada sirven los cimientos si no se construye un edificio sobre ellos. Es imposible construir un edificio a menos que existan los cimientos, y no tiene sentido hacerlos si no hay una superestructura. Por lo tanto, el Antiguo y el Nuevo Testamento tienen igual valor.
La Biblia es un libro, una historia, una narración. La historia de El. Detrás de cada suceso se levanta Dios, el constructor de la historia, el creador de los tiempos.
En su versión original, los libros de la Biblia no estaban divididos en capítulos y versículos. Cada libro fue escrito para ser leído de principio a fin. Dios se tomó grandes molestias para dárnoslo como una revelación progresiva de Si Mismo, y tú debes molestarte en leerlo de principio a fin. Nunca lo entenderás si lo abres al azar y empiezas a leer desordenadamente.
Esto significa, sin embargo, que ciertos versículos o capítulos adquirirán un significado especial para ti. La historia está llena de casos de hombres y mujeres que abrieron la Biblia y oyeron a Dios hablar con tal profundidad que cambió su vida. Al principio, tal vez sea demasiado difícil leer completamente los libros y los capítulos largos. Habrá versículos, y secciones de versículos, especialmente en los Salmos y los Proverbios, que tendrán sentido independientemente del orden en que los leas. Sin embargo, esto nunca será suficiente si se pretende hacer un estudio sincero y sistemático de la Biblia como un todo. Así como nunca se te ocurriría ir a la biblioteca, tomar cualquier libro y empezar a leerlo por la mitad. Asimismo necesitas aprender a ver la Biblia como un libro completo.

VIVIR POR MEDIO DE LA FE

2008-04-11T03:30:00.000-07:00

El problema es que la mayoría de nosotros, en realidad, no confía en que Dios hará lo que ha prometido en la Biblia. La Biblia dice: “El justo por la fe vivirá” y “sin fe, es imposible agradar a Dios”. Por lo tanto, el objeto de nuestra fe, es Dios mismo. Una vez que entendamos quién es Dios (que no sólo es santo y justo, sino que amoroso, perdonador, sabio y misericordioso), no tendremos ninguna dificultad en confiar en El sin reserva ni vacilación alguna.
La Biblia nos dice que Dios nos ama incondicionalmente. En otras palabras, no importa lo que hayamos hecho a sus espaldas (o en su presencia). El nos ama. Si entendemos esto, podremos pedirle Su perdón y confiarle nuestra vida total y completamente.
Muchas personas temen a Dios. Lo ven como una especie de “súper-gendarme”, un enorme agente policíaco que está escondido detrás de una nube, con un aparato de radar espiritual, atento a atraparlas en el acto de desobedecer la ley y castigarlas. Debido a esto, no están dispuestas a entregarle por completo sus vidas, por temor a que les ponga grilletes y las condene a trabajos forzados. Piensan que es mejor mantenerse lo más lejos posible de Dios.
Tal vez hayas tenido los mismos sentimientos con respecto a Dios.
Quizás pensaste que si dabas tu vida a Jesucristo, Dios te llevaría a un campo de concentración y te molería a palos. Nada más lejos de la verdad. Es lugar de hacernos prisioneros, la fe en Cristo nos libera.
Me gusta el ejemplo que emplea el Dr. Bill Bright, fundador de la Cruzada Estudiantil para Cristo. Dice: “Mi esposa y yo tenemos dos hijos ya adultos, Zac y Brad. Supongamos que, de niños, al regresar yo de un viaje, me recibieran con estas palabras: Te amamos.
Te extrañamos. Estamos muy emocionados porque te encuentras de vuelta en casa. Hemos estado conversando y hemos decidido que haremos lo que tú quieras. Desde ahora en adelante, tú darás las órdenes y nosotros obedeceremos sin discusión. Queremos complacerte.
¿Cómo creen que hubiera reaccionado ante las expresiones de amor de mis hijos hacia mí? Pregunta el Dr. Bright. “Si hubiera reaccionado como mucha gente cree que reaccionaría Dios si le dijeran: Señor, haré todo lo que tú me mandes. Iré donde tú quieras que vaya, entonces los habría tomado de los hombros, les habría clavado una mirada malévola y habría dicho: “He estado esperando que dijeran eso. Ahora haré que se arrepientan, hasta el último día de su existencia, de su decisión de confiar en mí. Borraré toda la alegría de su vida. Me encargaré de hacerlos infelices por el resto de sus vidas”.
“No, no habría reaccionado así. Los habría estrechado con mis brazos, y les habría dicho: Zac, Brad, yo también los amo y quiero responder a su fe en mí. Quiero ser un mejor padre para ustedes. Quiero hacer todo lo que puedo para ayudarlos a llevar una vida plena y con propósito”.
¿Crees que Dios haría menos por ti? Recuerda. El te ama con amor inagotable. Envió a su único Hijo a que muriera por ti y pagara el castigo de tu pecado. El desea bendecirte. Desea darte fuerza para vivir, pero no puede bendecirte a menos que confíes en El y lo obedezcas, a menos que estés dispuesto a vivir por medio de las fe.
A medida que expreses fe en ese Dios infinito y hagas uso de Sus inagotables recursos, empezarás a vivir la vida abundante que Jesús vino a darnos.
“Hermano, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado, pero una cosa hago: olvidando por completo lo que quedó atrás, y extendiéndome hacia lo que está adelante prosigo hacia la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús”.

COMO SEGUIR CRECIENDO

Convertirse en cristiano es tan sólo el comienzo de una vida nueva y maravillosa. Dios rara vez se lleva al cielo a las personas en cuanto se vuelven cristianas. Tiene tareas para nosotros aquí en la Tierra.
“Volver a nacer” es como salir del cascarón. Mucho antes de que nacieras, antes, incluso de tu concepción, Dios te tenía a ti en mente.
Desde el principio, el Creador ha reservado para ti un propósito definido que deberás cumplir en la Tierra, y en la eternidad. Sin embargo, nunca conocerás ni cumplirás ese maravilloso propósito si no creces como cristiano. No basta salir del cascarón. Es menester que vueles.
En cierta ocasión el filósofo danés Soren Kierkegaard contó una historia acerca de una bandada de gansos de corral. Todos los domingos los gansos se reunían cerca del comedero. Uno de ellos, “un ganso predicador”, se encaramaba con dificultad en la cerca y hablaba a sus congéneres acerca de las glorias del reino de los gansos. Les recordaba lo maravilloso que era ser ganso y no gallina o pavo. Les hacía ver que poseían una gran herencia, y les hablaba de las maravillosas posibilidades que les deparaba el futuro.
A veces, mientras él predicaba, sobrevolaba el corral alguna bandada de gansos silvestres que se dirigía hacia el sur, a más de mil metros de altura y formaban una V, por sobre el mar Báltico, rumbo a la soleada Francia. Siempre que esto sucedía, todos los gansos alzaban la vista, emocionados, y comentaban: “Así es como somos. Nuestro destino no es pasar toda nuestra vida en este corral maloliente. Nuestro destino es volar”.
Pero luego desaparecían de su vista los gansos silvestres, al mismo tiempo que sus graznidos resonaban en el horizonte. Entonces, los gansos de corral contemplaban las comodidades que los rodeaban, suspiraban y volvían al fango y a la suciedad del corral.
Jamás volaron.
Es triste reconocerlo, pero en el Reino de Dios existen muchas personas que prefieren quedarse en el corral en lugar de extender sus alas y aprender a volar. Dios tiene un propósito para TI.
La salvación, en su sentido más elevado, es el proceso de convertirte en la persona que realmente eres en la mente de Dios.
La conversión, el volver a nacer, es un acontecimiento. Sólo sucede una vez. Es la experiencia de salir de la oscuridad hacia la luz, de la muerte hacia la vida. La salvación, en cambio, es un proceso. Empieza con la conversión y continúa hasta que quedas transformado plenamente en la imagen de Jesucristo.

COMO SABER QUE CRISTO ESTA EN TU VIDA

2008-03-23T12:56:00.000-07:00

La gente pregunta a menudo: ¿Cómo puedo saber con certeza que soy cristiano y que Cristo ha entrado en mi vida?
¿Recuerdas la promesa que vimos en Apocalipsis 3:20? En ella Jesús nos dice: “Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él…”. Puedes saber que ha entrado en tu vida por la autoridad y la confiabilidad de Dios mismo y Su Palabra. Da gracias a Dios con frecuencia de que Cristo esté en tu vida. (Hebreos 13-5). Puedes saber que el Cristo vive y mora en ti y tienes vida eterna, desde el momento mismo en que lo invitas, respondiendo a su promesa. El no te fallará.
¿Puedes imaginar algo más maravilloso que el recibir a Cristo? Antes de seguir leyendo, te invito a que cierres este blog y des gracias a Dios, mediante una oración, por todo lo que El ha hecho por ti. Recuerda que tu relación con Dios no se basa en tus “sentimientos”. Tal vez no te sientas distinto de lo que te sentías cuando elevaste la oración aceptando a Cristo. Los sentimientos vendrán después. Ahora, acepta tu salvación a través de la fe. Cristo es el Señor de tu vida, porque Dios dijo, en su palabra, que, al recibirlo, Jesús toma el control de tu vida. “. Fundamentalmente ¿como sabemos que Cristo está en nuestra vida? porque sentimos su presencia a través de su Espíritu Santo en nuestro interior dándonos testimonio que somos Hijos de Dios y que nuestros nombres están escritos en el Libro de la Vida! Dijo Jesús: “El que cree en mí, de su interior correrán ríos de agua viva”. (San Juan 7:38).

COMO PUEDES RECIBIR A JESUCRISTO

2008-03-03T16:41:00.000-08:00

Cuando te das cuenta de que fuiste creado por Dios con un solo propósito, para tener relación y amistad con El, entonces es lógico pensar que el propósito más importante que Dios tiene reservado para ti es la restauración de esa comunión. ¿Cómo se logra esto? Ocurre cuando aceptas al Hijo de Dios, Jesucristo, como tu Señor y Salvador, el que dirigirá tu vida de ahora en adelante.
¿Significa eso que tendré que unirme a cierta iglesia? Preguntará el lector.
¿Y qué de los malos hábitos que hay en tu vida? ¿Acaso no tendrás que renunciar a ellos para ser digno de tener amistad con Dios? “He hecho demasiadas cosas malas. No creo que Dios me acepte tal como soy. ¿No tendré que hacer algo primero, para que El me reciba?”
Dejemos estas dudas de lado por el momento, porque ahora no tienen mucha importancia. Todas están basadas en la suposición de que tenemos que hacer algo para que Dios nos reciba. Pero, ¿recuerdas el versículo de la Biblia, en la Epístola a los Efesios, que vimos hace un momento? Hacía notar que nuestra relación con Dios no se establece por medio de las “obras”, sino que es un “don de Dios”. Ninguno de nosotros podría jamás ganar ni merecer el perdón divino. Sin embargo, El los pone libremente a disposición de cualquier persona que deje de confiar en sus propias buenas obras y sus propios esfuerzos y ponga toda su fe en Jesucristo como medio de salvación.
Lo maravilloso es que no tienes que esperar a que Dios te reciba; es El quien está esperando que tú lo recibas.
He aquí cómo lograrlo. Simplemente busca estar a solas, en cualquier lugar, y dile a Dios que crees en El, que no puedes seguir viviendo sin El, que ahora estas aceptando a Jesucristo como tu Señor y Salvador, y que de ahora en adelante vas a permitir que Jesucristo gobierne tu vida.
He aquí la sencilla oración que puedes rezar. Si después de leerla consideras que refleja tus sentimientos, entonces, podrás convertirla en tu oración. Cuando lo hagas, Dios te, escuchará… y Cristo entrará en tu vida como Señor.

“Amado Dios, he estado viviendo mi vida a
mi manera. Ahora deseo vivirla a tu manera.
Te necesito y estoy dispuesto a que tomes
control de mi vida. Recibo a tu Hijo
Jesucristo, como mi Señor y Salvador personal.
Creo que El murió por mis pecados y ha
resucitado de entre los muertos. Me entrego
a El como Señor. Ven, Señor Jesús, y ocupa
el trono de mi vida. Haz de mí la clase de
persona que tú quieras que sea."

Es así de sencillo. Desde luego, falta mucho más, y de eso tratará el resto de estos comentarios. Pero es aquí donde empieza todo. Ya que has aceptado a Cristo, y le has permitido sentarse en el trono de tu vida, debes esperar que se produzcan algunos cambios importantes en tu vida. También hablaremos de esos cambios, y de lo que puedes esperar.
Como nuevo ciudadano en el Reino de Dios, tienes ciertos derechos y privilegios que nunca habías tenido antes. Son asuntos importantes, pues el cristianismo no es sólo cuestión de entregarse, sino también de recibir los maravillosos regalos que Jesucristo trae consigo, cuando toma control de tu vida. En realidad, desde el momento mismo en que, en un acto de fe, recibiste a Cristo, sucedieron muchas cosas, entre ellas las siguientes:

PRIMERO, Cristo entró en tu vida. ¿Has visto esos pequeños automóviles de juguete que venden en las grandes tiendas? Parecen de verdad, pero hay un aviso en la caja en que vienen empaquetados: Las baterías están incluidas. Por más auténtico que parezca, sin las baterías no funcionará. Fuiste hecho a semejanza de Dios, pero debido al pecado, tus baterías nunca funcionaron. cuando Cristo entró en tu vida, trajo consigo su fuerza.
Veamos la palabra de Jesús: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo, si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él y él conmigo” (Apocalipsis 3:20) San Pablo lo dice así: “Es Cristo en vosotros, la esperanza de la gloria” (Colosenses 1:27) Eso es lo emocionante… y poderoso.

SEGUNDO, tus pecados fueron perdonados. Cuando la hija mayor de un amigo tenía dos años, se subió a la cómoda de su casa y encontró un anillo que le había regalado su abuelo a su padre. No era muy valioso, pero tenía mucho valor sentimental para él. Esta niña jugó con él un rato, luego lo echó en el excusado y accionó el mecanismo del agua. Al día siguiente, cuando preguntó mi amigo por el anillo, ella reconoció su falta. Aunque la castigó, no fue capaz de perdonarla. Tanto significaba aquel anillo para él.
Por la tarde del día siguiente, regresó del trabajo y se acomodó en su sillón con el periódico. Cuando alzó la vista, frente a él estaba su hijo de cuatro años, Bruce, acompañado de Robin sobre cuyas mejillas rodaban unas lágrimas. Robin esta apenada por haber perdido tu anillo, papá, dijo Bruce. Pero te hicimos uno nuevo.
Extendió la mano para mostrarle un anillo hecho de pino trenzada.
Tomó a ambos en sus brazos y los estrechó contra su pecho. Desde entonces no ha echado de menos su anillo ni una sola vez, ni a vuelto jamás a culpar a su hija por lo que hizo. Gracias a la acción de su hermano fue enteramente perdonada.
Eso es lo que hizo Jesús por nosotros. Fue con el Padre y pagó el precio de nuestros pecados. Gracias a El, nos dice San Pablo en su carta a los colosenses 1:14, “Tenemos redención el perdón de los pecados”.

TERCERO, te conviertes en hijo de Dios. De hecho, dice la Biblia, que ahora tienes los mismos derechos que el Hijo de Dios, Jesucristo. Son derechos heredados, porque eres ya heredero de Dios, junto a Jesucristo.
“A todos los que lo recibieron les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios”, nos narra uno de los biógrafos de Jesús en el Evangelio según San Juan 1:12.
Algo parecido le sucedió a la hermana menor de este amigo. Después de tener cuatro hijos varones, sus padres decidieron adoptar una niña. Tenía apenas unos días de nacida cuando su madre la trajo a su casa desde el hospital. Aunque otra mujer que no era su esposa había dado a luz a su hermanita Audrey, su padre la aceptó totalmente como su hija. Se crió como una Buckingham, y ha participado por igual de todo lo que le pertenece a la familia.
Se reunió mi amigo recientemente con un grupo de hombres en una posada de retiro en Missouri, cerca de donde vive la hermana Audrey. Una tarde ella fue a visitarlo. Aunque ninguno de los hombres del grupo la había visto jamás (en realidad, ninguno sabía que él tenía una hermana), cuando ella se presentó para buscarlo, varios hombres supieron de inmediato que era su hermana.
A lo largo de los años, hasta empezó a parecerse a ellos. Es hija de su padre, aceptada totalmente por la familia.

CUARTO, recibes la vida eterna. Tal vez en este momento eso no signifique mucho para ti, pero a la larga, es lo más importante que te pueda ocurrir. La vida eterna no sólo significa que perteneces ala familia de Dios, sino que así como Jesús murió y luego resucitó de entre los muertos, sobreponiéndose a la muerte, tú también vivirás para siempre con Dios.
La muerte es el enemigo más grande del hombre, y lo que más teme. Sin embargo, como hijo de Dios, ya no tienes por qué temerla. Tu cuerpo puede ser puesto en la tumba, pero tú vivirás para siempre con Jesucristo, en el cielo.
“Y éste es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Estas cosa os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna…” (Juan 5:11-13)

FINALMENTE, das comienzo a la gran aventura para la cual Dios te creó.
Jesús dijo: “yo he venido para que tenga vida y para que la tengan en abundancia” (San Juan 10:10) No es sólo la vida después de la muerte lo que nos da Jesús. También nos da una vida plena y abundante aquí, en la tierra. Nos da fuerza para vivir, ¡ahora mismo!
“Si alguno está en Cristo”, nos dice Pablo, “nueva criatura es, las cosas viejas pasaron, he aquí que todas son hechas nuevas” (II Corintios 5:17). Toda la aventura del universo es tuya, para vivirla, toda la alegría de pertenecer al equipo triunfador, toda la sabiduría de Dios, toda la paz del cielo, todo ello, y más, es tuyo… gracias a Jesucristo.
Ahora, antes de seguir, hagamos una pausa para repasar aquellas cuatro leyes que te llevaron a una relación con Dios. Quizás te sea útil anotarlas en tarjetas, para repasarlas de cuando en cuando, hasta que te las aprendas de memoria. Así, cuando otros comiencen a preguntar qué ha producido los maravillosos cambios que ven en tu vida, podrás compartir con ellos esas “cuatro leyes”.
1.-Dios te ama y te ofrece un maravilloso plan para tu vida.
2.-El hombre es pecador, y está separado de dios. Por lo tanto, no puede conocer ni experimentar el amor y plan de Dios para tu vida.
3.-Jesucristo es la única provisión de Dios para el pecado del hombre. Sólo mediante El puedes conocer y experimentar el amor de Dios y su plan para tu vida.
4.-Tenemos que recibir individualmente a Jesucristo como nuestro Señor y nuestro Salvador. Sólo así podremos conocer y experimentar el amor de Dios y Su plan para nuestra vida.

LA REGENERACION Y EL ESPIRITU SANTO

2008-02-17T10:39:00.000-08:00

“os es necesario nacer otra vez.” Esta palabra de nuestro Señor parece haber sido en el camino de muchos la espada encendida, como la de los querubines que se revolvía a la puerta del paraíso. Han caído en el desespero, porque este cambio está más allá de todos sus esfuerzos. El nacimiento de nuevo es de arriba y por lo tanto no es cosa que está en el poder humano efectuar. Lejos está de mi negar o encubrir aquí una verdad que podría inspirar un consuelo falso. Admito buenamente que el nuevo nacimiento es sobrenatural y que no es obra que el pecador pueda llevar a cabo por sí mismo. Sería para el lector de poca utilidad, si fuera bastante malo para animarle, tratando de persuadirle de rechazar u olvidar lo que es una verdad indiscutible.
Pero ¿no es digno de notarse que este mismo capítulo, en que el Señor declara que el nuevo nacimiento es de arriba y obra divina, contiene también la afirmación más potente que la salvación es por fe? Lee el capítulo entero, Juan 3 y para en sus primeros versículos. Es verdad que el versículo tercero dice:
“Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Dios.”
Pero luego los versículos catorce y quince hablan como sigue:
“Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del hombre sea levantado; para que todo aquel que en él creyere, no se pierda, sino que tenga vida eterna.”
El versículo diez y ocho repite la misma doctrina bendita en los términos más amplios, diciendo:
“El que en él cree, no es condenado; más el que no cree, ya es condenado, porque no creyó en el nombre del unigénito Hijo de Dios.”
Es evidente a toda luz que estas dos afirmaciones deben estar de perfecto acuerdo, ya que salieron de los mismos labios y constan en una misma página inspirada. ¿Por qué nos creamos nosotros una dificultad donde no es posible que la haya? Si una afirmación nos asegura que para la salvación se requiere una cosa que sólo Dios puede proporcionarnos y si otra afirmación nos asegura que el Señor concederá a todos cuantos creen todo cuanto declara necesario para la salvación. De hecho el Señor produce el nacimiento nuevo en todos cuantos creen en Jesús; su fe es la manifestación más palpable de que hayan nacido de arriba.
Confiamos en Jesús que hará lo que no somos capaces de hacer nosotros: si estuviera la cosa en nuestro poder; ¿por qué acudir a él? De nuestra parte toca creer, de la parte del Señor toca crear la vida nueva en nosotros. El no quiere creer por nosotros, ni debemos nosotros hacer la obra de la regeneración por él. Basta para nosotros obedecer su mandamiento creyendo; al Señor corresponde obrar el nacimiento nuevo en nosotros.
El que pudo bajar hasta el extremo de morir en la cruz por nosotros, puede y quiere concedernos todas las cosas necesarias para nuestra seguridad eterna.
“Pero un cambio de corazón que salva es obra del Espíritu Santo.” La segunda obra de la gracia. Esto es verdad ciertísima y lejos sea de dudarlo u olvidarlo. Pero la obra del Espíritu Santo es obra en secreto y misteriosa y sólo se puede conocer por los resultados. Hay misterios en nuestro nacimiento natural que sería curiosidad profana intentar penetrar: más aún es esto el caso tratándose de las operaciones sagradas del Espíritu de Dios. “El viento sopla de donde quiere y oyes su sonido; más ni sabes de donde viene, ni adonde vaya: así es todo aquel que es nacido del Espíritu.” Tanto sabemos, sin embargo, que la obra misteriosa del Espíritu Santo no puede constituir razón alguna para que rehusemos creer en Jesús, de quien este mismo Espíritu rinde testimonio.
Si se diera a una persona el encargo de sembrar un campo, no podría excusarse de su negligencia diciendo que no valdría la pena sembrar, a no ser que Dios hiciera brotar la semilla. No quedaría justificada su negligencia de no labrar la tierra por la razón de que la energía secreta de Dios tan solo puede producir una cosecha. Nadie queda impedido o parado en las tareas ordinarias de la vida por la razón de que “si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los edificadores.” Es cierto que quien cree en Jesús, jamás hallará que el Espíritu Santo se niegue a obrar en él: el hecho es que su fe es prueba de que el Espíritu ya está obrando en su corazón.
Dios obra providencialmente, pero no queda parada por eso la humanidad. No se podrían mover los hombres sin el poder divino, concediéndoles vida y fuerza y no obstante proceden en sus tareas sin cavilar, recibiendo fuerza de día en día de parte de Aquel en cuyas manos está su aliento y todos sus caminos. Así sucede en la esfera espiritual. Nos arrepentimos y creemos, aunque no podríamos hacer lo uno ni lo otro, si el Señor no nos capacitara para ello. Volvemos la espalda al pecado confiando en Jesús y luego percibimos que el Señor ha obrado en nosotros tanto el querer como el hacer, según su beneplácito. Inútilmente pretendemos que en este asunto haya dificultad.
Algunas verdades que es difícil explicar por palabra, son muy sencillas en la experiencia. No hay contradicción entre la verdad que el pecador cree y que su fe es obra del Espíritu Santo. Sólo la estupidez puede llevar al hombre a estancarse en enigmas respecto a cosas sencillas, cuando se hallen en peligro sus almas. Nadie rehusaría entrar en un bote salvavidas por no conocer el peso, preciso de los cuerpos; ni el medio muerto de hambre rehusaría comer por no conocer todo el proceso de la nutrición. Si tu querido lector/a, no quieres creer hasta que comprendas todos los misterios, nunca te salvarás; y si permites dificultades de invención propia impedirte aceptar el perdón mediante la fe en tu Señor y Salvador, perecerás por una condenación bien merecida. No cometas suicidio espiritual entregándote apasionadamente a la discusión de sutilezas metafísicas.

¿PORQUE PERSEVERAN LOS SANTOS?

2008-02-11T07:39:00.000-08:00

Ya hemos visto que la esperanza que llenaba el corazón de Pablo respecto a los hermanos de Corinto, llena de consuelo a los que temen tropezar y caer en el futuro. Pero, ¿por qué creía que los hermanos serían confirmados hasta el fin?
Deseo que notes cómo específica sus razones. Helos aquí:
“Fiel es Dios por el cual sois llamados a la participación de su Hijo Jesucristo nuestro Señor.”
El apóstol no dice: “Vosotros sois fieles.” ¡Ay! La fidelidad del hombre es de poco peso: es vanidad. No dice: “Tenéis ministros fieles para guiaros y por lo tanto confío que seréis guardados.” No, no. Si somos guardados por el hombre, seremos mal guardados. El dice: Dios es fiel. Si nosotros somos fieles, es porque Dios es fiel. Todo el peso de nuestra salvación debe descansar en la fidelidad de nuestro Dios del Pacto. Sobre este glorioso atributo de Dios reposa todo. Nosotros somos cambiadizos como el viento, frágiles como la telaraña, inestables como el agua. No podemos depender de nuestras cualidades naturales, ni de nuestros conocimientos espirituales, pero Dios permanece fiel. El es fiel en su amor: no conoce variación, ni sombra de cambio. Es fiel en sus propósitos: no principia una cosa dejándola sin acabar. Es fiel en sus relaciones: como Padre no negará a sus hijos, como amigo no faltará a su pueblo, como Creador no abandonará a la obra de sus manos. Es fiel a sus promesas y ni una de ellas dejará de cumplir. Es fiel a su pacto que ha establecido con nosotros en Jesucristo, ratificándolo con la sangre de su sacrificio. Es fiel a su Hijo y no permitirá que en vano haya derramado su sangre preciosa. Es fiel para con su pueblo, el cual ha prometido vida eterna y al cual no dejará, ni abandonará.
Esta fidelidad de Dios es el fundamento y piedra angular de nuestra esperanza de perseverar hasta el fin. Los santos perseverarán en la santidad, porque Dios persevera en la gracia. El persevera en bendecir y por lo mismo los creyentes perseveran en ser bendecidos. El continúa guardando a su pueblo y por lo tanto este continúa guardando sus mandamientos. Esto es fundamento sólido y bueno en el que descansa, concordando perfectamente con el título de esta obrita: “Todo de Gracia.” Así es que la gracia inmerecida y la misericordia infinita anuncian la aurora de la salvación y resuena la misma “buena nueva” melodiosamente por todo el día de la gracia.
Ves, pues, que las únicas razones que tenemos para esperar que seamos confirmados hasta el fin y hallados irreprensibles en el día de Cristo, se hallan en nuestro Dios; pero en él estas razones son de gran manera abundantes.
Consisten primero, en lo que Dios ha hecho. Hasta tal punto nos ha bendecido que le es imposible volver atrás. Pablo nos recuerda del hecho que “nos ha llamado a la participación de su Hijo Jesucristo.” ¿Nos ha llamado? Pues, el llamamiento no puede ser revocado; “porque sin arrepentimiento son las merecedles y vocación de Dios. El Señor nunca se retrae de su vocación positiva de la gracia. “A los que llamó, a estos también glorificó.” Esta es la regla invariable en el proceder divino. Hay un llamamiento general, del cual se dice: “Muchos son llamados, pero pocos escogidos;” pero el llamamiento del cual ahora hablamos es diferente, distinguido por amor especial, requiriendo la posesión de aquello a que somos llamados. En este caso el llamado se halla en la condición de la simiente de Abraham, de la cual dijo el Señor: “Te tomé de los extremos de la tierra y de sus principales te llamé y te dije: “Mi siervo eres tú; te escogí y no te deseché.”

En lo que ha hecho el Señor vemos una razón poderosa para nuestra protección y gloria futuras, ya que nos ha llamado “a la participación de su Hijo Jesucristo. Participación equivale a tener alguna parte en común con Jesucristo y desearía que pensaras bien en el significado de esto. Si en verdad has sido llamado por la gracia divina, has entrado en comunión con el Señor Jesucristo, de suerte que en conjunto poseéis todas las cosas. Así que a la vista del Altísimo eres uno con El. El Señor Jesús llevó tus pecados en su cuerpo sobre el madero, hecho maldición por ti y al mismo tiempo el ha llegado a ser tú justicia, de modo que estás justificado en él. Tú eres de Cristo y Cristo es tuyo. Como Adam representa a todos sus descendientes, así Jesús, todos los que están en él. Como el marido y la esposa son uno, así Jesús es uno con todos los que se hallan unidos con él por la fe: uno por una unión espiritual y legítima inquebrantable. Más aún, los creyentes son miembros del cuerpo de Cristo y así como son uno con él por una unión de amor, viva y permanente. Dios nos ha llamado a esta participación, esta comunión, esta unión y por este hecho mismo nos ha dado señal y garantía de ser confirmados hasta el fin. Si nos considerase Dios aparte de Cristo, resultaríamos unidades pobres, perecederas, pronto disueltas y llevadas a la destrucción; pero siendo uno con Cristo somos participantes de su naturaleza y dotados de su vida inmortal. Nuestro destino está unido con el de Cristo y entretanto que él no quede destruido, no es posible que perezcamos nosotros.
Medita mucho en esta participación con el Hijo de Dios, a la cual has sido llamado; porque en ella está toda tu esperanza. Nunca puedes ser pobre mientras que Jesús sea rico, ya que eres participe de lo suyo. ¿Qué te podrá faltar, si eres copropietario con el Amo del cielo y de la tierra? Tú no podrás quebrar, porque si bien el uno de la compañía fuera pobre como ratón de iglesia y en sí tan bancarrota que no podría pagar el uno por ciento de sus deudas, el otro participante es inconcebiblemente rico en tesoros inagotables. Mediante tal participación te hallas por encima de toda depresión del tiempo, de los cambios futuros y del descalabro del fin de todas las cosas. El Señor te ha llamado a la participación de su Hijo Jesucristo y por este hecho y obra te ha colocado en posición infaliblemente segura.
Si eres de verdad creyente, eres uno con Jesús y por tanto puesto en seguridad. ¿No ves que esto es así? Necesariamente debes ser confirmado hasta el fin, hasta el día de la manifestación, sí de cierto has sido hecho uno con él por un hecho irrevocable de Dios. Cristo y el creyente se hallan en el mismo barco: a no ser que Jesús se hunda, el creyente no se ahogará. Jesús ha admitido a sus redimidos en relación tan íntima consigo mismo que primero será herido, deshonrado y vencido antes de que sea dañado el más pequeño de sus rescatados. Su nombre consta en el encabezamiento del establecimiento y hasta que pierda él su crédito, estamos asegurados contra todo temor de quiebra.
Así que, pues, vayamos adelante, con la mayor confianza, al futuro desconocido, eternamente unidos con Jesús. Si gritaran los hombres del desierto: “¿Quién es esta que sube del desierto recostada sobre su amado?” confesaremos gustosamente que nos recostamos en Jesús y que pensamos apoyarnos en él cada vez más. Nuestro fiel Dios es una fuente rica que sobreabunda en deleites y nuestra participación con el Hijo de Dios es un río lleno de gozo. Conociendo estas cosas gloriosas, como las conocemos, no podemos vivir desanimados; no, al contrario, exclamamos con el apóstol: “¿Quién nos podrá apartar del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro?”

¿POR QUE NOS SALVAMOS POR LA FE?

2008-02-05T11:08:00.000-08:00

¿Por qué se ha escogido a la fe como medio de la salvación? Sin duda se hace con frecuencia esta pregunta. “Por gracia sois salvos mediante la fe,” es sin contradicción una de las doctrinas de las Escrituras, plan y arreglo de Dios; pero, ¿por qué es así? ¿Por qué se ha escogido la fe y no más bien la esperanza, el amor o la paciencia?
Nos conviene la modestia al responder a esta pregunta, porque los caminos de Dios no son siempre comprensibles, ni se nos permite ser presuntuosos poniéndoles en telas de juicio. Quisiéramos responder humildemente que, en cuanto comprendamos nosotros, se ha elegido la fe como medio de la gracia, porque en la fe hay una capacidad natural propia para servir de recibidor. Supongamos que voy a dar una limosna a un pobre: la pongo en sus manos, ¿Por qué? No sería propio ponerla en sus oídos, ni en sus pies; la mano parece haber sido hecha a propósito para recibir. Así en nuestra constitución mental, la fe se ha creado a propósito para recibir: es la mano del alma que tiene la capacidad de recibir la gracia.
Permítaseme decir esto con mucha claridad. La fe que recibe a Cristo es un hecho tan sencillo como cuando un niño recibe de ti una manzana, porque tú la extiendes con tu mano prometiéndosela, si viene a tomarla. En este caso la fe y el recibir se refieren a una manzana; pero constituyen precisamente el mismo hecho que tratándose de la salvación eterna. Lo que es la mano del niño en orden a la manzana, esto es tú fe en orden a la salvación perfecta en Cristo. La mano del niño no hace la manzana, ni la mejora, ni la merece: sólo la acepta. Y la fe se ha elegido por Dios para ser la recibidora de la salvación, porque no pretende crear la salvación, ni ayudar a mejorarla, sino que está contenta de recibirla humildemente. “La fe es la lengua que pide perdón, la mano que la recibe, el ojo que la ve, pero no es el precio que la compra.” La fe nunca hace para sí su propia defensa, sino que reposa todo su argumento en la sangre de Jesucristo. Ella viene a ser la buena criada que trae las riquezas del Señor Jesús al alma, pues reconoce de quién las recibió y confiesa que únicamente la gracia se las encargó.
Por otra parte se escogió sin duda a la fe, porque ella da toda la gloria a Dios. La salvación es mediante la fe para que sea por gracia, y es por gracia para que nadie se gloríe, porque Dios no sufre el orgullo. “Al altivo mira de lejos, “y no desea estarle más cerca. De ningún modo concederá la salvación a nadie sobre un plan que engendre o fomente orgullo. Pablo dice: “No por obras para que nadie se gloríe.” Ahora bien, la fe excluye toda gloria. La mano que recibe limosna no dice: “Me tienen que dar las gracias, porque ha aceptado la limosna;” esto sería un gran absurdo. Cuando la mano lleva el pan a la boca, no dice al cuerpo: “Dame gracias, porque yo te alimento.” Cosa muy sencilla es la que hace la mano, si bien muy necesaria, y nunca se atribuye gloria alguna por lo que hace. Así es que Dios ha escogido la fe para recibir el don inefable de su gracia, por cuanto no puede atribuirse crédito alguno, sino en cambio adorar al Dios de toda gracia que es Dispensador de toda dádiva perfecta. La fe pone la corona en la cabeza del Digno y por lo mismo Cristo quiso poner la corona sobre la fe, diciendo: “Tu fe te ha salvado; vete en paz.”Además, Dios escoge la fe como medio de salvación, porque esto es un modo seguro de unir al hombre con Dios. Cuando el hombre confía en Dios, resulta esta confianza un punto de contacto entre ellos que garantiza la bendición de parte del Señor. La fe no salva, porque nos hace acogernos a Dios y así nos une a El. Con frecuencia he usado el ejemplo siguiente que debo repetir por no tener otro mejor. Se dice que, hace años, un bote volcó encima de las cataratas de Niágara siendo llevados corriente abajo dos hombres, cuando los espectadores en la orilla lograron echarles una cuerda, a la cual los dos se acogieron. Uno de ellos permanecía agarrado a la cuerda y fue tirado sano y salvo a tierra. Pero el otro viendo una viga grande flotando en el agua, dejó imprudentemente la cuerda y se acogió a la viga que le parecía cosa de más bulto y mejor para agarrarse a ella. Pero ¡ay! La corriente formidable lanzó la viga con el hombre al abismo, porque no había contacto entre la viga y la orilla. El tamaño respetable de la viga no hizo bien ninguno al pobre que se acogió a ella: lo que faltaba era contacto con la tierra. Así cuando una persona confía en sus obras, en sacramentos u otra cosa de semejante naturaleza, no se salvará, porque no hay unión entre él y Cristo; pero la fe, aún cuando pareciera cuerda delgada, está en las manos de Dios en la orilla; su poder infinito tira de la cuerda de contacto y así se rescata el hombre de la perdición. Gloriosa bienaventuranza es la fe, porque mediante la misma quedamos unidos a Dios.

Por otra parte, se ha escogido la fe, porque ella toca los resortes de la acción. Aún en las cosas ordinarias de la vida, cierta clase de fe está a la raíz de todo. Pienso que acaso no me equivoco, si afirmo que nada hacemos sino mediante alguna clase de fe. Si atravieso mi habitación, es porque creo que me llevarán mis piernas. El hombre come, porque cree en la necesidad de alimentarse; acude a su negocio, porque cree que hay valor en el dinero; acepta una letra, porque cree que el banco lo redimirá. Colón descubrió América, porque creía que otro continente había al otro lado del océano; y los puritanos lo colonizaron, porque creían que Dios estaría con ellos en esas orillas de rocas. Las obras más grandes han nacido de la fe: para bien o mal la fe obra maravillas mediante la persona en que existe. La fe en su forma natural es una fuerza vencedora que entra en toda clase de obra humana. Es probable que quién más se burle de la fe en Dios, es el que de ella más tiene de mala calidad: en verdad este es quién cae en una credulidad que diríamos ridícula, si no fuera tan desgraciada. Dios concede la salvación a la fe, porque creando la fe en nosotros, toca el resorte principal de nuestros sentimientos y acciones. Para decirlo así, se apodera de las baterías pudiendo así enviar la corriente sagrada a todas partes de nuestro ser. Al creer en Cristo, habiéndose el corazón acogido a Dios, somos salvos del pecado, siendo llevados al arrepentimiento, a la santidad, al celo santo, a la oración, a la consagración y toda otra cosa de la divina gracia. "Lo que es el aceite para las ruedas; lo que son las pesas para el reloj, las alas para el pájaro, las velas para el buque, esto es la fe para los deberes y servicios santos." Ten fe y todas las demás gracias serán el resultado y continuarán viniendo.
Además la fe tiene virtud de obrar por el amor: empuja las afecciones hacia Dios y el corazón hacia las cosas mejores, a Dios agradables. El que cree en Dios, amará a Dios sin falta. La fe es cosa del entendimiento, no obstante procede también del corazón. "Con el corazón se cree para justicia," y por tanto Dios concede la salvación a la fe, porque esta vive vecina de las afecciones y es pariente cercano del amor, siendo el amor la madre y nodriza de todo acto y sentimiento santo. El amor de Dios equivale a obediencia, el amor de Dios es santidad. El amar a Dios y amar al prójimo es llegar a ser conforme a la imagen de Cristo, lo que significa salvación.
Por otra parte, la fe produce paz y gozo; quien la tiene, descansa tranquilo y disfruta de contento y gozo, lo que es cierta preparación para el cielo. Dios concede todos los dones celestes a la fe, entre otras razones porque la fe obra en nosotros la vida y el espíritu que serán eternamente manifiestas en el mundo mejor de la gloria. La fe nos procura la armadura para la vida presente y proporciona la educación para la venidera. Ella pone al hombre en condiciones tanto para vivir como para morir sin temor; le prepara tanto para el trabajo como para el sufrimiento; y de aquí que el Señor lo ha escogido como el medio más a propósito para comunicarnos la gracia y mediante la misma asegurarse de nosotros para la gloria.
Por cierto, la fe nos sirve mejor que otra cosa ninguna proporcionándonos paz, gozo y descanso espiritual. ¿Por qué procuran los hombres conseguir la salvación por otros medios? Dice un teólogo de los antiguos: "Un criado necio, a quien se manda abrir una puerta, pone su hombro contra la misma empujándola con todas sus fuerzas, pero la puerta no cede, no se mueve y no puede entrar por mucho que se esfuerce. Otro viene con una llave, abre la puerta y entra con toda facilidad. Los que procuran salvarse por sus obras están empujando las puertas del cielo sin resultado alguno; pero la fe es la llave que abre inmediatamente." Querido lector/a, ¿no quieres tú valerte de tal llave? El Señor te manda creer en su Hijo amado, por lo mismo debes hacerlo y haciéndolo así vivirás. ¿No es esta la promesa escrita en los evangelios: "El que creyere y fuere bautizado, será salvo?" Marcos 16:16. ¿Que podrás tú alegar contra un plan de salvación que se recomienda perfecto tanto a la misericordia como a la sabiduría del Dios de gracia?

¿COMO SE PUEDE ACLARAR LA FE?

2008-01-27T09:49:00.001-08:00

Para aclarar más aún el asunto de la fe daré aquí unos cuantos ejemplos. Aunque solo el Espíritu Santo puede dar vista al ciego, es tanto mi deber como placer es el proporcionar al lector toda la luz que me sea posible, pidiendo al Señor que abra los ojos ciegos. Haga Dios que el lector pida lo mismo.
La fe tiene sus semejanzas en el cuerpo humano.
Es el ojo que mira las cosas. Por el ojo introducimos en la mente los objetos lejanos. Por una mirada podemos en un momento introducir en la mente al sol y las estrellas lejanas. Así por la fe o confianza podemos hacer que Jesús se nos acerque, y que aunque esté en el lejano cielo, entre en nuestro corazón. Mira a Jesús tan solo, porque contiene la pura verdad el cántico que dice:

“Vida hay por mirar a Jesús…
La mirada de fe al momento la vida te da.”

La fe es la mano que toma. Cuando la mano toma y se apropia de algo, hace precisamente lo mismo que la fe al apropiarse de Cristo y las bendiciones de la redención. La fe dice: “Jesús es mío.” La fe oye hablar de la sangre mediante la cual hay perdón y exclama: “La acepto para perdón de mis culpas.” La fe dice que son suyos los legados de Jesús, y dice bien porque la fe es la heredera de Cristo habiéndose dado a sí mismo y todo lo que tiene a la fe. Aprópiate, amigo/a, lo que la gracia te ha legado. No resultarás hurtador, porque tienes permiso divino: “El que quiere tome del agua de vida de balde.” El que puede conseguir un tesoro sencillamente por recogerlo con la mano, será loco si permanece pobre.
La fe es la boca que se alimenta de Cristo. Antes de que la comida nos alimente, es preciso tomarlo. Cosa bien sencilla es comer y beber. De buena gana tomamos en la boca el alimento consintiendo que baje en el cuerpo, donde se absorbe constituyéndose en parte del mismo. Pablo dice en su carta a los romanos, capítulo diez: “Cercana está la palabra, en tu boca.” Así es que lo que resta hacer es que baje al alma. ¡Ojalá que la gente tuviera hambre espiritual! Pues, el hambriento que ve la comida delante de sí, no necesita aprender a comer. “Dame un cuchillo, un tenedor y la oportunidad,” dijo alguien. Para lo demás estaba plenamente preparado. En verdad un corazón hambriento y sediento de Cristo sólo necesita saber que está convidado para servirle enseguida. Si tú lector/a, te hallas en esta condición, no vaciles en recibirle, pues puedes estar seguro de que nunca quedarás reprendido por hacerlo: porque “a todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.” El no rechaza a nadie de todos cuantos a él acuden sino que les recibe y les autoriza a permanecer hijos eternamente.

Las ocupaciones ordinarias de la vida ilustran también la fe de varios modos. El agricultor deposita su semilla en la tierra confiando en que no sólo viva sino que se multiplique. Tiene fe en el arreglo del pacto de que la siembra y la siega no cesarán, y queda recompensada esta su fe.
El comerciante entrega su dinero al cuidado de un banquero, confiando del todo en su honradez y en la solidez de su banco. Entrega su capital en manos de otro, y se siente más tranquilo que si guardara su oro en casa propia.
El marino se encomienda al mar undoso. Al nadar quita los pies del fondo y descansa en las alas del océano. No podría nadar, si no se abandonara del todo al elemento líquido.
El platero pone su oro precioso en el fuego que parece ávido de consumirlo, pero lo saca de nuevo, purificado por el calor del horno.
En cualquier esfera de la vida puedes ver la fe en operación entre hombre y hombre, o entre hombre y la ley natural. Ahora bien, precisamente como en la vida diaria practicamos la confianza, así debemos hacerlo respecto a Dios, según se nos revela en Jesucristo.
La fe existe en diferentes personas según su medida de conocimiento o crecimiento en la gracia. A veces la fe no es más que un sencillo apego a Cristo: un sentimiento de dependencia y de voluntad de vivir dependiente. En la orilla del mar verás ciertos moluscos apegados a las rocas. Anda suavemente roca arriba, pega al molusco con el bastón, y verás como queda suelto en seguida. Repítelo con otro molusco cercano. Este ha oído el golpe, ha quedado avisado, y se pega con toda su fuerza a la roca. No le soltarás, no. Pégale tanto como quieras. Más bien romperás el bastón que se suelte el molusco. El pobre no sabe mucho, pero sabe apegarse a la roca. Sabe apegarse y tiene algo firme a que hacerlo: esto es todo su conocimiento y lo usa para su seguridad y salvación. Apegarse a la roca es la vida del molusco, y la vida del pescador es apegarse a Cristo. Miles de almas del pueblo de Dios no tienen más fe que esta: acogerse de todo corazón a Jesús, y esto basta para su paz actual y para su seguridad eterna. Jesús es para ellos un Salvador fuerte y poderoso, una roca inmovible e inmutable: a ella se aferran vivamente y este apego les salva. Lector/a, ¿no podrás apegarte tú a Cristo también? Hazlo ahora mismo.
La fe se manifiesta cuando una persona confía en otra con motivo del conocimiento de su superioridad. Esta fe es de más alta categoría: fe que conoce y reconoce la razón de su dependencia obrando conforme a tal conocimiento. Poco conocerá el molusco de la roca; pero conforme vaya creciendo la fe resulta más inteligente. Un ciego se entrega a su guía, porque sabe que este tiene vista y confiado en él, anda por donde el guía le conduzca. Si el pobre nació ciego no tiene idea de lo que es la vista, pero sabe que existe tal cosa como la vista, y por lo tanto coloca su mano en la mano del guía dejándose llevar. “Andamos por la fe, no por vista.” “Bienaventurados los que no vieron, y sin embargo creyeron.” Aquí tenemos tan buen ejemplo de la fe como puede haber; sabemos que Jesús posee la virtud, el poder y la bendición que no poseemos nosotros, y por lo tanto nos entregamos a él para que sea para nosotros lo que no podemos ser para nosotros mismos. Nos entregamos a él confiados como el ciego al guía, seguros de que nunca abusará de nuestra confianza, ya que “nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención.
Todo niño que frecuenta la escuela ejerce fe al aprender del maestro. Este le enseña geografía, instruyéndole respecto a la forma de la tierra y la existencia de ciertos imperios y grandes ciudades. El niño no sabe que estas cosas son verdaderas, a menos que tenga fe en el maestro y en los libros que usa. Esto es lo que te toca hacer en cuanto a Cristo, si quieres ser salvo: es preciso que lo sepas, porque él te lo dice; que creas que así es, porque él te lo asegura; que te entregues a él, porque te promete que el resultado será la salvación presente y eterna. Casi todo lo que tú y yo sabemos nos ha venido por la fe. Se ha hecho un descubrimiento científico y estamos seguros de ello. ¿Por qué razón lo creemos? Por la autoridad de ciertos científicos bien conocidos, cuya reputación haya quedado establecida. Nunca hemos vistos sus experimentos, pero creemos su testimonio. Es preciso que hagas lo propio en orden al Señor Jesús: ya que él te enseña ciertas verdades, debes obrar como discípulo creyendo en su palabra; ya que él ha realizado cierta obra magna, debes obrar como recipiente encomendándote a su gracia. El es tu superior en grado infinito recomendándose a tu confianza cual Maestro supremo y Señor de señores. Si le recibes a él y a su palabra, de cierto serás salvo.

Otra forma de fe superior es la que nace del amor. ¿Por qué confía el niño en su padre? La razón es que el niño ama a su padre. Bienaventurados y dichosos son los que tienen una fe infantil en Cristo, mezclada con profunda afección, porque esta fe y confianza proporciona verdadera tranquilidad y reposo al alma. Estos amantes de Jesús viven encantados de la hermosura de sus atributos, se gozan grandemente en su misión y son transportados de alegría por su bondad y gracia manifiestas; así es que no pueden por menos de confiar en él, ya que tanto le admiran, reverencian y aman.
Esta confianza se evidencia por ejemplo de la esposa de uno de los primeros médicos de este siglo. Aunque apoderada de cierta grave enfermedad y postrada por su rigor, disfruta ella de calma y quietud admirables, porque su esposo ha hecho estudio especial de esta enfermedad y curado a miles de afligidos como ella. No se inquieta en lo más mínimo, porque se siente perfectamente salva en las manos de uno tan apreciado como el esposo, en quien la habilidad y amor se juntan en sumo grado. Su fe es natural y razonable y el esposo lo merece de su parte en todos los sentidos. Esta es la clase de fe que el creyente más dichoso ejerce respecto a Cristo. No hay médico como él; nadie puede salvar y sanar como él. Le amamos y él nos ama a nosotros y por consiguiente nos entregamos en sus manos, aceptamos lo que nos proscribe y hacemos lo que nos manda. Estamos persuadidos que nada erróneo se nos mande mientras que él sea el Director de nuestros asuntos; porque nos ama demasiado para permitir que perezcamos o suframos la más mínima pena superflua.
La fe es la raíz de la obediencia, y esto se puede ver con toda claridad en los asuntos de la vida. Cuando el capitán confía el buque al piloto para que lo lleve al puerto, este lo maneja según su ciencia y voluntad. Cuando el viajero se confía al guía para que le conduzca a través de algún paraje difícil, este sigue paso a paso el sendero que el guía le señale. Cuando el enfermo cree en el médico, sigue cuidadosamente sus prescripciones y direcciones. La fe que rehúsa obedecer los mandamientos del Salvador no es más que un pretexto y no salvará jamás al alma. Confiamos en Jesús para que nos salve, dándonos él las indicaciones necesarias respecto al camino de la salvación; seguimos estas indicaciones y quedamos salvos. No se olvide de esto el lector. Confíate a Jesús y dale pruebas de tu confianza haciendo lo que te diga.
Cierta forma notable de fe nace del conocimiento cierto: lo que resulta del crecimiento en gracia; y es esta la fe que cree en Cristo, porque le conoce, y confía en él, porque tiene la experiencia de que es infaliblemente fiel. Cierta señora cristiana solía poner P.P. en el margen de su Biblia siempre que hubiese puesto a prueba alguna promesa. ¡Cuán fácil es confiar en un Salvador puesto a prueba y hallado fidedigno! No puedes hacer esto todavía, pero lo harás. Todo requiere un principio. A su tiempo será viril tú fe. Esta fe madura no pide señales y milagros sino que cree varonilmente. Contempla al marino maestro. Muchas veces le he admirado. Sueltas los cables, abandona tierra. Pasan días, semanas, acaso meses sin que vea tierra o velas. No obstante prosigue adelante noche y día sin temor, hasta que se halle una mañana precisamente al frente del puerto deseado, hacia el cual se ha dirigido. ¿Cómo ha podido hallar el camino a través del profundo mar sin vestigio de huella? Pues ha confiado en su brújula, en su carta marina, en su anteojo, en los cuerpos celestes; y obedeciendo sus indicaciones, sin ver tierra, ha dirigido su buque tan exactamente que ni un punto tenga que variar el curso para entrar en el puerto. Es cosa maravillosa, es admirable ese modo de navegar sin vista terrestre. Espiritualmente es cosa bendita dejar del todo fuera de vista y sentimentalismo las playas de la tierra, diciendo “Adiós” a los sentimientos interiores, acontecimientos providencialmente animadores, señales y maravillas, etcétera. Es glorioso hallarse lejos en el océano del amor divino bien adentro, creyendo en Dios y dirigiendo el curso directamente hacia el cielo por las direcciones de la carta marina, la palabra de Dios. “Bienaventurados los que no han visto, y sin embargo han creído;” a estos “será abundantemente administrada la entrada en el reino eterno de nuestro Señor” y buena protección en el viaje. ¿No querrá el lector/a poner su confianza en Dios manifestado en Jesucristo? En él confío contento. Amigo/a, ven conmigo y cree en nuestro Padre y nuestro Salvador. "Porque todo aquello que es nacido de Dios vence al mundo: y esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe." ¡Ven sin tardar!

¿QUE ES LA FE?

2008-01-22T07:40:00.000-08:00

¿Qué es esa fe, de la cual se dice: “Por gracia sois salvos mediante la fe? Existen muchas explicaciones de la fe; pero casi todas las que he visto, me han dejado más ignorante que antes de leerlas. Podemos explicar la fe hasta que nadie la entienda. Cierto predicador negro dijo al leer un capítulo de la Biblia que iba a embrollarlo, lo que probablemente hizo, si bien intentaba decir que iba a explicarlo. Espero que no me haga culpable del mismo error. La fe es la cosa más sencilla del mundo, y acaso por esta misma sencillez sea de más difícil explicación.
¿Qué es la fe? Se compone de tres cosas: conocimiento, creencia y confianza. Primero viene el conocimiento. “¿Cómo creerán a Aquel de quien no han oído?” Necesito saber de un hecho antes de que me sea posible creerlo. “La fe es por el oír.” Es preciso oír para saber lo que se ha de creer. “En ti confiarán los que conocen tu nombre.” Algún conocimiento es esencial para la fe; de aquí la importancia de conseguir conocimiento. “Inclinad vuestros oídos, y venid a mí; oíd y vivirá vuestra alma;” tal era la palabra del profeta antiguo, y tal es la palabra de Dios todavía. Escudriña las Escrituras y aprende lo que el Espíritu Santo enseña respecto a Jesucristo y su salvación: “Porque es menester que el que a Dios se allega, crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.” ¡Concédete el Espíritu Santo espíritu de conocimiento y de temor del Señor! Entérate del propósito que Dios tiene para con tú vida: entérate de su buena nueva, de cómo habla del perdón gratuito, del cambio de corazón, de la adopción en la familia de Dios, y de bendiciones innumerables de otras clases. Entérate especialmente acerca de Jesucristo, el Hijo de Dios, el salvador de toda la humanidad, unido con nosotros por su naturaleza, no obstante de ser uno con Dios, siendo así idóneo para obrar como Mediador entre Dios y los hombres, capacitado para colocar su mano entre ambos y de ser el eslabón entre el pecador y el juez de toda la tierra. Procura conocer a Jesucristo más y más. Procura conocer de un modo especial la doctrina del sacrificio expiatorio de Cristo, ya que el punto principal en que la fe salvadora se fija principalmente es este: “Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo a sí, no imputándoles sus pecados.” Procura saber que Jesús fue hecho por nosotros maldición, como está escrito: Maldito cualquiera que es colgado en madero.” Aprópiate bien de la doctrina acerca de la obra de la substitución de Cristo, porque en ella está el más bendito consuelo para los hijos de los hombres culpables, puesto que Dios “le hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en El.” La fe principia por el conocimiento.
De aquí pasa el alma a la creencia de que estas cosas son verdaderas. El alma cree que Dios existe y que oye el clamor de los corazones sinceros, que las buenas nuevas proceden de Dios, que la justificación por la fe es la gran verdad que Dios ha revelado en estos postreros tiempos con más claridad que antes. Luego el corazón cree que Jesús en realidad de verdad es nuestro Dios y Salvador, el Redentor de los hombres, el Profeta, Sacerdote y Rey de su pueblo. Todo esto lo acepta el alma como verdad cierta y fuera de duda. Pido a Dios que llegues a esta fe en seguida. Afírmate bien en la creencia de que la sangre de Jesucristo, el Hijo de Dios, nos limpia de todo pecado: que su sacrificio expiatorio fue perfecto y plenamente aceptado por Dios en lugar del hombre, de suerte que el que en Jesús cree, no es condenado. Cree en estas verdades, como crees en otras afirmaciones, porque la diferencia entre la fe común y la fe salvadora consiste principalmente en los objetos de la creencia. Cree en el testimonio de Dios, como crees en el testimonio de tu propio padre o de algún amigo. “Si recibimos el testimonio del hombre, mayor es el testimonio de Dios.”
Hasta aquí has ido adelantando en el camino de la fe: sólo falta una parte más para completarla, a saber: la confianza. Entrégate confiado al Dios de misericordia; pon tu confianza en las buenas nuevas de gracia; abandona tu alma confiadamente al Salvador muerto y resucitado por ti; contempla confiando la limpieza de tus pecados en la sangre expiatoria de Jesús; acepta cual tuya su justicia perfecta, y todo está bien. La confianza es la esencia vital de la fe: sin ella no hay fe salvadora. Los puritanos solían explicar la fe usando la palabra”reclinación,” en el sentido de apoyarse reclinado sobre algo. Apóyate con todo tu peso sobre Cristo. Me expresaría más claramente, si dijera: Extiéndete tendido, recostado sobre la Roca de los siglos. Abandónate en los brazos de Jesús, entrégate, descansa en El. Habiéndolo hecho así, has puesto la fe en práctica. La fe no es cosa ciega, puesto que principia por el conocimiento. No es cosa de conjeturas, por cuanto la fe se funda en hechos ciertos. No es cosa de sueños, porque la fe encomienda su destino reposadamente a la verdad de la revelación divina. Esto es un modo de explicar la fe. No sé si sólo he logrado embrollar el asunto.

Permítaseme otra prueba. La fe es creer que Cristo es lo que se dice ser y que hará lo que ha prometido hacer y esperar que cumpla lo prometido. Las Escrituras hablan de Jesucristo como Dios, Dios manifestado en carne humana; como perfecto en su carácter; como sacrificio expiatorio por nuestros pecados, como quién lleva nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero. Las Escrituras hablan de él como quién ha acabado la prevaricación, concluido el pecado e introducida la justicia eterna. El Documento Sagrado nos dice además que resucitó de entre los muertos, que vive para siempre intercediendo por nosotros, que ha ascendido a la gloria, tomando posesión de ella para favor de su pueblo y que pronto volverá para “juzgar al mundo en justicia y a su pueblo con equidad.” Debemos creer firmemente que así es, ya que así lo hizo saber el Dios Padre, diciendo: “Este es mi Hijo amado; a él oíd.” A este rinde testimonio también el Espíritu Santo, porque el Espíritu Santo ha testificado de Cristo tanto por la palabra inspirada como por diversos milagros y su obra en los corazones de los hombres. Nos es preciso creer que es verdadero este testimonio.
La fe cree también que Cristo hará lo que ha prometido: que habiendo prometido no echar a nadie fuera de los que a él acuden, es cierto que no nos echará a nosotros si acudimos a él. La fe cree que, habiendo él dicho: “El agua que yo le daré, será una fuente de agua que salte para vida eterna,” esto debe ser verdad, de modo que si nosotros recibimos de Cristo esta agua de vida, permanecerá en nosotros y saltará en nosotros como corrientes de una vida santa. Cualquiera cosa que Cristo haya prometido hacer, la hará, y debemos creerlo, de suerte que de su mano esperemos el perdón, la justificación, la protección y la gloria eterna, todo según lo prometido a los que creen en él.
Luego viene el siguiente paso necesario. Jesús es lo que dice ser, Jesús hará lo que ha prometido hacer, y por lo tanto debemos cada cual confiar en él, diciendo: “Me será lo que ha dicho que es y me hará lo que ha prometido hacer; y yo me entrego a las manos del que se ha encargado de la salvación para que me salve a mí a mí. Descanso en su promesa confiando en que hará lo que ha dicho.” Tal es la fe salvadora, y quién la posee, tiene vida eterna. Cualesquiera que fuesen los peligros y pruebas, tinieblas y temores, debilidades o pecados, el que así cree en Jesucristo no es condenado, ni vendrá jamás a condenación, y es digno de confianza total porque no solamente que su palabra merece todo el crédito sino que ya lo demostró al resucitar como lo había prometido al tercer día y con la venida del Espíritu Santo también se confirma y cumple con todas las promesas de la tarea que Este iba a realizar enseñándonos, recordándonos y confirmándonos todo lo anticipado.
Deseo que te sirva para algo esta explicación. Confío que el Espíritu de Dios lo usará para llevar al lector la paz inmediatamente. “No temas; cree solamente y verás la gloria de Dios.” Confía y reposa en paz.
Pero temo que el lector quede contento con el mero conocimiento de lo que sea preciso hacer sin nunca hacerlo. Mejor es la fe más pobre obrando que el mejor conocimiento en las regiones de la fantasía. La gran cosa es creer de hecho en Jesús en este mismo momento. No te preocupes de distinciones y definiciones. El hambriento come sin comprender la composición química de los alimentos, la anatomía de la boca y el proceso digestivo: vive porque come. Otro mucho más sabio comprende perfectamente la ciencia de la nutrición, pero si no come, morirá a pesar de su conocimiento. Sin duda hay muchos en el infierno que comprendieron bien la doctrina de la fe pero que dejaron de creerla. Por otra parte, ni uno de los que confiaron en el Señor Jesús pereció, aún cuando nunca supieron explicar bien su fe. Querido lector/a recibe al Señor Jesús cual único Salvador de tu alma, y vivirás eternamente. “El que en él cree tiene vida eterna.” Porque la vida está en el Hijo, "el que tiene al Hijo tiene la vida, el que no tiene al Hijo no tiene la vida, porque la vida está en el Hijo de Dios."

POR GRACIA MEDIANTE LA FE

2008-01-19T05:41:00.000-08:00

“Por gracia sois salvos por la fe.” (Efesios 2:8.)
Creo bueno insistir en un punto especial, con el objeto de suplicar al lector observe en espíritu de adoración el origen de la fuente de nuestra salvación que es la gracia de Dios. “Por gracia sois salvos.” Los pecadores son convertidos, perdonados, purificados, salvos, todo porque Dios es lleno de gracia. No es porque haga algo en ellos o que pueda haber algo en ellos para que sean salvos, sino que se salvan por el amor infinito, por la bondad, por la compasión, misericordia y gracia de Dios. Detente, pues, por un momento en el origen de la fuente. Contempla el río cristalino del agua de vida que emana del Trono de Dios y del Cordero.
¡Que profundidad de la gracia de Dios! ¿Quién sondeará su profundidad? Semejante a los demás atributos de Dios es infinita. Dios es lleno de amor, porque “Dios es amor.” Bondad infinita y amor infinito forman parte de la esencia de la Divinidad. Por la razón de que “para siempre es su misericordia” no ha echado la humanidad a la perdición. Y ya que no cesan sus compasiones, los pecadores son conducidos a sus pies y hallan perdón.
Acuérdate bien de esto, si no caerás acaso en el error fijándote demasiado en la fe que es el conducto de la salvación, de suerte que te olvides de la gracia que es la fuente y origen aun de la misma fe. La fe es obra de la gracia de Dios en nosotros. Nadie puede decir que Jesús es Cristo, el Ungido, sino por el Espíritu Santo. “Ninguno puede venir a mí.” Dice Jesús, “si el Padre que me envió, no le trajere.” Así es que esa fe que acude a Cristo es resultado de la obra divina. La gracia es la causa activa, primera y última de la salvación; y esencialmente necesaria, como es la fe, no es más que parte indispensable del método que la gracia emplea. Somos salvos “mediante la fe,” pero la salvación es “por gracia.” Proclámense estas palabras, como por trompeta de arcángel: “Por gracia sois salvos y esto no es de vosotros, pues es un don de Dios, para que nadie se gloríe.” ¡Cuán buena nueva es ésta para los indignos!
Puédese asemejar la fe a un conducto. La gracia es la fuente y la corriente; la fe es el acueducto por el cual fluye el río el río de misericordia para refrescar a los hombres sedientos. ¡Gran lástima cuando se haya roto el acueducto! Una vista muy triste ofrecen muchos acueductos costosos en los alrededores de Roma, que ya no conducen agua a la ciudad, porque los arcos están rotos y esas obras admirables yacen en ruinas. El acueducto debe mantenerse ileso para conducir la corriente, y así la fe debe ser verdadera y sana dirigida a Dios y bajando directamente a nosotros para que resulte un conducto útil de misericordia para nuestras almas.
Otra vez te recuerdo que la fe es el conducto o acueducto y no la fuente, y que no debemos fijarnos tanto en ella que la elevemos por encima de la fuente de toda bendición que es la gracia de Dios. No te construyas nunca un Cristo de tu fe, ni pienses en ella como si fuese la fuente indispensable de salvación. Hallamos la vida espiritual por una mirada de fe al Crucificado, no por una mirada a nuestra fe. Mediante la fe todas las cosas nos son posibles; sin embargo, el poder no está en la fe, sino en Dios, en quien la fe reposa. La gracia es la locomotora y la fe es la cadena, mediante la cual el vehículo del alma se ata a la gran fuerza motriz. La justicia de la fe no es la excelencia moral de la fe, sino la justicia de Jesucristo que la fe acepta y se apropia. La paz del alma no se deriva de la contemplación de nuestra fe, sino nos viene Aquel que “es nuestra paz,” el borde de cuyo vestido la fe toca, saliendo de El la virtud que inunda el alma.
Aprende de esto, pues, querido amigo/a, que la flaqueza de tu fe no te echará a la perdición. Aun una mano temblorosa podrá recibir una dádiva de oro precioso. La salvación nos puede venir por una fe tan pequeña como un grano de mostaza. La potencia yace en la gracia de Dios, no en nuestra fe. Importantísimos mensajes se mandan por alambres débiles, y el testimonio del Espíritu Santo que comunica paz, puede llegar al corazón mediante una fe tan tenue que apenas merece tal hombre. Piensa más en AQUEL que miras que en la mirada. Es preciso quitar la vista de tu propia persona y de los alrededores para no ver a otro que no sea “Jesús” y la gracia de Dios en El revelada.

AUMENTO DE FE

2008-01-02T14:56:00.000-08:00

¿Cómo conseguiremos que se nos aumente la fe? Pregunta seria para muchos. Dicen que desean creer, pero no pueden. Se disparata mucho en este asunto. Seamos prácticos en el caso. Se necesita tanto sentido común aquí como en otros asuntos de la vida. ¿Qué debo hacer para creer?
Alguien preguntó a una persona cual era la mejor manera de hacer cierta cosa, y se le contestó que la mejor manera de hacerla era hacerla –sin demora. Discutir modos y métodos, cuando se trata de un acto sencillo, es malgastar el tiempo. Tratándose de creer en seguida. Si el Espíritu Santo te ha hecho dócil y cándido, creerás tan pronto como la verdad se te presente. Y la creerás, porque es la verdad. El mandamiento evangélico dice: “Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo.” Es inútil evadirse de esto preguntando y cavilando. El mandato es claro, y se le debe obedecer.
Pero si en realidad te molesta alguna duda, llévala en oración a Dios. Di al gran Padre Dios precisamente lo que te perturba y pídele que por el Espíritu Santo se te resuelva el problema.
Si no puedo creer las afirmaciones de un libro, me es grato preguntar al autor como él entiende lo dicho, y si es hombre digno de crédito, me dejará satisfecho su explicación. Mucho más contento dejará la explicación divina de los puntos difíciles de las Escrituras al corazón del verdadero buscador de la verdad. El Señor desea hacerse conocer a los que le buscan. Acude a él para conocer la verdad. Acude sin demora a la oración y ruega: “OH Espíritu Santo, guíame a la verdad. Lo que no comprendo, enséñamelo tú.”
Por otra parte, si la fe te parece difícil, es fácil que Dios el Espíritu Santo te haga capaz de creer, si oyes con mucha frecuencia lo que se te manda creer. Creemos muchas cosas, porque las hemos oído tantas veces: ¿No has notado en la vida diaria que si oyes una cosa cincuenta veces al día, por fin acabas de creerla? Por este proceso muchos han llegado a creer cosas inverosímiles, y por tanto no me extraña, si el buen Espíritu Santo bendice este método de oír la verdad con frecuencia, usándolo para producir la fe respecto a lo que se debe creer.
Está escrito:”La fe viene por el oír;” y por lo mismo, oye con frecuencia. Si sincera y atentamente continuo oyendo el evangelio, uno de estos días me hallaré creyendo lo que oigo, mediante la bendita operación del Espíritu de Dios en mi mente. Solamente que tengas cuidado de oír el evangelio y no lo que está calculado a despertar dudas en tu mente, ya sea por discursos o lecturas.
Más si esto te pareciera consejo pobre, añadiría a continuación: Toma en cuenta el testimonio de otros. Los samaritanos creyeron a causa del testimonio de lo que la mujer les había dicho acerca de Jesús. Muchas de nuestras creencias nacen del testimonio de otros. Yo creo que existe un país llamado Japón. Nunca lo he visto, y, sin embargo, creo que hay tal país, porque otros lo han visto. Creo que moriré. Nunca he muerto, pero muchísimos de mis conocidos han muerto, y por lo tanto estoy convencido de que yo moriré también. El testimonio de los muchos me persuade del hecho. Escucha, por tanto, a los que te refieren cómo fueron salvos, cómo recibieron el perdón, cómo se transformó su carácter. Si prestas atención, notarás que alguien precisamente como tú ha sido salvo. Si has sido ladrón, hallarás que otro ladrón lavó sus culpas en la sangre preciosa de Jesucristo. Si por desgracia has sido impuro, hallarás que personas caídas como tú han sido levantadas, purificadas y transformadas. Si te hallas en condición desesperada y te mueves un poco en el círculo del pueblo de Dios, pronto descubrirás que algunos de los santos, se han visto tan desesperados como tú, y hallarán verdadero placer en contarte cómo el Señor les libró. Conforme vas escuchando a uno tras otro de los que han puesto a prueba la palabra de Dios, hallándola verdadera, el Espíritu divino te conducirá a la fe.

¿No has oído hablar del africano, al cual dijo el misionero que en su país el agua se volvía a veces tan dura que el hombre podía andar por encima de la misma? Muchas cosas podía creer el africano, pero eso, nunca. Cuando una vez fue el negro a Inglaterra, pudo ver un río helado, pero no se atrevía a meter el pie en el hielo. Sabía que el río era profundo, y temía ahogarse, si procuraba andar sobre el hielo. No se le pudo persuadir que probara, hasta que viera a su amigo y otros muchos atravesar el río andando sobre el hielo. Entonces quedó persuadido y anduvo confiado, donde otros se habían adelantado. Así puede ser que tú, viendo a otros creer en el Cordero de Dios y notando como disfrutan de paz y gozo, seas conducido agradablemente a creer. La experiencia de otros es uno de los caminos de Dios por donde nos conduce a la fe. Pero sea como fuere, una de dos, has de creer en Cristo o morir: no hay esperanza fuera de Cristo.
Pero un plan mejor es este: fíjate en la autoridad sobre la cual se te manda creer, y esto te ayudará grandemente. La autoridad no es mía: esta podría bien rechazar. Ni es la de ningún líder de ninguna religión, que bien podrías rechazar. Es sobre la autoridad de Dios mismo que te manda creer. El mismo te manda a creer en Jesucristo, y no debes negar obediencia a tu Hacedor. El capataz de ciertas obras había oído hablar de Dios muchas veces, pero se inquietaba dudando que acaso nunca acudiera a Cristo. Un día su buen patrón le envío una tarjeta diciendo: “Venga a mi casa tan pronto termine hoy el trabajo.” Apareció el capataz a la puerta de su patrón; salió este y le dijo en tono brusco: “¿Qué quiere usted, Juan, que me viene a molestar a estas horas? El trabajo del día se ha terminado, ¿con qué derecho se presenta usted aquí?” –“Señor,” contestó el capataz, “recibí una tarjeta de usted diciéndome que terminado el trabajo viniera aquí.” “¿Quiere decir que por la sola razón de recibir una tarjeta mía invitándole a mi casa, debiera usted venir y hacerme salir después de terminadas las horas de negocio del día?” “Bien Señor,” respondió el capataz, “no le comprendo, pero me parece que ya que usted envío por mí, tenía yo derecho a venir.” “Pues entre, Juan,” dijo el patrón, “aquí tengo otro mensaje de invitación para usted.” Y sentándose le leyó estas palabras: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar.” Piensas que, después de recibir este mensaje de Cristo mismo, que harás mal en acudir a El?” Ya comprendió el pobre capataz todo inmediatamente, y creyó en el Señor Jesús para vida eterna, porque ya comprendió que tenía buena autoridad y garantía para creer. Así tú, pobre alma, tienes la mejor oportunidad para creer y por fe acudir a Cristo, porque el Señor mismo te manda confiar en El.

Si esto no produce fe en ti, piensa en lo que debes creer, a saber que el Señor Jesucristo sufrió en lugar de los pecadores y es poderoso para salvar a todos los que creen en El. Por cierto, este es el hecho más bendito que la humanidad ha oído que debiera creer: el hecho más a propósito, más consolador, mas divino que jamás ha llegado a oído de hombre. Te aconsejo que pienses mucho en El, y que escudriñes la gracia y el amor que contiene. Estudia los cuatro evangelios y las epístolas del apóstol Pablo, a ver luego si el mensaje no es tan digno de aceptación que te veas constreñido a creerlo.
Si esto no basta, medita en la persona de Cristo: piensa en quién es, qué hizo, dónde está, y qué es. ¿Cómo puedes dudar de él? Es cruel desconfiar del siempre fidedigno Jesús. Nada ha hecho que merezca desconfianza; al contrario, debiera ser fácil confiar en El. ¿Por qué crucificarle de nuevo por la incredulidad? ¿No es eso coronarle de espinas y escupir en su rostro de nuevo? ¿Qué? ¿No es digno de confianza? ¿Qué insulto mayor que este podían inferirle los soldados? Le hicieron mártir; pero tú le haces embustero, lo que es peor. No preguntes: “¿cómo podré creer? Pero responde a otra pregunta: ¿cómo podré descreer?”
Si ninguna de estas cosas te sirven, hay algo en ti fundamentalmente malo, y mi última palabra será: Sométete a Dios. Prejuicio u orgullo está en el fondo de tú incredulidad. Líbrete el Espíritu Santo de tú enemistad, haciéndote sumiso. Pues eres rebelde, orgulloso, pervertido, y ésta es la razón porque no crees en tu Dios. Cesa tú rebeldía, entrega las armas, entrégate humillado, sométete a tú Rey. Creo que nunca un alma levantó los brazos desesperada, exclamando: “Señor, me entrego,” sin que la fe le viniera a ser cosa fácil. La causa de tu incredulidad es que estás en pleito con Dios, resuelto de seguir tu propia voluntad y tu propio camino. “¿Cómo podéis vosotros creer que tomáis la gloria los unos de los otros?” dijo Cristo. El yo orgulloso es el padre de la incredulidad. Sométete, hombre, mujer. Entrégate a Dios, y así te será fácil creer en el Salvador. Opere el Espíritu Santo secreta pero eficazmente en tu corazón, llevándote a la fe en el Señor Jesús en este mismo momento. Así sea.

UNA ACTITUD MENTAL POSITIVA

2007-10-11T17:20:00.000-07:00

De todas las cualidades que caracterizan a la persona de éxito, la más importante es su actitud. Sin duda alguna, podemos afirmar que para lograr el éxito es importante desarrollar toda una serie de cualidades como la persistencia, la disciplina, un deseo de aprender, la decisión,la visión, pero de todas estas la ACTITUD es la más importante. De hecho si tú posees una gran actitud puedes aprender las otras cualidades necesarias para alcanzar el éxito en cualquier área de tu vida. Una Actitud Mental Positiva es algo más que un concepto positivo de la vida. Según Napoleón Hill, la Actitud Mental Positiva es una sincera y equilibrada manera de pensar, una conciencia exitosa,una filosofía global de vida y la capacidad de llevar hasta el fin las acciones y reacciones correctas.Una Actitud Mental Positiva no te convertirá en el más rápido,en el más inteligente, en el más fuerte, ni hará desaparecer todos tus problemas. Lo único que hará por ti es darte la oportunidad de aprovechar el máximo de tu potencial y obtenerlos mejores resultados. La Actitud Mental Positiva no solo te permitirá utilizar mas eficazmente tus habilidades, también te ayudará a evitar que cosas sobre las cuales no tienes ningún control te afecten negativamente. Una Actitud Mental Positiva te permitirá vencer todas las dificultades que se te presenten. Con esa actitud te volverás entusiasta y atractivo. El entusiasmo literalmente significa estar habitado plenamente por Dios. Es una emoción muy poderosa.La Actitud Mental Positiva es la chispa que nos anima día a día a luchar con esa seguridad que afianza nuestro propósito y que a pesar de los incrédulos y los negativos nos permite mantenernos en la lucha por lograr nuestros objetivos. Además cuando haces las cosas con entusiasmo, las disfrutas mil veces más. Te salen mejor y más rápido. Así es más fácil lograr el apoyo de los demás, gracias a esa actitud fuerte y positiva.

De esta manera vemos la necesidad de tener una mente positiva lo que es decir la mente de Dios y el Apóstol Pablo un ministro de muchísimo éxito, la tenía, ya que le dijo a los Corintios: en su primera Epístolas en el capitulo 2:16 “Mas nosotros tenemos la mente de Cristo”. Pablo un hombrecito como cualquiera de nosotros, viviendo sumamente equivocado como cualquiera de nosotros pero con un ardiente deseo de servir a Dios de la manera que había aprendido desde muy niño, actitud sumamente positiva que fue como siempre observada por Dios quién le preparó un encuentro para orientarlo hacia esa verdad absoluta que es conocer a Dios a través de Jesucristo y a todo aquel que tenga esa actitud: Dios, le va a dar la misma oportunidad que a él por que El no hace acepción de personas, tener solamente la desición firme de conocer a Dios y a Cristo será suficiente para que El Señor prepare todo. Y llegar a tener la mente de Dios no significa solamente eso hablando literalmente sino un sin número de privilegios fundamentales como la revelación por el Espíritu de Dios o sea ver las cosas como Dios las ve y esto no es poca cosa si se trata de personas naturales como nosotros y por que no disponer de UNA ACTITUD MENTAL POSITIVA…

PARA QUE SEAS PROSPERADO...

2007-09-27T17:59:00.000-07:00

Solamente te esfuerces, y seas muy valiente, para cuidar de hacer conforme á toda la ley que mi siervo Moisés te mandó: no te apartes de ella ni á diestra ni á siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendieres. (Josue 1:7)

Esta es una realidad absoluta en todas las maneras que se la mire, no solo por que se cumplió siempre sino por que es prometido por Dios que nos es hombre para prometer y no cumplir! Lógicamente salvando las distancias desde la época de Moisés ésta palabra no ha cambiado es la misma pero es menester actualizarla o mejor dicho por El Señor Jesús..., hay que darle el verdadero significado! No se trata de que através de un esfuerzo físico vamos a "cuidar de hacer conforme á toda la ley...", cosa que está comprobado no se puede lograr, por que de otra manera no hubiera hecho falta que viniera Jesucristo en carne, entonces...? ante una pregunta que le hicieron Al Maestro: ¿cuál es el mandamiento grande en la ley? Y Jesús le dijo: "Amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y de toda tu mente. Este es el primero y el grande mandamiento. Y el segundo es semejante á éste: Amarás á tu prójimo como á ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas." (Mateo 22:36-40)

TODO ES POSIBLE PARA EL QUE CREE...

2007-09-13T09:27:00.000-07:00

Creer es poder..., es acción, es lanzarse hacia adelante..., es no detenerse ante ningún obstáculo..., es no desmayar cuando algunos detalles no resultan como lo habíamos imaginado...